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第六章商鞅变法
却说秦的第一代元祖是女修
有一天
女修捡到一个鸟卵
吃下去后便怀了孕
生下一个儿子叫大业
大业之子叫做大费
大肺便是伯爷
博弈是大禹的治水助手
被顺次为银杏
对于治水这样浩大的工程
并不是大禹一个人所能完成的
因此在表彰功劳的时候
大禹很谦逊的说自己能够治水成功
主要是因为有大费这些得力助手从旁协助
博弈之所以能让大禹在论功行赏的时候专门提出来
也是因为他在治水的时候
的确立下过许多功劳
据说博弈在那些被洪水侵袭过的地方
引导先民们种植稻谷
有效的促进了当时的农业发展
博弈还发明了凿井的技术
改变了只能沿着河流定居的局面
在很大程度上让先民们远离了河水**的威胁
使更多的土地得以种植庄稼
不仅如此
博弈还把治水过程走过的地理山川
见过的奇闻异事都记录下来
为山海经的编著提供了大量的素材
博弈作为的秦国的先子
也短暂的统领过华夏
大帝在大禹成为天子后
曾选择高尧作为自己的继承人
只可惜高尧福薄命浅
没等到继位就死了
宇帝按照顺序选择博弈当继承人
又把大权交了出去
伯弈曾劝谏大禹
做事要考虑周全
不能违背制度
治国要勤勉谦逊
不能沉迷享乐
博弈是这么说的
也是这么做的
掌权十年
也算是兢兢业业
博弈能够成为禹帝的指定继承人
他的资历和个人能力跟其他人相比应该很强
按照常理来说
博弈在禹帝去世之后的地位应该稳如泰山
可事实恰恰相反
禹帝死后
诸侯们仿佛一夜变脸
拥立大禹的儿子起继位
原来
大禹那个时代
部落的生产力已经有了足够的发展
阶级分化越来越明显
公有制和禅让制已经摇摇欲坠
各方诸侯作为未来的奴隶主
从个人情感上更愿意五金口袋
把自己拼命得来的私有财产一代代的传给自己的子嗣
在这样的时代背景下
禹帝这位大英雄也没办法免俗
在得到天子权威后
禹帝有意培养并扩张本族的势力
禹帝表面上选定博弈作为自己的继承人
实际管理的时候
却安排起何启的亲信
正因为这样
禹帝去世后
夏启才有足够的资本堂而皇之的当上天子
并且把博弈这位名义上的继承人杀掉
不过
博弈的英明和功绩流传了下来
没有淹没在岁月的浪潮之中
博弈几代后传到鄂来
鄂来擅走有利
助纣为虐
与纣王同朱
秦来的武士孙妃子住在犬丘
他替周孝王养马
周孝王很喜欢他
把他封在秦邑
秦国从妃子到穆公
有过十四个国君
他们大体上是由父传子
只有一代是先帝后兄
另一代是兄中弟骑
秦穆公在位三十九年
他是一位明君
求才若渴
宽宏大量
雄才大略
有错认错
百里奚是楚国人
在余国当大夫
晋国把余国灭了
百里奚被俘虏
称为奴隶
被晋献公指定做他女儿的跟班
跟女儿到秦国作为陪嫁的奴才之一
百里奚中途逃走
逃往楚国
却又被楚国的乡下人扣留
做了这些乡下人的奴隶
有人把这件事报告秦穆公
秦穆公立刻派遣官吏到楚国
用五张公羊皮把百里奚买了来
他解除了百里奚的奴隶身份
任命他做大官
百里奚说
我有一个朋友
叫做简叔
见解比我高明
他劝我不要做余国的大夫
我不听
所以才被禁军俘虏
做了奴隶
秦穆公立刻又派人去楚国
把简书也请了来
和百里嬉一其重用
秦穆公有一天在岐山打猎
把马圈在树上
没圈好
马跑到城里的大街上
被几个老百姓捉住
老百娃不知道这马是他们国军的马
糊里糊涂就把这匹马宰了
靠来吃
很多人聚拢来看热闹
越聚越多
有三百余民之多
他们都或多或少的分成了马肉
吃的多的
吃了好几块
吃的少的
只吃了一两块
乐极生悲
野餐结束时
他们被兵士抓去
这时他们才知道犯了滔天大罪
性命难保
秦穆公却派人送了酒来
对他们说
你们吃的是一匹好马
吃了好马的肉
必须喝酒
否则可能中毒
你们赶快喝酒
喝了酒以后
各自回家
这三百多名老百姓喜出望外
感激万分
穆公以后
孝公以前
秦国常常内乱
有过十六个国君
周天子显王见到秦国突飞猛进
就派人到咸阳来
