00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/da7d9cf0a7cb1bb97c3e63ac3692cc8b.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
第19集
周本纪
武太子昭随即继位
这就是康王
康王继位后
向诸侯普遍宣告
重申文王
武王的功业
以此深借诸侯
并做了康告
所以在成王
康王之际
天下安宁
刑罚放置四十多年没有使用
康王命令左册大臣毕公分封诸侯
治理城州郊外的土地
做了毙命
康王去世后
他的儿子昭王侠继位
昭王时期王道略有衰微
昭王南巡狩猎没有返回
最终死在长江上
他去世的消息没有向诸侯通报
这是为了避讳
于是立昭王的儿子满为王
这就是牧王
穆王即位时
年纪已经五十岁了
此时王道衰微
穆王怜悯文王
武王之道有所缺失
于是命令伯炯深借太仆掌管国家政事
做了迥命
国家又得以安宁
穆王将要征伐劝戎
济公谋富劝谏说
不可以
先王显示德行而不炫耀武力
兵力应该收藏而适时发动
发动就会产生威严
炫耀就会被人轻视
轻视就不会产生威慑
所以周文公的宋哥说
收起干戈
藏起弓箭
我追求美德施行于华夏
愿周王保有他
先王对于百姓
努力端正他们的德行
增厚他们的本性
增加他们的财务需求
便利他们的器物使用
明示利害的方向
用礼义来教化他们
使他们追求利益而避开祸害
怀念恩德而畏惧威严
所以能保有天下
并使其日益壮大
从前我们的先王世代担任后继之职
以服侍于夏两朝
等到夏朝衰落时
废弃了祭职
不务农事
我们的先王不哭因此失去官职
自己逃窜到戎狄之间
他不敢懈怠农事
按时序修养德行
遵循先人的事业修明先人的训典
早晚恭敬勤劳
坚守敦厚笃实
奉行忠信之道
世代积累德行
不辱没前人
到了文王
武王时期
他们发扬前人的光明德行
并加以慈爱和睦
侍奉神灵保佑
百姓无不欢欣喜悦
商王地心对百姓犯下大罪
百姓不能忍受
于是拥戴武王在商郊牧野发动战争
所以先王并非致力于武力
而是劝勉体恤百姓的疾苦
并消除他们的祸害
先王的制度
王机以内是殿服
王机以外是侯服
侯府以外是宾服
蛮夷地区是药服
戎狄地区是荒服
殿服诸侯要供奉日祭
侯服诸侯要供奉月祀
宾服诸侯要供奉实祥
要服诸侯要供奉遂供
荒扶诸侯要朝见周王
日祭 月寺 实祥
遂供忠王
这是先王的顺赐祭祀之礼
有不日祭的
就修明其心意
有不悦嗣的
就修名其言辞
有不识想的
就修明其文德
有不碎供的
就修名其名号
有不朝见的
就修名其德行
依次修名之后
仍有不来的
就修名刑罚
于是就有刑罚不日祭的
征伐不悦四的征讨
不实想的责备
不遂供的告誉
不朝见的