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一只小狼为了给自己生病的妈妈补充营养
咬死了一只兔子
带回家给母狼吃
这是一种善还是一种恶
要回答这个问题
首先要明白
善恶自在内心
在你自己的价值判断体系中
况且
这个世界上没有什么东西是绝对的
所有的是非善恶都是相对的
问题只在于
一旦你对善恶的问题产生了纠结
那就说明你还不能够很好的认识自己的本心
并没有遵从自己的本心
而关于小狼的行为
是善还是恶
只要根据自己的内心去判断就好
它可以是善的
也可以是恶的
取决于你内心的角度
这就意味着
不要拘泥于善恶
善也好
恶也罢
不拘泥于善恶之争
顺应自然规律
就能够随机应变
究竟何为不拘泥于善恶呢
我们细细来说一下
举个例子
农夫在庄稼地里
把屎看成是善的
那农夫就永远都认为他是善的
如果有客人来
农夫请客人看
让客人闻
这就是拘泥于善恶了
它很难闻
但你不能拘泥于他这种恶
在庄稼地里
它就是善的
你不能因为它不好闻
就不用它来帮助庄稼成长
在中医里有一句俗话说
人参杀人无过
大黄救人无功
意思是说
人参这味药因为是很高大上
很名贵的
即便吃死人了
也没有人会怪人参
但是如果稍微不小心用大黄石把病人治死了
就会把罪名怪在大黄身上
因为大黄这味药是泻药
非常卑贱
所以在人们眼里
人参就是善的
而大黄就成了恶的
再反观一下当今社会
有一些所谓的养生大师
动不动就推荐别人吃人参
吃阿胶
没见过哪个养生大师推荐别人吃大黄的吧
这就是拘泥于善恶了
西方心理学上有个效应叫刻板印象
是指对事物形成的一般看法和个人评价
认为某种事物应该具有其特定的属性
而忽视事物的个体差异
其实这就是固执于善恶的表现
在我们心中
有很多东西都被我们永远定义为善的或者恶的
可这个世界上是没有永恒的东西的
包括善恶本身
这也足以说明
我们所有的痛苦都是来自内心
是我们的心固执的定义了很多善恶
古人说
善恶有名
智者不居也
意思是说
善恶只不过是一种称呼罢了
只不过是一种认为定义罢了
真正的智者是不会拘泥于善恶名义上的称呼的
在现实中
由于思维习惯
人们总是把所遇到的人与事分为善良的和邪恶的
君子和小人
于是这个世界就被人们想当然了的变成了非黑即白的世界
但若是反问一句
您是君子吗
或许很多人会羞涩的说
不敢当
何止是不敢
这个世界上的大部分人都不是君子
如果承认是君子的话
你敢说你一点私心也没有
一心向善吗
同理
如果反问一句
您是小人吗
恐怕大部分人是不敢承认自己是小人的
倒是曹操有这个胆识
承认自己是真小人
在王阳明看来
美丑善恶只是人们的一种价值判断
都是在对立关系中产生的
是合为一体的
是可以互相转化的
从道的层面去看
没有美丑善恶之分
这也是为什么要不拘泥于善与恶之争
因为善恶本就是一体
是道的本体