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就让我们看几个有关最初记忆的例子
瞧瞧他们所展示出的生命的意义吧
咖啡壶从桌上掉下来
烫伤了我
这就是生活
如果一名女子的人生以这样一种方式开端
那么她会时时感到无助
总不由自主的夸大生活中可能遭遇的危险与困难
这也就毫不奇怪了
如果他会在心底里责怪其他人没有好好照顾自己
我们同样不应感到惊讶
毕竟曾有人粗枝大叶的将一个小孩子丢在一旁
让他陷入这样的危险之中
另一个对于世界的类似印象
来自另一个最初记忆
我记得三岁时曾经从童车里摔出来过
这段最初记忆后来演化成了重复出现的梦境
世界末日就要来了
我在午夜醒来
发现火光映红的天际
星辰纷纷坠落
另一颗星球飞快的向我们撞来
但就在撞击发生前的那一瞬
我醒了
这名病人还是一位学生
当被问到是否害怕什么时
他回答
我害怕无法拥有一个成功的人生
很显然
最初的记忆和不断重复的梦境令他气馁
一直加重着他对于失败和灾难的恐惧
一名十二岁的男孩被带来就诊
他有遗尿的问题
而且总与母亲发生冲突
他最初的记忆是
妈妈以为我走丢了
冲到街上大声叫我的名字
他吓坏了
但我从头到尾都躲在家里的碗柜里
在这段记忆里
我们可以读出这样的意味
生命意味着通过制造麻烦来赢得关注
只有通过欺骗才能获得安全的保护
没有人关注我
可是我却能愚弄别人
遗尿能够确保男孩始终处于担忧与关注的中心
而他的母亲则用自己的紧张和对他的焦虑肯定着男孩对于世界的认知
在上面的案例中
这名男孩早早的得到了外面的世界充满了危险这样有关生命的印象
并且得出了结论
即只有别人因他的行为而不安适
他自己才是安全的
唯有如此
他才能安抚自己
说身边的人会在他需要时赶来提供保护
下面是一位三十五岁女子的最初记忆
那时我正一个人站在黑漆漆的楼梯上
某个只比我大一点点的表哥打开门跑下来追我
或被他吓坏了
从这段记忆看来
他可能不太习惯和其他的孩子一起玩耍
尤其是无法与异性轻松相处
事实上
他的确是独生女儿
而且在三十五岁时仍然未婚
而下面这个例子则展现出了一种发展的较好的社会情感
我记得妈妈让我推小妹妹的婴儿车
但即便是在这个例子里
我们仍有可能找到一些不那么积极的痕迹
比如只是擅长与较弱者相处
或是对母亲的依赖
当家庭中有新的孩子讲生时
引导大孩子们一同来照顾婴儿
通常都会是最好的选择
这能够帮助大孩子们学会关怀家庭中的新成员
并给他们提供分担责任
帮助他人的机会
如果大孩子们愿意帮助父母
他们就不会觉得新生儿抢走了原本属于自己的关怀与重视
不会心怀怨恨
要想与人共处的欲望
并不总是意味着对他人的真正关注
在被问到最初的记忆时
一名女孩这样回答
我在跟姐姐和两个女朋友一起玩
在这里
我们很自然的看到了一个孩子正学着与人相处
然而当他提及最大的恐惧时
我们才对他有了更深的了解
他说
我害怕被扔下
由此
我们应当可以察觉到独立性的缺乏
一旦找到并理解了一个人赋予生命的意义
我们就拥有了解密他整个人格的钥匙
人们常说本性难移
持有这种观点的人
只不过是从来没有找到过那把正确的钥匙
正如我们已经看到的
如果不能找出最初的错误之所在
那么一切论证或治疗都必然是徒劳的
而唯一的改进之道
就是帮助人们以一种更强调合作
更有勇气的方式来看待生命
学会合作的重要性
合作是我们对抗神经官能症倾向的唯一安全保障
所以很重要的一点在于
应该培养和鼓励儿童学会合作
应当允许他们自行探索与同龄人融洽相处的方式
可以是通过共同的小任务
也可以是通过一起游戏
任何对于合作的阻碍
都可能导致非常严重的后果
比如说
被宠坏的孩子就只学会了关注自己
即便到了学校
对他人漠不关心的情况也不会改变
功课对于他们的吸引力只在于能够借此赢得老师的偏爱
