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欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的老子他说演播菩提雅舍第五十七章以正治国
以奇用兵
以无事取天下
吾何以知其然哉
以此天下多忌讳而民弥贫
民多利器
国家滋昏
人多技巧
其物滋起法令滋彰
盗贼多有
故圣人云
我无为而民自化
我好静而民自正
我无事而民自富
我无欲而民自朴
以正治国
以奇用兵
前面专讲道德之用
而讲到这里
他忍不住又讲起政治的高明道理来了
以正治国
以奇用兵
以无事取天下
这是政治的三大原则
老子这部书的上半部道经
他是反对战争的
他曾说过
大军之后
必有凶年
以道佐人主者
不以兵强天下师之所处
荆棘生焉
这些都是他在前面所说反对战争的话
但那是讲道
讲本体的道理
而现在讲到用的时候
就主张在军事上应该有充分的准备
譬如一个人必须有一把刀
但永远不杀人
人需要自卫
而不是去伤害人
也不接受别人对自己的伤害
这就是前章说的
不高亦不卑
不贵亦不贱
所以他告诉我们
对于社会
国家 天下事
要以正道治国
真正的政治
就是以正治国
不能用权术
不能用手段
而是用真正诚恳的道德
不能虚诈
不能作假
至于用兵
在军事哲学作战的运用上
孙子兵法曾经告诉我们
兵者
诡道也
诡道是什么
就是以奇用兵
所以用兵要用奇兵
能用奇的
那是上将之才
大将之才
我们研究历史
汉书上所说
陈平帮助汉高祖六出奇计
助汉高祖统一了天下
当时张良
陈平
萧何都有功劳
最后陈平功劳最大
所以萧何死后
陈平当宰相
封了侯爵
但在史记上的记载
陈平自己说
吾多阴谋是道家之所禁
吾世即发亦已矣
终不复起
以吾多阴谋也
奇计是用阴的
如四川话所说
是阴着干的
违反了道德
陈平说
我的后代将来不会有好的果报
功业会被拦腰截断
后来果然如此
陈平自己位至王侯
但只传到孙子一代
功名富贵就结束了
这是陈平自己的预言
这是历史上的例证
陈平毕竟是道家
学老庄之道的人物
他在人文文化上给我们一个运用上的教训
虽说是为了国家天下
不能不出奇计
到底为道家所忌
所以人生在世
要行正道
正道就是诚
许多人学问好
头脑聪明
喜欢诡道奇计
这就大错特错了
这里我们讲到老子的以正治国
以奇用兵
不一定是专指用兵
就是个人创业
做人的道理也是一样
我们也可以将老子这几句话稍微修改一下
引申到我们个人身上
以正做人
以奇做事
以无事创业
无事如何能创业
这就是真本领了
试看一个人躺在床上睡觉
真正是无事
那会不会创业
以无事取天下
这句话是老子学术思想的精华所在
还要特别注意
有一种人
有道德
有学问
有无心于取天下
但他的道德修养反为天下所归
我们中国上古史中有榜样
尧 舜禹
乃至周朝的文王父子
尤其是文王
都是以无事取天下的
在文王的时代
三分天下有其二
天下一半以上是他的
他绝不想动
不想为天下第一人
后来他儿子起来革命
是另外一回事
所以
历史上始终赞誉文王之德
其实在殷商时代
文王已经三分天下有其二
是否是以奇用兵来取天下的
不是
而是天下归心
天下景附于他的道德
如果以现代的观念及术语来说
那是他政治作战的成功
更贴切的说
这是他教化牧养百姓的成功
而最高的原则是
道德是无所求
对百姓毫无所求
这就是以无事取天下的道理
一般人研究老子
读了上半部道经
当他说道德体时
他曾说
以道佐人主者
不以兵强天下
于是
一般很轻易的认定老子是反战主义者
这一观念似是而非
实际上
老子并不是绝对反战
是在不得已时才战
我们中国所有的兵家思想
军事哲学
以及孙子兵法
太公兵法也和老子这一思想一样
这是中国文化的特色
就是绝不侵略他人
但是也绝对不接受别人的侵略
所以
他并不是反战
相反的
认为军备一定要充足
因为有了足够的军事武力
才可以达到维持国际间的道德与和平
给日本公民的一封公开信
十几年前
我在日本参加一个有关文化方面的会议
有很多大学校长以及名教授在座
那天开会进展到夜晚的时时雨
有一位日本某名大学的校长指定要我说话
我无法推辞
只好发表一些意见
这篇讲词后来曾以给日本公民的一封公开信为题在中央日报发表
当时我说的内容要点是
一个国家有两件事情最可怕
一是刀
就是军事
一是钱
就是经济
家庭也是如此
我对他们说
在第二次世界大战以前
你们日本以为自己的军事力量强大
可以征服全世界
所以发动侵略中国的战争
这就等于一个人认为自己手中的刀很锋利
于是就挥舞起来
结果伤害了自己
也伤害了中国
甚至伤害了全世界
这是一件非常错误
非常可悲的事
当时有几位驻日本的年轻外交官正好坐在我身边
他们轻轻扯我的衣襟
意思是希望我少说几句
因为我的话说的很率真
不太客气
我继续告诉他们说
你们现在有一种思想
比军国主义的思想更厉害
你们现在以为自己有钱
是世界上的经济强国
要用钱来买通全世界
倘若不及时反省
将来所产生的错误
要比第二次世界大战的军事侵略所得的恶果更为严重
当时也有人问我对日本的观感
我答复他说
我平日深居简出
这次远行感到一些疲倦
只在东京游览一圈
并不觉得有任何特别好的地方
任何一个国家能有了二十多年的长治及安定
都可以做到这样
甚至做得更好
日本人应该知道
今天日本经济的繁荣发展是从何而来
那是中国抗日战争时期三千万军民的血汗生命换来的
因为战后我们不做赔偿
让你们有休养生息的机会
我们这个以德报怨的精神
才使你们有今天
他们那时正在举行东方文化会议
我告诉他们
你们没有东方文化
根本就是中国文化会议
假如你们要说东方文化
那看是站在哪一个立脚点
从哪一个角度而言
听众朋友
本集播讲完毕
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