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第七十四章
胡适离开大陆之前做了两件事
伟人对他彻底失1
一六三年
毛主席在延安的窑洞里和记者斯诺聊了很多事情
其中就包括自己的人生经历
谈到过去
他也讲到了新青年这本新文化运动杂志
还说非常欣赏陈独秀和胡适的文章
他们代替了梁启超和康有为遗志
成为我的楷模
可胡适在解放前却出现了一些问题
最终令毛主席十分失望
水至清则无鱼
人至贱则无敌
在我国近代史上有这么一个人
他崇洋媚外
公知鼻祖
最后活成了被国共两党都嫌弃的一个人
胡适先生在中国近代历史上是一个备受争议的人物
在国共分裂的年代
作为文人和知识分子
站队成为了一种必然的选择
要么站在左派
要么站在右派
要么被视为英雄
要么被视为恶贼
而胡适则成为了一个罕见的例外
他能同时被国共两党厌恶
估计除了汪精卫
恐怕再也没有一个人能够与胡适先生相提并论了
至今
胡适在中国仍然充满着争议
有人赞扬他是一个人格独立的民国大使
不畏强权
铁骨铮铮
但也有人骂他是公知鼻祖
崇洋媚外
一无是处
事实上
胡适先生的下场完全是自己造成的
要知道他曾经是毛主席年轻时的偶像
毛主席甚至对这位大师多次发出邀请
希望与他能认清现实
如果不是胡适不识时务的话
估计也会成为像黄炎培等人一样的国家栋梁
然而他在前往美国之前
却做了两件令毛主席无比失望的事情
从此注定两人背道而驰
那么胡适到底做了什么呢
我们先来看看胡适的背景
胡适于一八九一年出生于上海浦东
据说他十九岁时曾就读于美国康奈尔大学
跟随杜威教授学习中国哲学
并且还获得了博士学位
然而后来证明
他的博士学位实际上是伪造的
并且在哲学史上并没有取得突出性的成绩
他唯一一部被人所熟知的大作就是中国哲学史大纲
但是还未能全部完成
只有上半部
没有下半部
在当时被人称其为太监文学
当时的文人们嘲笑他说
你一个中国人
连自己国家的文化都还没搞清楚
居然选择和一个美国人去学中国文化
真是让人笑掉大牙
杜威一个美国人
又怎么会明白中国文化的博大精深呢
然而胡适之后之所以能够声名显赫
完全是因为他抓住了一次千载难逢的历史机遇
一九一六年
蔡元培出任北大校长
他以海纳百川
包容并蓄的政策闻名
当时的这个政策也确实颇有成效
迅速吸引了当时各界名流纷纷聚集北大
呈现了百家争鸣
文风荟萃的局面
学府内涌现出各种学术思潮
就此奠定了北大在中国教育界的地位
然而这个政策也有其弊端
为了包容各种观点
蔡元培在招聘人才时往往没有严格把关
只要你多少有点声望
北大就会为你敞开大门
胡适就是凭借这样的机会
打开了他在国内文坛的局面
当时他只有二十六岁
并没有什么学术成就
也没有在国内文坛上站稳脚跟
胡适之所以被北大看中
完全是因为他那个美国博士的名号
在那个时代
美国留学博士在中国还比较少见
并且也没有什么权威机构可对其真伪进行确证
此种虚假自容极易蒙混过关
要说胡适真正的崛起
还是因为北大发起的新文化运动
新文化运动的核心宗旨是反对儒家代表的旧思想
只要你站在这一条反旧的立场上
无论你的主张有多么离谱
无论你有没有实质性的贡献
只要你反旧
你就是大师
为什么这样说呢
因为绝大多数社会运动中参与者往往容易被情绪化感染
胡适当时通过提倡白话文
反对文言文的行为
赢得了年轻学生推翻旧秩序的大力赞赏
也就是在那时
胡适成为了毛主席年轻时崇拜的偶像
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