他们只听得进去那些对自己有利的东西
成年以后
社会情感的缺乏在他们身上会越来越严重
早在第一次曲解生命意义的时候
他们就已经终止了对责任和独立这两大命题的学习
事到如今
他们毫无应对生命中的考验与困境的能力
满心痛苦
我们不能因为幼年时的错误去苛责成年人
只能在他们尝到恶果时伸出援手加以补救
我们不能指望从未学过地理课的孩子在这门科目上考取高分
同样也不能期待一个从未学过合作的孩子能正确的应对需要合作的任务
但一切有关生命的问题
还是得依靠合作的能力来解决
每一项人生使命都不得不在人类社会的框架里
通过谋求人类幸福来实现
生命意味着奉献
个人只有真正理解了这一点
才能充满勇气的直面自己的难题
并保有胜利的可能
如果老师
父母和心理学家们了解了在探求生命意义时可能出现的种种错误
如果他们自己避免了这些错误
我们就可以相信
那些缺乏社会情感的儿童
最终都能对自身能力和生活机遇有更好的感受
当遇到困难时
他们会锲而不舍的努力尝试
而非寻找一种更轻松的方式来逃避
甚至将包袱甩给别人
他们不会再要求额外的关注或特别的同情
不会满心羞辱的试图寻求报复
不会愤愤质问生命有什么用
我能从中得到什么
而会说
我们必须对自己的生命负责
这是我们自己的使命
我们能做到
我们是自己行为的主宰
如果有什么需要除旧布新的
那也只有我们自己能够完成
无需他人
倘若生命被赋予了这样的面貌
成为了独立个体之间的合作
那就再也没有什么能够阻止人类文明前进的脚步了
灵与肉
从生命的最初阶段到最后时光
身体和心灵作为一个不可分割的整体进行着合作
它们都是生命的组成部分
心灵与身体的交互作用究竟是心灵支配身体
还是身体支配心灵
人们总是为这个问题而争论不休
哲学家们也早已加入了这一论战
孰是孰非
各执一词
他们自称为唯心主义者与唯物主义者
为此争论了成百上千次
但这个问题看起来还是那么棘手
至今悬而难决
或许
个体心理学能够为解决这个问题提供一个思路
因为在个体心理学里
我们真正关心的是心灵与身体的日常交互影响
个体
包括心灵与身体前来寻求帮助
而如果我们的治疗有所偏差
就无法帮助到他们
因此
我们的理论必须根植于实际经验
并能够经得住实践的考验
我们必须面对这些交互作用所导致的结果
而且有最大的动机来寻找正确的切入点
个体心理学的发现
已经消解了许多源于这一问题的对立冲突
它不再仅仅是个简单的非此即彼的问题了
我们可以看到
无论心理还是身体
都是生命的体现
它们都是生命这一整体中的组成部分
与此同时
我们也开始理解两者在这样一个整体中相互作用的关系
人的生命仰赖于行动
仅仅发展身体是不够的
因为行动少不了脑力的调节支配
一株植物可以生根发芽
但它只能停留在一个地方
无法移动
因此
如果一株植物有头脑
或是任何一种我们所能理解的心智感觉
那都将非常令人吃惊
就算他能够预见未来
这个功能对他来说也是毫无用处的
比如说
一株植物想到
有人要来了
他马上就要踩到我了
我就要被踩断了
可是他又能怎么办呢
作为植物
他终究无法转身逃开
然而
一切能够行动的生物都能预见事情的发生
并据此决定行动的方向
这就暗示了他们是有头脑或灵魂的
知觉
你当然是有的
否则你就不会有行动
哈姆雷特第三幕第四场
这种预见并指挥行动的能力
是心灵的核心机能
一旦我们认识到这一点
就能明白心灵是如何支配身体的
他负责为行动设定目标
既仅是不时的触发随机行动还远远不够
必须有一个明确的方标
既然是心灵的职能确定了行动的方向
所以心灵就处于生命的主导地位
反之
身体也会对心灵产生影响
毕竟行动是身体本身
只有借助于身体的物理能力
不超越它的限制
心灵才能指挥身体行动
举例来说
如果心灵要指挥身体飞上月球
那除非找到一种克服身体局限的技术
否则它注定要失败