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为人
凡谋有道
必得其所因
以求其情
审得其情
乃立三仪
三仪者
曰上
曰中 曰下
参以利焉以生其其不知其所拥
始于鼓之所从
故正人之取欲也
在思难之车
唯其不惑也
夫度采良能揣情者
以事之思难也
译文
如果一个人在筹划计谋方面掌握了规律方法
必定要先获知谋略对象的背景
氛围
严格变化
因果关系
以便寻找出隐含其中的真情
经详细
周密
反复的审查
了解到真情
内情 实情
于是就可确立三个不同层次的准则
这三个不同层次的准则可以称之为上
中 下
一旦三者互相验证
比较 参考
然后做出决定
就能产生奇谋奇策
就能峰回路转
出奇制胜
而这种出其不意
变化莫测
本身就充满着灵动顺畅
不知庸鄙阻塞为何物
这一认识起源甚早
远在古代
人们就已经有所体悟
并加以遵从
所以
盛国的人们进山采玉
总是乘坐着装有指南仪器的车辆
为的是不至于迷失方向
姑娘
一个人的资质好坏
能力大小
衡量其有无才能
并揣测其真实内情
这三者就相当于办事的指南