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优越目标
对于每一个个体来说
优越目标都是属于个人的
是独一无二的
它来源于人们对于生命意义的描绘
这里所说的意义
并不仅仅是一些字样
它融汇于个人的生活方式之中
就像个体生命中一段奇特乐曲
贯穿时钟
他不会让我们轻易看穿他们的目标
事实上
他们更乐意拐弯抹角的表达
让我们不得不从他们给出的线索中去猜测
理解一个人的生活方式
就犹如去理解一位诗人的作品
诗人们只使用字词
但他们蕴藏其中的含义远不止这些字词本身最重要的含义只有通过研读和直觉才能领会
我们必须从字里行间去寻找
至于个人的人生观
这件意蕴最丰厚最复杂的作品亦复如是
心理学者们必须学会从言行之间探求推敲
必须熟安寻找隐含意义的艺术
还会有什么其他办法呢
我们早在人生的最初四
五年里就决定了
生命之于自身的意义
不是用数学计算出来
而是在黑暗中摸索
依靠着我们所经历的还无法完全理解的感受
依靠着抓住的点滴暗示和拼凑出来的解释而得出
与之类似的
我们同样是靠着摸索和猜测确定了自己的优越目标
它是人一生的推动力
一种动态的取向
而非图表上或地理上确定的一个点
没有人能完整清晰的描述出自己的优越目标
或许他们很清楚自己的职业目标
但这只是他们的一小部分追求而已
就算这个目标能够被明明白白的描述出来
却还有千百条道路可以通向罗马
假设一个人想要成为一名医生
但成为一名医生却意味着许多不同的事情
他们可能不仅仅希望成为某个特定医学领域的专家
还会在职业生涯中显示出对于自身和他人的独特的兴趣
我们会看到他将在多大程度上培养自己
以对同伴们有所帮助
又会为他们的帮助划定怎样的界限
他将这个职业设为了自己的目标
并以此作为应对某种特定自卑感的补偿方式
而我们一定要通过他的职业领域和其他地方的表现来推测
究竟他是在为了什么样的特殊感受而进行补偿
举例来说
我们时常发现
成为医生的人
往往在他们童年很早的时候就开始面对死亡的现实
死亡给他们带来的最大印象是威胁
人类不安全外在的一个侧面
或许是双亲或兄弟姐妹中有人死去了
于是在他们后来的学习发展中
便致力于为自己或他人找到对抗死亡并增加安全感的方法
也有人将成为教师作为他们明确的目标
但我们很清楚究竟有多少种不同的教师
如果一名教师的社会情感程度较低
那他的优越目标就有可能是通过当老师成为小范围内的大人物
或许只有在比自己更弱小
更没有经验的人面前
他才会觉得安全
而拥有高度社会情感的教师
则会以平等的态度对待学生
他们是真心希望能够为人类福祉做出贡献的
在这里
我们只需要提出
教师与教师之间的能力和兴趣差别有多么大
而从他们的言行中又能如何清楚的看到其各自的个人目标
当一个目标被清晰的勾勒出来
个体的潜力就会被修剪压缩到适合这个目标
至于整体的目标
我们可以将它称为原型
却会在任何情况下都努力突破这些限制
找到一个途径来表现其个人设定的生命意义和争取优越感的终极理想
因此
对每一个个体
我们都必须透过表面去观察
个体可能改变他们定义和表现目标的方式
正如他们有可能会改变其确切目标的表达方式一样
通俗的说
就是换工作
因此
我们一定要寻找其中潜在的一致性
寻找个性中的整体性
这种整体性与个人的一切表达相符
如果我们取一个不规则的三角形
并将它颠倒放置在不同的位置
那么它在每个位置都会看上去像是一个完全不同的三角形
但只要我们仔细观察
就能够发现
它始终都是那同一个三角形
原型亦是如此
它所蕴含的内容从不会经由任何一个单独的行为侧面完全表达出来
但我们能够综合其所有的表达来辨识它
我们永远不会对一个人说
如果你这样做或那样做
