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第五百九十八集
一时间
大殿中议论纷纷呢
各国公主都是听的是既新鲜又刺激
这一番蛇战
不比战场上拼杀来的弱呀
兼爱非功
莫加利器呀
苏杰眯着眼睛
饮了一口酒道
先生此言
不就是提倡人人功利了吗
与我秦国以法御民之力
恐有不如啊
瞿秋离笑道
武侯此言大谬
人人功利
必着眼于个人
但人人征求利己于最大
兼爱交互叠加之后
便成为了国家之力
而我墨家之严厉
必然放眼于天下之名
与个人而言
则岂止无力
然而我墨家鼓励牺牲个例而成全国力
这等精神
岂是法家功利可比的
灭国使臣纷纷出言喝赞
终于啊
胜了一层了
秦是个人之力
墨家却是集体之力
这又如何可比较呢
熊蛮等人也是面色放光
若是苏杰被变下去
日后天下人都会说
秦法本就是一条错路
强一时而无法强一世
实则墨家学说本就不错
苏杰立刻问道
以民为主
以民之利为根
不错
这么说
你们墨家是反对君主吗
苏杰一句话切中了墨家之要害
为什么从古至今说墨家眼中无君无父
就是这个原因了
这也是为什么君主都不用墨家的根本原因
苏杰笑道
天下之民利交互
若是这般
则天下大同
那为何人为天子呢
苏杰的意思说的很明白
就是说啊
按你墨家的学说
天下人都斥
这样的话
谁可以在这一群人当中成为天子呢
瞿秋黎立刻说道
民可于乐城
不可于律史
用天下最愚之名
选出天下最贤之天子
以最愚选最贤
武侯以为可否
瞿秋黎的意思就是说啊
民呢
可以互相交力啊
但不可以和他们一起去忧虑发展
那是各国官吏和君王的事
以最愚愚最听的的民
选出了最贤的君和官
便能做到这天下大统
苏杰立即笑了
无君无父
原来本侯今日才明白
你墨家
原来是母爱
所以才无父啊
不少臣子直接一口老酒啊
就喷出来了
母爱
瞿秋礼也是一怔
各国公主也都眼嘴轻笑起来
苏杰这才道
一般母亲都比父亲疼爱家中孩童
但小孩为什么往往听父亲的话呢
那就是因为父亲以威严和禁令行事
你莫家的兼爱
在父亲这里得不到赞赏
只能去寻求母爱了
对否
一时间
满堂大笑啊
苏杰继续说道
其实
不是父亲不爱儿子
父爱如山
博大深沉
我秦国的法治
便如父爱
为了民
也就是儿子
做了巨大的牺牲
不为爱民而窥其法
因为法爱于民
故我秦国强
先生明白了吗
苏杰的一番言论
让各国使者纷纷色变
法家治国
虽然一直被人诟病
但怎么说秦国也是因此而强盛
各国多多少少都希望贬低这番学说
在民和利当中
刻意的压制秦国地位
但苏杰今日的一番言语
有别于过去商君的强秦九论
却让人忽然明白了这其中的道理
尤其是楚国雄丸
黄歇等人
作为和秦国联姻上百年的国家
他们眼睁睁看着这两百年以来
秦国是怎么从一个西容小国成为如今的泱泱大国的
雄丸喃喃道
秦明君不觉贤尘不断
否则
即使再好的学说
也是无济于事
苏杰对雄丸棘手道
秦以法治国
鼓励耕战上立
两百年来
被世人所诟病
言我秦国虎狼
残暴不仁
以外臣所见
如果这世上定要有个人去背负着残忍刻薄之名
必然也是法家
但如果说
这世上一定会有一种治理方式
与百姓和万民以深沉博大之爱
那么他一定也是律法之治
瞿秋林说道
那敢问武侯一句
法治之柄
在谁手中
苏杰笑道
自然是在君主手中
如果法柄在君主手中
那还谈什么法
不过都是术罢了
众人大笑
冷冷朝着苏杰看去
当年商君就是被人诟病是术治国
他们的区别是什么呢
法家有三派
分为法
术 士
韩国也是法家治国
但是在身不害的变法中
崇尚的就是术
瞿秋黎的意思就是
法
应该是在国家手中
万民手中
如果将法家的权利放在一个人的身上
那就是人为干预了
人为干预
就是不法
因为人是无法控制的
遇贤则好
欲于则亡国
也就是说
你将法给了君主
君主若不是明君
就会把持这个法柄
祸乱天下
秦国就是遇见了明君
韩国就是遇见了昏君
苏杰呢
也不反驳
而是顺着他说道
不错
法治虽以有人的因素介入
但是人一旦立出法来
这个法便脱离于立法者而存在
即便立法者的初衷乃是为君主来服务
但一旦将立法变成文本
那文本的解释权便在大臣手中
所以
世人只是看到了秦法之表面
却没有看到我秦国提倡以法为教以立为师
这样做
在将来秦国即便遇见了愚蠢之君
只要按故就班
也自然削弱了昏君想肆意妄为之举
听众朋友们
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