本为Q正传文章解读取经人Q与***者Q下故事到了第7章,
辛亥***就来了,
而***发生的时间也是非常的有趣,
文中说呀,
即阿Q将褡裢卖给赵白眼的这一天,
也就是啊,
阿Q所有的物质消耗殆尽的那一天。
卫庄呢,
有非常恐怖的吃人环境,
曾经的阿Q是卫庄秩序里的一员,
那就要服从和维护吃人的秩序,
如果想要摆脱秩序,
那就得将你活活的扼杀。
阿Q呢,
是有幸走出了魏庄,
也幸运的带回了一些物质,
可是魏庄人呀,
只将阿Q当成了有利可图的人,
表面上对他尊敬,
实际上呢,
早埋藏了吃人的心。
就在阿Q的利益被榨干之日,
那就是他阿Q的死亡之时。
可是更幸运的是啊,
那一天恰好发生了***,
这就给阿Q续了命。
这阿Q啊,
没有了物质资本,
那就即将沦为了底层人,
他已经不甘愿做被吃的人,
那如今似乎也就只有一个选择,
就是做***党。
而反观阿Q啊,
他根本就不了解***是在做什么,
他心里是怎么想的呢?
他心里想的是***党便是***,
***便是与他为难,
所以一向是深恶而痛绝之的。
既然阿Q如此厌恶***党,
那为何又要去做着***党呢?
那就是因为所有人呢,
都怕***党。
而此时的阿Q根本不关心***的缘由和目的,
感觉做***党啊,
似乎也能做主人,
能做人上人。
所以阿Q就说呀,
我要什么就是什么,
我喜欢谁就是谁。
当然,
这时阿Q喝了点儿酒,
又陷入了对胜利的幻想和迷醉,
似乎是预示着精神胜利法要回来了,
他做了一场春秋大梦,
他是要成为整个卫庄的主宰者,
首先呢,
他就要报仇了,
把欺负他的人或者自己看不惯的人全给杀了,
这里边儿就包括了小弟、
赵太爷、
秀才、
假洋鬼子,
还有王胡。
阿Q杀人的顺序啊,
也是极其古怪的,
那最先要杀的就是小弟和赵太爷。
其实先杀赵太爷呀,
咱们都好理解,
因为赵太爷总欺负他,
那恨他也是情有可原。
可是小弟他也是底层人,
没有很深的矛盾,
却被阿Q排在了第一位,
这是为什么呢?
因为阿Q啊,
要确立的权威,
就要先确立自己的唯一性和不可取代性,
杀死了小弟,
才能确立自己的唯一。
就比如皇帝总要强调唯我独尊,
那是一个道理的,
后面又写着只报仇,
阿Q感觉还不够,
他的欲望已经被彻底的激发了,
还要把卫庄所有的金银财宝都给收入囊中,
接着又要去霸占女人,
就连邹七嫂的女儿都没想到要放过咱们。
前文也解读到,
这阿Q啊,
是由于自己的动物性的欲望走出了高墙,
也因此呢,
就埋下了隐患。
他突破了礼教仁***德的枷锁,
解放人性的同时也就解放了兽性。
他的欲望呢,
就如同洪水猛兽似的,
遮蔽了对现实的认知。
于是阿Q的***啊,
只想着干三件事儿,
那就是公报私仇,
欺男霸女,
搜刮钱财。
嘿嘿,
这哪叫参与***呢,
分明是个投机分子。
可是有趣的是啊,
阿Q从来不认为自己加入了***党,
而是用了投降、
***党这样讽刺的词汇。
那什么叫投降呢?
就是我心里不情不愿,
但是又不得不认输。
他对***的态度啊,
就是投降和认输。
参与***那是为了满足欲望,
是不得已为之的手段。
当然,
鲁迅先生不仅仅描写了阿Q,
也关注了有三股势力在辛亥***开始时的态度,
这第一股势力啊,
就是封建。
不守势力,
以举人老爷、
赵太爷为代表,
他们是畏惧***党快速转移财产,
并且迅速结成了守旧利益集团,
力图来维系自己的社会地位。
这第二股势力呢,
就是***投机分子,
这就是以赵秀才和前洋鬼子为代表,
他们希望通过***来收割政治利益。
最后这第三股势力啊,
则是普通民众了,
那***与他们无关,
甚至说***使他们的生活更糟糕了,
因为还多了一些欺负他们的人吗?
欺负的方式更加肆无忌惮。
鲁迅先生对辛亥***的失望之处便在于此。
他对卫庄***初期的描写也是极为的讽刺,
也是分为了两个方面,
参与***的人和***发生的地点。
那参与***的是赵秀才、
前洋鬼子,
还有阿Q。
尤其是赵秀才,
一知道***党已经夜间进城,
便将这辫子盘在了顶上。
当时啊,
盘辫子是非常两面派的行为,
表面上是改变了发质,
却又没有完全的改变。
***党来了,
就戴上帽子,
就说自己是***党,
倘若***了呢,
这帽子一摘,
辫子一放,
又是满清移民了。
而且赵秀才和前洋鬼子所谓的***党那是自封的,
就好像我号称自己是***党,
那就是***党了,
他们呢,
根本就没有***,
流过一滴血,
留下一滴汗,
甚至可能还是***党被杀头的看客。
可是如今摇身一变呢,
就成了***党。
咱们再看看***发生的地点,
那就更讽刺了,
在哪儿呢?
在尼姑庵,
说这个尼姑庵呢,
那应该是清净修佛的地方,
那是远离尘嚣,
与世事无关的。
为何阿Q和赵秀才等人不约而同的都选择了尼姑庵呢?
大概率啊,
这和阿Q欺负小尼姑的逻辑相通,
这尼姑没头发,
穿着打扮也是不同,
明显就是异己者。
同时呢,
尼姑他们又是女人,
既是卑者又是弱者,
所以呢,
就要选择尼姑这样的弱者兼异己者来下手。
其实,
最应该发生***的卫庄没有发生任何的改变,
而最不应该发生***的尼姑庵却发生了抢劫一般的***。
鲁迅先生对***的认知是非常超前的,
***的主体就是人民,
尚未走出认知的高强,
仍然把物质主义翻身做主当成了终极目标,
将人性等同于欲望,
将精神问题等同于生存问题。
似乎每个人都在想,
啊,
从辛亥***之中能分得一杯羹?
可是真的要去分羹的时候,
却被拒之门外了。
有的人问了,
说***不是为了人民大众吗?
那为何阿Q没有资格分一杯羹呢?
各位亲爱的听众朋友们,
这个问题啊,
也是我们下一期要来解决的内容,
那就是利益集团与阿Q之死。