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水浒传
英雄传这些讲义气爱兄弟
怜弱小
护善良的人们
他们原先生活在这个社会的各个不同的角落
有不同的身份
地位 教养
社会关系
但或遭际变故
或因缘际会
最终都聚集在梁山泊
他们各有各的不幸
各有各的痛苦
各有各的仇恨
各有各的无奈
他们是什么人
他们是落草人
这个社会正常合法的生活
他们已经无法分享
这个社会的正常体制
他们已无法进入
这个社会的体面的餐桌边
已经没有了他们的位子和餐具
他们都是被抛弃的人
被迫害的人
但是最终
他们没有自暴自弃
自甘堕落
他们没有被逼成侏儒
没有被逼成奴才
没有被逼成废物
恰恰相反
他们被逼成了英雄
明代以来
水浒传就与三国演义
西游记
金瓶梅并称四大奇书
它们代表了中国古代小说的最高成就
到清代乾隆年间
红楼梦盛行
超过以上四本
尤其被文人称道
但是为细民所示
则仍在三国
水浒
为什么普通百姓最喜欢三国
水浒呢
很简单
这两部书体现了老百姓的心情
表达了老百姓的愿望
三国写的是老百姓心目中的明君贤臣
水浒写的是老百姓心目中的侠客意识
中国古代的老百姓
命运不在自己手里
掌握他们命运的是皇帝以及各级衙门官吏
所以他们特别向往明君贤臣
清官廉吏
但是这个愿望往往不能实现
出现在他们面前的常常是昏君奸臣和贪官污吏
水浒所写的时代
就正是这样的时代
一个昏君宋徽宗
四个贼臣高俅
蔡京 童贯 杨戬
他们变乱天下
坏国坏家坏民
在他们下面
各级官府衙门里
满目皆是贪官污吏
于是
老百姓就只能寄希望于侠客义士
官府不能保障的
只好靠民间
公权不能维护的
只好靠私利
他们希望能有侠客横空出世
从天而降
解救他们
甚至
他们也希望自己拥有一份抗暴的力量
既能保护自己
还能保护自己的亲人
保护一切他们看到的受到欺压的人
路见不平拔刀相助
是很多善良的中国普通百姓的善良愿望
所以
我们看到
水浒中的侠客意识不是从天而降的
他们原来就是细民
就是芸芸众生
就是被人欺压而无处诉说的苦人
他们在黑暗势力的压迫欺凌下
一人再忍
一退再退
最后无处可退
无路可走
于是上演绝地反击
撞破天罗归水浒
掀开帝网上梁山
由任人宰割的细民变成横行江湖的英雄
他们不但掌握了自己的命运
还在相当程度上影响他人的命运
甚至国家的命运
根据马斯洛的五个需求理论
人有五个层次的需求
生理需求
安全需求
归属需求
尊重需求和自我实现需求
而梁山全部满足了这些草莽英雄
江湖盲流的人生需求
不仅最低的生理需求
安全需求得到了保障
他们不怕天不怕地
不怕官司
论秤分金银
一样穿绸锦
成瓮吃酒
大块吃肉
如何不快活
而且这些英雄还实现了归属需求和尊重需求
有了自己的群体
自己的组织
并在这个自己的群体中得到了尊重
在梁山泊内
大家互称兄弟
试想一下
当李逵
时迁 白胜
王定六
郁保四等原先社会闲杂人员
无业留民
能够和关胜
秦明这样的较高级军官
卢俊义
李应这样的大财主
柴进这样的金枝玉叶
宋江 吴用
公孙胜这样的人中豪杰互称兄弟平等相处
他们获得的是多么大的心理满足
当梁山好汉们最后接受朝廷招安时
甚至最高的成就感自我实现也得到了满足
所以那个本来最有反抗性的李逵在骗自己老娘时也说铁牛如今做了官
招安后从征田虎梦见老娘
对老娘哭着说
铁牛今日受了招安
真个做了官
阮小二在征方腊时战死
小五小七反过来安慰宋江为国家大事折了性命
也强似死在梁山泊埋没了名目
这更是一种精神的升华
与他们当初只求改变自身处境
多个丰衣足食相比
境界已经大不相同
所以
水浒传从根本上说
就是英雄传
水浒中那些真英雄
体现了我们民族的阳刚气质
体现了我们民族的英雄精神
他们的行为和性格
展现了我们民族的血性与生气
说英雄
叹英雄
我们就来说说水浒中那些顶天立地的好汉
说说他们的性格
他们的命运
他们的心理
他们的人性
说他们
也就是说时代
说文化
说社会
说人生
从他们那里
我们看到的不仅是他们
也是我们