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嗯
什么门阀制度呢
咱们都知道
有个九品中正制
就是把这些人分成三六九等
按照出身来往往选拔的
不看你才能
而看你出身
后来一直到隋唐以后
有科举了
这个制度就被打破了
所以说
科举制度呢
是人类的一大发明
据说科举制度是中国人奉献给世界第五大发明
因为他打破了出身这种不平等
那么
过去这出身九品中正制就特讲究你家门第高
姓张的
虽然没出过几个皇帝
但是却出了一堆门阀
就我们说士族有门第的
那么这些人互相之间联姻呢
迅速家族就发展壮大了
他也像我们前面说的
有着贵族那些优先权
在生育权和纳税方面
他都有特权
在我国古代文学作品中
经常会出现世代显贵
位高权重的高门大姓
古典名著红楼梦写的就是贾王史
薛四大望族
贾宝玉的爷爷娶了史家的女儿
也就是贾母
贾宝玉的爸爸娶了王家的女儿及王夫人
王夫人的妹妹又嫁给了薛家
就是薛姨妈
她生了个女儿叫薛宝钗
薛宝钗又嫁给了贾宝玉
这四大家族
要么是地位尊贵的世袭官爵
要么是手握重权的朝廷大官
要么就是实力雄厚的皇商
他们之间相互联姻
凭借着各自在政治经济上的特权
建立起庞大的望族体系
完美显赫
自然也人丁兴旺
所以你看
这个都和特权有关
所以
王李张能成为中国三大姓
这恰恰说明
中国历史上
人和人是极端不平等的
哎
这是我们封建制度延续下来的一些不公平的种姓制度造成的这种现象
那么呢
我们今天呢
给大伙说这个和姓氏有关的事
咱还
还得提一下
就是中国人呢
在姓氏当中
有非常多的文化在里头
我姓华
中华的华
我姓史
历史的史
我姓阮 姓氏
我姓说
我姓沈
我姓陈
我姓陶
我的姓这么来的
哎呀
这倒还呀
不大清楚啊
我的这个周
跟
跟那个周朝的周
是不是有点联系呢
我挺好奇的
除了皇帝赐姓或者以封地为姓之外
姓氏起源中还有很多文化内涵
比如有的人以家里兄弟们的排行次序为姓
老大就是伯或孟
老二是仲
老三称为叔
老四叫做季
他们就分别姓孟
仲 叔 季
从他们的姓氏
外人就可以推测出他在家中排行第几
即便是一些很少见的小姓
比如胥倩
鹤 劳 苟等等
每个姓氏背后都有一段传说和故事
你包括咱们有时候听说是这个人姓什么
你大致都能知道他老祖宗干啥的
你像复姓
司徒 司空 司马
这都是官职
像我碰到相声演员师圣杰师老师
我当时我说
我说您呢
祖上啊
是搞音乐的
他说怎么回事
我说师
这在上古时候
在周朝的时候
就是管理音乐的
管理为师
你看 姓史
这说是么管理皇上言行的记录的
所以
就看姓就能知道你历史上干干嘛
还都指你家住哪儿的
你比方说说咱都知道滥竽充数的南郭先生
那南郭先生住住哪儿呢
是住到南城的外城
要搁北京来说呢
就得算住到这个前门外到永定门之间这块
就天桥那块
住那的就南郭先生
为什么呢
什么城 城
城郭嘛
城里之城
城里之郭
城是指内城的城墙
郭是指外城的城墙
所以城和郭之间
这不就外城
这南郭先生就指什么呢
他老祖宗住哪呢
住到南城的外城
靠着外城墙边上
这叫南郭先生
所以这姓氏里头
你细琢磨
这里文化非常多
我再举个例子吧
大家都熟悉的说
咱们现在俩人见面
您贵姓啊 啊
免贵姓刘
哎呦
我也姓刘
咱们五百年前是一家
你注意
五百年前是一家
如果你按照东汉西汉刘
那离现在那是两千多年了
那可不是五百年呢
为什么人一见面会说五百年前是一家
这个五百年前是一家这个词啊
是在晚清和民国年间开始流传的
如果你按那个时代往前倒
五百年前是啥时候呢
元末明初
五百年前是一家来自于元末明初
中国历史上最大的一次官方移民