送给秦孝公祭祀祖先用的做肉
同时称他为诸侯之国
秦孝公也派自己的公子韶官到丰泽大会诸侯
率领他们去洛阳朝拜周天子
商鞅名义上是魏国国君之后
实际上顶多算个没落贵族
他想像当时的游士一样
凭一张嘴推销他的政件
换口饭吃
史书说他少好行名之学
对李悝
吴起在魏国的变法十分轻武
公元前三百六十五年左右
商鞅跑到魏国当了相国
公叔痤痤得忠庶子家臣公叔痤发现商鞅是个奇才
就趁魏惠王探视自己定情的时候
向魏惠王推荐了商鞅
他说
在我死后
可以让这个年轻人接替我的职位
魏惠王听后
沉默不语
公叔痤又平退左右
跟魏惠王而语
说 大王
如果不用这个年轻人
就一定要杀掉他
不能让他为别国所用
魏惠王点头答应
魏惠王走后
公叔痤召来商鞅
把刚才的事情跟他讲了一遍
然后说
我是先君后臣
先公后私
魏惠王要杀你了
你赶快逃跑吧
商鞅却从容的对公孙痤说
惠王不能用君之言认臣
又安能用君之言杀臣
他没有离开魏国
魏惠王果然既没有重用他
也没有杀他
虽然性命无余
但商鞅的内心是悲凉的
没有什么比自己被当做一个无足轻重的小人物更让他难过的
公元前三百六十一年
公孙所死后
商鞅获悉秦国刚继位的新君秦孝公正在诚意求贤
便带上理亏的法经投奔而去
当时的秦国
僻处西边
中原诸侯会盟都不带他玩
把他当做夷敌
秦孝公很有志向
想要恢复秦穆公时期的霸业
重夺失去的土地
最主要的
要让中原诸侯瞧得起
说白了
秦孝公想搞变法图强
这也是整个时代的趋势
商鞅入秦后
四次面见秦孝公
陈述治国之道
第一次谈尧舜帝道
秦孝公听得快睡着了
第二次讲禹
汤 文 武之王道
秦孝公还是昏昏欲睡
第三次讲霸道
秦孝公这才打起精神
觉得还行
第四次谈强国之术
秦孝公大悦
与数日不厌
商鞅其实早就看出秦孝公想要什么
秦孝公要的是一套速效的强国之术
公元前三百五十九年
秦孝公打算在秦国国内进行变法
又害怕国人非议
所以他很聪明的把商鞅推到前台
作为自己变法的一个工具
嗯
商鞅变法的主要内容有一
废除土地国有制
实行土地私有制
国家承认土地私有
允许自由买卖
二
普遍推行县制
以县为地方行政单位
废除分封制
凡三十一县
县设县令
遗嘱县政
设县城以辅佐县令
设县尉以辅管县事
县下辖若干督襄邑据
三 迁都咸阳
修建宫殿
四
统一度梁衡制
颁布度梁衡的标准器
编定户口
五家为五
十家为十
规定居民要登记户籍
开始按户按人口征收军赋
六
革除残留的戎狄风俗
禁止父子
兄弟同事居住
推行小家庭政策
随后
就是我们从小熟知的喜目立信
变法开始了
为了向民众传达国家诚信
令出必行的决心
商鞅命人在南门立了一根木头
谁把这根木头搬到北门
给予诗金赏赐
没人信赏金
提到武士
有一人抱着世事的心态
结果真的拿走了巨额赏金
世人一直都以喜墓立信来强调诚信的重要性
但商鞅为什么会采用这么无聊的方法来建立诚信呢
搬一根木头
根本用不着这么多钱
而且从南门往北门搬木头的意义何在
这根本就像是江湖术士凭空构建的一个场景
而不是现实需要的生活或劳动场景
难怪围观的人很多
但动手的人几乎没有
因为所有人觉得这个事情本身就很荒诞不经
但这或许才是商鞅的本意
你们不用管这件事合不合逻辑
也不要质疑
你们只要照着做
就能获得超出预想的好处
我要推行的变法
就是另一个场景的喜慕立信
听话的人有糖吃
正是自古屈民在信诚
一言为众百斤经
今人未可非商鞅
商鞅能令证辟邪
至此
商鞅通过辩论搞定了贵族阶层
通过立信搞定了平民阶层
便把大幕拉开了
贵族被压制
但平民获得晋升通道
商鞅变法从某种意义上讲
是一次实践平等理念的改革
而耕战制度
就是先秦的科举制
当然
平民阶层跃升
只是商鞅实行强国之术的手段
而不是他的初衷
就像他需要打击贵族
确保国君一人的权威一样
他对平民同样没有好感
在他的言论和政策中
经常充斥着渔民的思想
通过刑刑罚愚
赏封赏两种手段
把百姓当做利用和控制的对象
这是商鞅被后世诟病的原因之一