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欢迎您收听南怀瑾先生讲述的中庸
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菩提雅舍
下面引用了诗经
引用中国上古文化诗经
诗云
伐柯伐科
其则不远
执科以伐科
逆而视之
犹以为远
古君子以人治人
改而止
伐科是干什么
砍木头
科是斧柄
也是木头
木头的枝杈把它砍下来
削好了以后把它做斧头的
砍木头
一个大斧头的把子
古人作的诗很妙
你不要看
古人作的诗就是不需要读书的
有什么感情在就自然表达出来
在山里头砍木头
换句话说
伐科伐科
我们做白话诗
砍啊砍啊就是那么做的
你不要看到诗经
哦呦
古诗啊
经典呀
经典是记载的
古人砍啊砍啊
那是你在用白话来写罚科罚科
写成咔嚓咔嚓是一样道理
你这样懂了
读古书很轻松
你要跟着古人看注解
什么叫罚
伐者
砍也
什么叫棵
棵者 木枝也
什么叫枝
枝者 树干也
什么叫树干
树干者
树杈也
哦
要写他几十万字
那就叫做书呆子
我是不会读书
我也不敢读书
对书呆子没有兴趣
所以我读古诗啊
我觉得很好
古人诗真做的好
罚科罚科
砍木头啊砍木头啊
就是这个事
就是在山上砍木头
其则不远
怎么说呢
他说法则呀
就在这里砍木头砍惯了
看到这种木头
拿起斧头咚一下就砍下来
砍惯了
孰能生巧
那么在山里头伐木头
一个人影都看不见
嘴里一边念嘿呵
就砍下来了嘛
这很简单
就是罚科
就是这样
你以为作诗没有特别的
就是这一套
因为我也会作诗
诗做会了以后
开始是真在作诗
学作诗
这个字要换
那个字那个字要换作会了以后
诗者 思也
乱思就思出来了
用脑子想一想不是好诗
真的好诗不用脑子想的
想出来那是诗匠的诗
不是诗人的诗
诗人的诗不用脑子想
所谓灵感
什么叫灵感
就是伐科
伐科就是这样一件事
其则不远
他说这个法则呀
摆在前面
那么怎么解释呢
罚科以罚科
逆而视之
有以为远
这个解释妙的很了
直科以罚科
拿着一个斧头
然后像我们这些人到山里头割草砍柴
我们一定会干出这种事情来
因为没有砍过嘛
人家拿把刀给你
这个要怎么砍啊
然后看着这个树
逆而视之
盯着这个树砍这里啊
怎么砍啊
砍这里啊
砍下来
砍了半天也砍不下来
也砍不下去
直磕以伐磕
拿着木头又去砍木头
溺而视之
逆
中国字很多
眼睛看的很多字都是眼睛旁
所谓穷地免于中天滕王阁序那个免字就是那么看诗是詹比其奥
那个瞻就是这样看诗事回眸一笑百媚生的回眸就是这个写起来那么一撩诗事重孝
每一个字啊
每一个木字旁边啊
看那个形容那个眼睛看法不同
这个腻呀
那个眼睛瞪起来看仔细打靶子这个样子谓之逆
你要每个字要说清楚
要了解中国文化
中国字要认得
他说砍木头
哎
我们这个外行砍木头
拿着斧头眼睛瞄着瞪着
就想一刀就把他砍下来
结果啊
树皮都砍不掉
所以执苛以伐科
逆而视之
犹以为远
你越看越下不了手
看不准这个话
你说是解释什么
你拿什么解释
一个大概最会讲的
乱吹的也吹到我这个样子为止了
没有办法解释
只好借用
借用
什么借用
禅宗作以解释
这就是说人本来有道
这个道
人找不到道
禅宗有个比方
骑牛觅牛
你骑在牛背上说我牛在哪里呀
牛在哪里
这是骑牛觅牛的道理
他说
伐科伐科
其则不远
执科以伐科
逆而视之
有以为远
拿禅宗一解释完了
就是形容人骑牛找牛
你永远也找不到
换句话说
人本来在道中
人本来有道
自己认不得自己心性就是道
偏要去修个道找道
你一辈子也修不好了
所以修道永远没有看到人修成功
你在道中去修道
你怎么去找
所以由此你懂了以后
原来我们上古老祖宗的文化此道早就晓得了
不等禅宗兴起
已经都懂了
那就是执科以伐科
逆而视之
由以为远
故君子以仁治人
改而止
这就是儒家了
中庸之道始终不想你推到高地远方去
始终把高远之道拿到平常之间来
平常就是道
所以道真正用用到人生的道理
政治的道理
以人治人
你不要把这个治又看成政治了就错了
智者管理也怎么样
人管理人
你看到别人的错误
你晓得哦
人我不能做这样的事
看到人家随便发脾气
莫名其妙
你不要发脾气来
你不要与人发脾气
你又做错了
看到人家做了莫名其妙的事
你不要再做
自己就要反省道
我碰到对人处事不能做这样子
就像你看到人家穿的衣服不对
自己背后都在歪起嘴巴在笑
可你的衣服要穿好啊
结果你说他穿的不对
你自己的衬衫都没有塞到裤袋里头去
一半露在外面的
你笑人家
人家后面还在笑你呢
这就叫以人治人
你观察别人
自己晓得做人
改而止
所以哪里有个标准啊
看到人家的错误
错误就是标准
佛在哪里看到一切众生有苦
解脱出痛苦了
就是佛看到别人在莫名其妙且无名烦恼你没得无名烦恼
你那个时候就是就是金刚经讲信心清净即生石相了
所以倒在哪里去找榜样呢
你直磕以伐磕
拿着斧头砍木头很容易呀
木头就在这里
你这么一砍就下去了
所以以人治人
改而止
别人的错误就是你的老师
那个错误的人就是你的老师
说怎么是老师
你看到他的错误
给你一个警告
我不能做这个事
看到一个好人做了好事
他也是你的老师
哎
我应该效法这样做
所以以人治人
当然
俗话讲人比人气死人
拿中庸讲
人看人好做人
就是这个道理
改过来就懂了
听众朋友
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