那么对于优越感的追求就可以得到彻底满足了
对于优越感的追求是灵活的
事实上
一个人越健康
越接近正常状态
就越能找到更为开放的奋斗空间
而不是被局限在一个特定的方向上
只有神经官能症患者才会死死盯着自己设定的目标不放
并且说
我就要这个
别的都不行
我们要小心
不要轻率的对任何追求优越感的特别努力进行评价
但我们可以在所有的目标中找到一个共同的因子
想要化身为神
我们会发现
一些儿童将这一观点表现的十分直白
他们会说
我要成为上帝
许多哲人也有同样的想法
还有一些教师也希望将孩子培养教育成像神一样的人
在老派的宗教戒律中也能看到同样的主题
信徒们必须按照成神的方式来修炼自己
神话内容的一个较为温和的表现便是超人概念
它表现在我不该说太多的尼采身上
在他精神失常之后
曾在一封写给斯特林堡的信中署名被钉上十字架的人
精神失常的人常常肆无忌惮的宣扬他们想要获得像神一样的优越感的目标
他们会坚称我是拿破仑或我是中国皇帝
他们渴望成为世界关注的中心
不但曝光在公众视线之下
希望自己能接入全世界的点拨
成为每一场交谈的话题
他们想要预知未来
掌握超能力
以另一种更温和也更合理的方式来表达的话
这种想要像神一样的目标体现为仕图
无所不知
掌握普遍的智慧
或是长生不老
无论我们是希望在人世间长生不老
还是化身无限
一次次重回凡间
亦或是在另一个世界里得到永生
这些期望都源于想要像神一样的渴望
在宗教教义里
神是永恒的存在
能穿越时间长河而永存不朽
我并不是在这里讨论这些观念究竟是对还是错
他们都是对于生命的解释
是意义
或多或少的
我们都会接受这种意义
神与像神一样的圣人
即便是无神论者
也会想要战胜神
成为比神更高的存在
而我们可以把这视为一种格外强烈的优越目标
只要一个人确定了他的优越目标
他的生活方式就不会再有偏差
一切行动都将切合这一目标
个体的习惯和行为都将精准无误的指向其所宣誓的目标
无可非议
每一个问题儿童
每一个神经官能症患者
每一个酗酒者
罪犯或性变态者
他们的生活方式都以恰当的行为得以体现
并以此来取得他们所希望得到的优越地位
这些行为本身无可指摘
因为要达成他们的目标
就应该匹配这样的行为
有一名男孩还在上学
是全班最懒惰的孩子
老师问他
为什么你的作业做得这么糟糕
他回答道
只要我是这里最懒的男孩
你们就会一直在我身上花大量的时间
你从来不关注那些好孩子
因为他们从不会在班上捣乱
总是好好的完成他们的作业
由此可见
他的目的就是要吸引老师的注意力
控制老师
为此
他找到了一个最好的办法
仅仅试图改变他的懒惰是没用的
因为他需要懒惰来帮助他达成目标
从这个角度来说
他做的完美无缺
如果改变做法
那他才是个傻瓜呢
另一位男孩在家时非常听话
但看起来有点笨笨的
他在学校里很迟钝
在家里也一点都不机灵
他有一个比他大两岁的哥哥
而他哥哥的生活方式与他截然不同
他又聪明又活泼
但总是因为冒失而惹麻烦
一天
有人无意间听到弟弟对哥哥说
我宁愿像现在这样笨
也不愿像你一样鲁莽
如果我们能够明白这是他达到目标
避免招惹麻烦的方式
那么他的愚笨就可以被看作是一种聪明了
由于他的愚笨
对他的要求会更少
如果他犯了错
也不会受到太多的责备
考虑到他的目标
如果他不这样笨
才真的是个傻瓜了
时至今日
我们还是常常在针对表征来处理问题
无论在医学上还是教育上
个体心理学都完全反对这种做法
如果孩子的数学一塌糊涂
或是在学校的表现很糟糕
那么我们若是仅仅针对这些方面来试图有所提升
只能是徒劳无功
或许他们是想让老师难受
甚至希望闹到被开除
好彻底逃离学校
如果我们只用单一的方法来阻止他们
那他们总能找到另一条对策来达到他们的目的