我们都知道
元朝末年
这个红巾军起义
天下大乱
这个元朝的蒙古兵比较残忍
哎
你比方打下这地方的
屠城
我打败仗再回来
我屠城
结果这起义军以牙还牙以眼还眼
双方打了这十来年了
可就把人打的差不多了
就尤其中原地带
可以说白骨露于野
千里无鸡鸣
死的人死的太多了
那么一三六八年
朱元璋在南京
当时叫应天
在那称帝
那整个河南安徽这片都撂荒了
地门人种了
没人了
所以怎么办呢
必须得休养生息
繁衍人口啊
得移民
从哪移民呢
从山西
为什么在山西
山西那时候四面儿山
那是盆地
没怎么打仗
比较富庶
人口众多
为什么在洪洞呢
洪洞当时有南北大道
东西大道
交通方便
说怎么叫大槐树呢
它这个洪洞县有个广济寺
广济寺外边有三棵大槐树
这个地方像个广场
是地势开阔
容易办理一些移民手续
官府就在那设点
就要把这块的的百姓姓往移移
要开移
移民是是把逃荒过来
你本来就不是山西人
你
你该回回儿给移走
后来又把当地没地种的给移走
等接下来有地种的
当地贫户
谁愿意离开故土啊
太难了
所以官府采用欺骗方式
说你们各位不走也行
想走的
在家等信儿
不想走的呢
到大槐树底下这登个记
呼泱泱骗了几十万人
然后三天以后
把这人强制移民都给移走
前后呢
从一三六八年到一四一八年
移了五十年
一三六八年到一四一八年
距离民国的时候
正好是五百年
那时候呼呼啦啦强行给移走了
分散到全国大概十五个省
所以这人有时候一见面一提
都一个姓
那五百年前
咱都从那出
咱可能是一家呀
他不光是嘴上这么说
他还有些实际的记号
就由于都是这么移出来的
形成了一些共同的特征
强行的给移民出来
他是不是你
有的人不愿意
得往家跑啊
那官府不能干了
把你捆上手
捆到后头这一道走
所以有的人形成什么呢
最后没有这绳子的
也背手走道
所以现在谁要背着手走道
那可能就山西当初移民过来的
还有是什么呢
咱们有时候脱了鞋
你看
小脚趾甲是两半的
有音儿说
据说当初呢
这人跑啊
怪我说跑
我怎么认你是移民跑了的呢
抓回来
就把这袜子脱了
小脚趾甲上
指甲盖上
来一招 哎
还不伤害你
你走路不耽误
等再抓住一看
哟呵 你跑的
那好
重罪处罚
所以
这小脚趾甲是两半的
也是山西移民的
出来最有意思
咱们现在上厕所
说上厕所
古代文明叫法
我更衣衣厕
现现在叫什么
说他们上趟厕所
上趟茅房
哎
有一个相对文雅叫法
我解个手
解手
这解手怎么来的
也是从移民这来的
你想
一个道上都给捆着往前走走走
人有三急啊
大小便来了
长官呐
把我后边这
这手给我解开
我要上个厕所
时间长了
把我手解给我
上厕麻烦
索性一要上厕所了
喊一声 解手
解开 哎
解手就是这么来的
所以 你看
今天呢
我简单的把这个山西洪洞移民这事给大伙说
你会发现呢
这个姓氏源流
五百年前是一家
这里头有不少涉及中国历史文化的方方面面
那么今天呢
我们可以说认祖归宗呢
更多变成了我们心里头啊
一种心理安慰
在现实世界当中啊
这姓氏越来越碎片化
越来越个性化
我们现在呢
呃
所谓的宗族啊什么的
在现代社会里
发挥的作用啊
远没有过去那么多
所以咱们有的时候呢
琢磨这姓氏啊
呃
其实现实的功能并不太强
但是琢磨姓氏有两个好处
第一个呢
知道自己从哪来啊
第二个呢
你在研究姓氏的过程当中
无形间能对中国传统文化好多层面多有涉猎
这可能对咱知识学问的修养大有好处
所以
我们在现代极其轰鸣的社会里呢
呃
咱有时候少关注一些特功力的事
咱关注点文化层面的事
可能在一定程度啊
会提高我我们的修养
这也许就像小品里头范伟说的
我们不仅要关心我们是怎么没的
也要关心我们是怎么来的