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和谐的世界文化
人类文化一直在掩饰着宇宙的轨迹
拥有一个对宇宙本体清晰的认识
就可以站在顶点俯视一切哲学文化的变迁
宇宙道体最主要的特征就是阴阳和谐
这一点在人类文化里恰到好处地表现出来
东西方文化政治相对的两极
一切总是那么巧合
看不到宇宙文化的统一性
只能因为我们视野狭窄
过于厚此薄彼的问责显示
正是文化的劣根性
是人类内心自卑感的投射
智者察同
如果智慧足够
我们可以在任何一个纠结点上找到宇宙的大同
一个真正的觉悟者
可以把这个基本点和辩证唯物主义的发展观完全融合
从本体的角度来看
人类理解宇宙和生命有三种主要的文化流派及东西方文化、巫术、神秘文化和宗教
西方文化
纵观人类几千年
为什么西方世界科学家、哲学家特别多
为什么西方人的探索精神总是很强烈
从哲学观的角度来分析
答案很简单
穷则思变
在西方文化的主流世界中
从来没有一个系统的理论可以较为彻底的诠释
宇宙的根本和生命的意义
人们找不到存在的根源
只有下意识的需求才会促使他们发奋图强
西方每一个伟大的哲学家总是持着真理的异端
这也许就是天意
他们总能找到宇宙的奥妙
却无法将其整合
于是思维和存在唯心和唯物
这些争论总是不听
随着意见无法统一
却是能够使人类多层次立体的理解宇宙的意义
同时促进科技的发展
西方文化是相对微观的文化
西方人善于理性和系统的整理各类文化知识
自然科学和社会科学的精密区分、严谨论证等
无疑是对人类发起着拓宽视野的巨大作用
从原子到量子
从哲学到心里
哪怕是艺术
都时时刻刻体现出西方文化的特性
例如就拿美术来说
细致入微的素描就是西洋画价的优势
西方人的动手能力比较突出
工业革命更是近代文明的一个大突破
工欲善其事
必先利其器
西方人总是先格物而后知之
从人体治疗的角度
无论是心理还是生理
善于解剖是西方的特点
外科手术是西医文明科技的产物
解析潜意识则是心理解剖的立足处
中国人的心理和生理治疗是统一的
特别是中枢
讲究整体施治
阴阳和谐
天人合一
按照文化的走向来说
西方人比较喜欢逻辑分明、表达方式、线条般的枝节宇宙和生命的一切
东方文化则是意象的文化
用感觉去心领神会
西方人勇于创新
是不断否定前人并有所超越的文化
就拿苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三折来说
他们师徒可以算是情深意重
可以是观点截然不同
总是可以突破前辈的窠臼
自成一派
吾爱吾师
吾更爱真理便是最经典的写照
从逻辑各中心到后现代主义
即使同一门派的学说也会分成几种不同的类别
推陈出新
不断的进取是西方哲学文化最突出的特点
总结是最重要的一点
西方文化是以人为中心
去研究天地和物质的变化
强调人的主观态度
以征服者的态度去面对一切
东方文化则是天人合一
天地君亲师指的是天地万物载道
人人的价值要顺应天地
西方文化和东方文化恰恰和谐互补
这两种主流文化的趋势也正在通往宇宙本体的一个方向
宇宙本体的最终规律
必须是借助现代物理学的论证才可以通向未来
太阳总是从东方升起
在西方落下东方文化
东方人的本体意识似乎是与生俱来的
据史料记载
世界三大教的创始都是东方人
基督教、佛教、伊斯兰教
对比世界古文化
中华文化起着举足轻重的作用
然而
在相关论述中
中国近代史里几乎没有一个彻底研究本体论的哲学家
基本上都是本体文化的解释者
传承和演绎前人的思想是东方哲人最明显的特点
其原因有两点
一个是骨子里早就有一个对宇宙本体和生命根源的共识
二是前人对宇宙本体的认识足够圆融
比如说易经文化
在很多中国人看来
一惊似乎可以诠释宇宙的一切奥妙
任何一个对生命和宇宙有着强烈求知的中国是哲人
都在攀登这座高峰
中国的传统文化有三玄极、易经、道德经和南华真经
很多人看不懂
是因为这三本书是以宇宙为中心
而不是以自我为中心
这才是真正的入道之门
简单说
如果可以感受到大自然的美丽和生命存在的意义
只需要安安静静的看着每一个起起落落的瞬间
这样修与不修都已经得到了
其中我想指出一点
人类对文化的使用不仅仅是前人的指引
更是自我的集体需求
人类会自然淘汰不需要的一切
西方人需要哲学和科学
是因为西方人地缘特色的需求
即使一经传到西方
他们也不会重视
集体需要什么
自然就会寻求什么
儒家文化在中华大地源远流长
和中国人的集体迁移中需要的地域特点是分不开的
天地与我并生
万物与我为一
即宇宙级天的角度来观察人的生命是东方文化的本质特性
中国传统文化中儒、释、道三家分别从社会、宇宙、大自然三个层面出发
由外到内思考生命的意义
视野开阔
宏观高屋建瓴
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