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大儒或者半圣批圣很正常
批孔圣也有
但这种文章都会经过圣院审核
交由半圣化身裁定
基本只在大儒或者半圣之间公开
很少流落在外
毕竟任何程度的批圣都会影响人族圣道长河
都可能引发人族圣道危棋
批判圣人是好事
但批判的太狠太对了
那就坏事了呀
很可能会有相关的圣道读书人无法理解
导致文胆破碎
而且批圣是一种比较功利性手段
要么是为了上位
要么发生在圣道之争
方运已经成就半圣
没必要踩着孔家上位
而且孔家也没有圣道之争
为何要批孔圣呢
刚刚为孔家让步而欢呼
读书人忽然觉得无比心累
怎么自从方运回来
圣元大陆就没有安定过一
一波未平一波又起
先是三海龙盛圣陨
接着庆君被砍头
之后是男女同考
后来孔家倒霉
现在一把火烧到孔圣他老人家身上来
怎么看
方运都像是在作死
而且是在作大死
好好活着不好吗
为什么总是搞事
哎
无论对方运的文章如何腹诽
读书人们还是认认真真去看全文
方运批孔子第一条
妇人之仁
看到这条
读书人松了口气
关于孔子封圣贤做事过于瞻前顾后的评价一直都有
连孔家人都承认过
方运这一条是指责孔圣既然知道当时无明君
就不该抱着固有的幻想
无须非得找明主投奔
应该夺鲁君之位
取而代之
统一全人族
这个批判并不严重
众人急忙去看第二条
第二条犹豫不决
众人一看
更无所谓了
当年有逆种或者是妖蛮捣乱
发布各种假的众圣经典
甚至篡改论语内容
丑化人族众圣
制造一些明显前后矛盾内容
即便没有那一些逆种篡改内容
众圣经典原本中也记载了孔子的一些人性弱点
在一些事情上瞻前顾后
犹豫不决
并非完人
众人看了第三条
心中一惊
这第三条才是千百年来第一次
方运批评孔子在政治理念方面
一味崇古天真空洞
看到了第三条批判
许多高文位读书人不仅没有愤怒
反而长长一叹
这么多年来
终于有人说出了一部分人想说的话
孔圣虽然有一些瑕疵
但是在教书育人方面
在待人接物方面
在许多地方是真正的楷模
他说的道理
他的言行
充满智慧
传承万载不朽
方运认为孔圣的仁是对的
但仁政就是空中楼阁
实际上
人族在各种私下文会中
尤其是法家人
杂家人都讨论过这一点
但因为牵扯太大
没有在这方面指责孔圣
毕竟一旦儒家圣道动摇
各家也可能受到影响
但现在不同
方运直接抢夺了儒家政道力量
对儒家的影响会小很多
方运通过两个角度议论为何孔圣的政治理念天真空洞
第一个角度是人性
方运拿出之前和医家联手调查的数据
利用从小分开的双胞胎兄弟姐妹的喜好
性情等等来作为论据
这个调查之前方运用过
证明有人与生俱来的固有特性
孪生兄弟姐妹哪怕在不同环境成长
哪怕从未见过面
他们长大之后
在很多方面的喜好或者习惯都会惊人的一致
方运以这个论据证明
人性之中有固有的东西
是极难被改变的
孔圣认为君臣愿意施仁政
认为百姓可以被仁政教化
这是一厢情愿的天真幻想
方运的第二个角度
现实与理想
方宇认为
孔圣虽然从粗鄙的低起点
一步一步成长
最终成为人族百代师
开创了仁政理念之后
但最终走上一条建造空中楼阁道路
忘记了正为关键问题
那就是政的最后一步
住在黄土地上的一家人
种粟米
还是开辟水田种水稻啊
冶炼铁犁应该是弯刃呢
还是直刃呢
一个孩子被另一个孩子欺负
是应该让双方和解呀
还是惩罚施暴者一
一个妇女丧夫之后
挺着大肚子争夺家产
应该怎么办一
一个女子被父母被迫嫁给自己不喜欢的人
是忍气吞声啊
还是勇敢反对啊
这无数问题
都是政的最后一步
都需要具体而现实解决手段
人族有数不清的人
数不清的心思
数不清的活法
数不清的困难
人族最需要的是解决问题的方法
以及解决问题更好的方法
仁政从来不是人族最需要的
不断的革新才是
方运认为
有教无类
即所有人都可以接受教育是正确的
人皆可以为尧舜
也是可能的
但这个过程不是去追求什么尧舜周朝那一种落后的文化制度或者生活方式
而是通过不断学习
不断努力
去达到内心的至高境界
坚守先辈优秀的精神
是绝对正确
而且要不断的坚守
断是过度崇拜古老而轻视现在甚至未来
必然会迈向腐朽
人可以
仁政则不能
仁政必然意味着亡国
方运最后列举出历史上无数例子
比如春秋五霸
比如战国七雄
比如秦汉的延续
人族每个国家的强大
其内在核心都不是仁政
用铁般的事实击碎了假象
方运在这条最后重申
他个人特别希望人族是行仁政的
但实际上
在弱肉强食的圣元星
在更危险的万界
仁政是一剂剧毒
幻想和理想一定要区分开
理想是应该有且可以实现的
仁政是应该有
但属于不可实现的
幻想仁政可以当幌子
甚至可以假意树立为绝对正确
假意树立为普及世界的观念
但如果真正严格施行
自己的国民相信
那就会成为一个族群的枷锁
甚至断头台
孔圣认为仁能解决一切
而孟子则单独把仁与政相结合
重点阐述过仁政
所以这第三条不仅批孔圣
也等于在批孟子
少数人看到这里
感觉方运好像收敛锋芒
忌惮什么
这根本不是在批圣
甚至主要也不是指责仁政
更像是在说
我们即将遇到仁政无法解决的敌人
如果不抛弃一些东西
必然面临毁灭