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收放自如的张梦谈
张孟谈已经巩固了赵氏在晋国的地位权势
扩大了赵氏的封地
除掉了智伯这个威胁
就对赵襄子讲述了赵简子的事迹
他说
早先先主简子掌握晋国政权的时候
曾经说过这样的话
春秋五霸之所以能够号令天下
大体上是因为有以下两点
国君的权势足以制约大臣
不要叫大臣们的权势反过来制约了国君
所以一般情况下
显贵到裂土封侯地位的人
不要叫他再担任相国的职位
凡是将军以上职务的武官
不要让他在朝中担任亲晋大臣
现在我的声名很显恶
地位即遵从
手里掌握的权力很大
老百姓也很听我的话
我愿意捐弃功劳名位
辞去职位
归还权力
从此远离官场
赵襄子听了这番话之后
十分惆怅的说
这是为什么
我听说
能竭力辅佐主人的人
名声显赫
功劳高的人身份遵从
管理国家政事的人权力很大
诚信效忠
以身作则的人
老百姓敬福
这些品德都是上古的圣人们用来管理国家安定设计的法宝
您怎么能够这样做呢
张孟谈回答说
你所说的这些事
都是成功者的好处
而我所说的
则是执掌国家的方法
我回顾历史
也听到一些有关上古的传说
天下美好的事情
大体上都是相同的
但是国君与大臣权势相当
而且能够办好事情的
却从来都没有过
不要忘记
过去的经验教训
可以指导人干好以后的事情
您如果不想办好事情
单靠我的力量是无能为力的
说完这番话
张孟谈面色悲强
有要与湘子诀别的意思
湘子让张梦谈暂时离开
回去后
张梦谈整整躺了三天
又派人给赵湘子传话
说
晋阳解围的时候
如果我不服从命令
您怎么办
湘子说
杀死
并屠戮尸体
张梦谈说
我作为左司理
理应为赵氏的利益所驱使
安定社稷
从来不逃避死亡以成全我对赵氏的忠心
你干脆动手杀掉我吧
湘子只好说
那么
您就按您的意思去办吧
于是同意了张梦谭的请求
张梦谈于是便大力宣传自己想得到安乐的舆论
交还封地
卸去职务
去掉了权势和地位
然后在名叫父亲的小山上耕田为生
后来
有人就谈论起这件事
张梦谈的行为
是古圣先贤的行为
赵襄子之政
也是圣明君主的政治啊
张梦谈种了三年地
这一年
韩魏齐燕联手
准备进攻赵国
赵襄子亲自去找张孟谈
告诉了他这件事
并说
那年三家共分治国的封地
赵氏多分了十几个城镇
所以
现在诸侯们又来谋取我们的土地了
您说
应该怎么办
张梦谈说
您要亲自背着剑
驾着车
去赵氏的宗庙
把我安置在赵氏的朝堂上
让我重新担任大臣与官吏
我可以试着想想办法
湘子说 好的
张孟坛就让他的妻子出使楚国
大儿子去韩氏
二儿子去魏氏
小儿子去齐国
于是
那四个国家便相互猜忌
导致了公诏计划的破产
智慧点拨
张孟谈是赵国的开国元勋
曾经帮助赵简子战胜了治国的围困
解了晋阳之围的困境
当赵国局面已经稳定之后
严于律己
不做全臣
功成身退
当国家再次遇到危难的时候
挺身而出
不仅自己为国家运筹帷幄
而且还把自己所有的亲人都派出去
作为使者去四处游说
使得本来联合伐赵的韩
魏 齐
燕四国相互猜忌
兵不血刃就拆散了四国的联盟
鬼谷子说
圣人所以能成就大事业
有五种因素
他们要以公开的道德教化百姓
以谋略惩治坏人
以信义取信人民
以爱心庇护大众
以廉洁净化社会
张孟谈所做的这一切
符合圣人的行为准则
为保住赵国的宗庙社稷
立下了汗马功劳