00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/e576feb4a112392853fd7d1d8f948d5f.mp3
点击复制本字幕由AI语音识别技术生成
欢迎您收听
由清华大学出版社出版的
育人浴室易乾坤
作者
陈国华
主播
商宝
今天呀
我们来聊聊
一端
李治
这一端呢
多与宗教有关
比如
意大利自然科学家思想家布鲁诺
由于批判清苑哲学和神学
反对帝心说
汉卫和发展哥白尼的太阳中心说
一五九二年被不入狱
被宗教裁判所判为一端
一六零零年在罗马鲜花广场被烧死
那在布鲁诺死后两年
也就是万历三十年的中国
李智在狱中用剃刀自刎身亡
此时的李智
已经皈依佛门达十五年之久
李智的履历大致是这样的
生于一百五百二十七年
后国无
别号
温宁居士
福建泉州晋江县人
以一端自居
二十六岁中举人
三十岁
任河南徽县教鱼
其后二十年间基本是下层官员
五十一岁升任云南姚安之府
五十四岁辞官
后皈一佛门
基本上是从事著书抢学的活动
这李智啊家里穷
中举人之后就选择出世
这是没办法的事
明朝中后期选官中进食而轻举人
举人除非不得已
否则不选择出事
李智呢
就是无奈的选择
举人直接去做官
政绩再好
也比进士升官生的慢
而要想更进一步直接做经官
那对不起
只从进士中挑选
举人就算是再努力
也是白搭
官李智
不是蛇在官场的
中下层官员的斗争是小事
可要不了命
向李智发难的不是佛教
也不是万历皇帝
而是礼部启事中
张问达
他向万历皇帝递上一本奏疏
参和李治
邪说或重罪大恶极
张问达的奏疏可以用耸人听闻来形容
由可恨者
寄居麻城
四行不减
与吴良被由安怨
携妓女白昼同欲
勾引世人妻女入安强法
至有携亲诊素安观者
一敬如狂
又做观音问一书
所谓观音者
皆
世人妻女也
这是说
李智啊不干佛门该干的事儿
关键是
李智这么干必将带来严重的后果
后生小子喜其猖狂放肆相率商获
至于名节人才
强偶人父
同于禽兽不足序
这
是对别人的影响
张文达更近一步
上升到意识形态的高度
说由于李智妄言七世
以致佛教流传
如学被排挤
其情形
就极为可怕了
而来敬身大夫
亦有讽州念佛
凤僧膜拜
手持树珠
已为律剑
士玄妙相
已为归一
不知尊孔子家把
而溺欲于禅教杀门者
往往初矣
这张万达不是说完三段论就此打住
而是接着说
李智现在到了通州
也就是离京城太近了这是最县时的危险
一至通州
通州居都下仅四十里
倘一入都门
招致古惑
又为
程之序
张文达的奏章写得很好
一气呵成
将理智的问题说得非常严重
郑据敛比较完整
虽然有的是封文
但很多都能从理智自己的文章中得到佐证
也是
如果说问题不严重没有充分的证据
也到不了皇帝面前
明朝
以儒学为正统
那理智就是个异端
被排斥是必然的
万例看到奏疏后
也有两点批示
锦衣卫捉拿理智按司法程序问罪
他的作品
一律销毁
这理智是名人
问题说的严重
至于到底构成何种罪名该出以何种刑罚
还得按照明朝的法律办事
可能是因为名气大
在监狱的理智没有受到虐待
而是照样读书写字
审讯完毕以后
不必判处重刑
只需押解回原籍料事
根据判例这种处罚类似于判出缓刑
不必实际接受刑法处罚
或者是
直接假事
回地方后接受地方官员的监视
当然
镇抚司
只有司法建议权
这种案件是需要上宴的
最终的决定权还在万例
那镇抚司的报告交到万丽手中
奇怪的是万历迟迟不肯批示
按说这呢也是万历一贯的作风
基本不怎么上朝的他
对一份司法建议采取拖延战术
也实属正常
有时候是
事缓则圆
也有时
是
迟则生辩
那前面说了
李智在狱中待遇不错
不仅能读书写字
还能要求别人为妻理发
李智支开了理发师
用剃刀割喉自问
没有受到虐待
也罪不至死
那李智为什么不想活呢
他借用了一句诗
来表达自己的心境
七使老翁
何所求
出自王维的移门歌
讲述的是
史记为公子列传中
信灵君
窃服救赵的历史故事
但主人公
由公子无忌
便为移门侠事侯赢
从而成为主要对布衣之士的一曲赞歌
李智啊
做过姚安知府
早就不是布一身份
只在年龄上符合
就用这句诗呢更多的可能是心态的原因
古稀之年沦为阶下囚
本是皈一追求四打切空
围求一死
佛教是不主张自杀的
据说李智自杀没有立即成功
他在自刎两天后
彻底脱离苦海
不过锦衣卫给万历的报告是
说李智不识而死
被囚禁者自杀
管理者有疏忽待义的责任
绝食而亡
则显然与他人无关
张万达的奏疏中提到了李智待过的两个地方
麻城
和通舟
具体点说是
麻城的知佛院
他虽然不是官方承认的寺庙
但规模宏大
鼎盛时却有僧吕寺十余人
不过这知佛院的住持呢
不是李智
而是理智的朋友
既然不是官方登记在册的寺庙
那么
知佛院唯一的董事长
就是李智
所有经费来源均靠理治化缘所得
李智也并非住在知佛院内而是住在院后的山巅之处
当然
这都不是问题
问题是
李智说一个寡妇弟子
梅淡然
每一家是麻城数一数二的大户
供养之佛院也出钱最多
梅家的掌门人梅国桢
主持西北军士
而梅淡然
正是梅国真的女儿
梅淡然竟然是李智的弟子
那梅家其他女眷也免不了与李智都友接触
宋朝开始就成朱理学大圣
明朝依然是男女授出不亲
加上这李治啊还是个皈依佛门的人
舆论是一时哗然
但是
这怕舆论
就不是理智了
更不会成为一端
李智的一端不是自封的
在大明朝
他反对众男轻女
反对成朱理学
去人欲
存天理
证为
人必有私
圣人不能灭势力之心
他明目张胆的反对一切风疆教
如今看来
多少有些积极的意义
但在当时
只能是被看作异端
李智公开把梅淡然
比做观世音
她说
梅淡然是出示丈夫
虽是女身
男子微一己之
理直气壮的为自己便说他们之间的交往是完全合乎理法呢
不过她在著述中又说
山居野处
怒使有以为西
何况人乎
张问达的奏书中提到理智的观音问
因为李智在此文中有一首
题秀佛经社的诗
这首诗公开挑战舆论
文说淡然此日生
淡然此日
却为僧
僧宝世间游诗友
佛宝经看
绣佛灯
可笑城男月上女
大惊小怪称其事
突然不见舍利佛
男身摔隐
知谁是
我劝世人莫浪猜
秀佛君社
是天台
天域散花愁如琢
龙女成佛
君
又来
本集已播讲完毕
感谢您的收听
喜欢请订阅点赞收藏
想了解更多的育人浴事
下集
敬请期待
其他人正在听的歌