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道德经第十五章古知善为事者
微妙玄通
深不可识
夫唯不可识
故强为之荣
欲兮若东涉川游兮若魏四邻
掩兮其若克
患兮其若冰之将士
敦兮其若朴
旷兮其若谷
混兮其若浊
孰能酌以止
静之徐清
孰能安以久
动之徐生
保此道者
不欲淫
夫唯不淫
故能避而兴尘
注释
古代那些善于研究自然法则的圣人
能够从一般现象的微妙处领悟到深奥的道理
更能深入到一段人不可认识的境界
正由于难以认识
因而要有不畏困难的精神
有时像冬天涉水过河
犹豫不决
有时像担心四邻起祸
畏首畏尾
有时又相当拘谨
好像做客一样
有时呢
又过分执着
好像一名淳朴而不能开窍的人
有时认识太空乏
如同山谷一般空荡
有时糊涂茫然
如同浑浊的污水一样
哪一位先贤能因为糊涂就停止研究的呢
他们总是能够安静下来
化浊为清
谁又能保证这种理论认识长长久久利于世呢
不会产生更深入的认识呢
他们总是能够以一种动态的变化的发展观
逐步进入新的领域研究
只有不断追求新的目标的人
才能够逐渐得到知识的升华
只有保持这种永不自满的心态
就能够化糊涂为明白
不断进入新的境界