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第三章
人性到底是善还是恶呢
从小到大
我们学的很多东西都在告诉我们
人性本善
于是我们对人有了一个定义
人是善良的
感恩的
重情重义的
是知恩图报的
是品德高尚的
小时候的世界
的确大多数人都是完美的化身
比如我们的师生情啊
同学情
初恋情
因为那个时候我们任何关系之间基本都不涉及到利益
所以你被假象蒙蔽了
但当你进入社会后
你的各种关系开始涉及利益
你会发现他们的所作所为和你以前学的完全相反
朋友借钱不还
爱人出轨
合作伙伴背叛
同事背后插你一刀
兄弟姐妹争遗产
不管父母死活
当他们的行为和你小时候学的不一样时
你就开始被他们一次次的伤害
你的痛苦就开始了
那人性是本善还是本恶呢
我们可以从这几个角度去看
如果人性天生是本善的
那么三大宗教为什么还要设定那么多规矩来限制人的行为呢
我们都知道佛教有很多很多的戒律
比如不准杀生
不准吃肉
不准碰女色等等等等
如果人性真的本善
我们为什么还要把人之初性本善这样的三字经来奉为经典呢
如果人性真的本善的话
那么每个国家为什么还需要法律来限制人的行为呢
所以大家记住
人性并不是本善
所以我们才需要那些道德的经典书籍和法律来共同维持社会的稳定
从基因看人性啊
凡是做过父母的都知道
当你的小孩还是婴儿的时候
除了他的相貌比较善良可爱以外
你会发现有很多时候他的行为举止
我们连善的影子都看不到
婴儿的信息非常简单
就八个字
顺我者昌逆我者亡
也就是说
婴儿天生就会以自我为中心
它根本不会站在你的立场为你着想
只要他想要的东西
他就会去拿
拿不到就哭
假如哭了还拿不到
就会哭得更大声
直到把东西拿到为止
小孩的这种唯我独尊的思想不需要任何人传授
他与生俱来
那么人性到底是本善还是本恶呢
我告诉你
人性不本善也不本恶
而是自私
任何人说的一句话或者做的一件事情
都只不过是为了满足自己的利益而已啊
所以从人性自私的角度来讲
所有的付出只是为了让他自己快乐而已
表面上他是为了做些什么
为别人做些什么
但本质上只是为了自己而已
讲一个故事
我妈这边是六兄弟姐妹
我妈有一个姐姐
一个弟弟
还有三个妹妹
我妈今年已经六十三岁了
他们其中有四姐妹在老家买了一块地
准备建一栋楼
四姐妹好住在一起安享天伦之乐
但是他们有一个很大的担心
就怕近亲无完美
兄弟们长期住在一起容易因为一些琐事闹别扭
我妈问我的意见
我说老妈
你们姐妹都是从一个娘胎里生下来的
而且最小的都已经过了不惑之年
平时一些鸡毛蒜皮的事情大家都会相互谅解的
你就安安心心的和他们一起安享晚年吧
我在给我妈说这个事的时候
我的外婆去世已经很多年了
我外婆的财产已经处理完毕了
所以我认定她们几姐妹在一起相处并不会遇到太大的利益之争
如果我外婆和她的财产还在世的话
我很难预料后果
难免他们会因为这个大打出手
其实在几年前我外婆去世的时候
就因为分财产的事情他们闹得挺不开心的
几个姐妹有时闹有时好
火烧的不算太大
闹得最凶的是我的舅舅
因为舅舅是儿子
按照农村的封建思想
他觉得我外婆的财产应该都给他
我这个伟大的外婆把财产平分了
舅舅只多拿到了一点点
我外婆躺在病床上一年多
舅舅从来没有去看过
直到外婆去世她才露脸
我的几个阿姨气得要命
而我知道舅舅做法很符合人性
这是人性中的趋利避害的本性
所以身边的亲人
朋友 爱人
无论现在多好
你都不能完全相信他们
因为一旦你们发生利益矛盾时
这些人一定会伤你伤的最深
利益越大的地方
人性就会越自私
当自私达到一定的程度
人性就会变成了恶
你看所有古代的帝王将相之争
连善的影子都看不到
李世民的玄武门之变杀害自己的大哥和三弟
武则天甚至杀害了自己亲生的孩子
你说人性到底是善还是恶呢