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著名历史小说明朝那些事儿写进了帝王将相的千秋功业
名陈大儒的传奇故事
然而这本隶属明朝千百名人的大部头
结尾却落在了一介平民的身上
作者当年明月说
这是在这个人的身上
他看到了一种唯一的真正的成功
那就是用你喜欢的方式度过一生
那么这个人是谁呢
他就是明朝的超级驴友
凭借一本六十万字的游记震烁古今的初代平民旅行家徐霞客
接下来
就让我们走进徐霞客的传奇人人生
徐霞客是江阴吴城里人
出生于公元一五八七年
江阴属于明朝的南直隶常州府
那里临近长江出海口
河网密集
属于明朝后期中国经济文化最发达的地区
风气也比较开放
徐家是当地的一个有名的富庶之家
徐霞客的高祖曾是江阴巨富
到徐霞客父亲这一代虽然已经家道中落
但仍称得上殷氏
虽然有耕读的家族传统
但父母对徐霞客并没有硬性要求
父亲徐由勉就没有科举入世
而是更喜欢游山玩水
母亲王如仁则出身书香门第
见事不凡
胸怀广大
在这种环境下
徐霞客从小就养成了广泛的读书兴趣
他博览群书
绝不局限于阅读四书五经
而且尤其喜欢看地理类的书
少年时他便立下了壮游天下的志向
声称大丈夫当朝碧海而目苍梧
十五岁那年
他应付了一次童子试
没考中
之后就再也没碰过科举
家人也不勉强他
徐霞客十九岁时
父亲去世
徐霞客虽然很想外出游览名山大川
却因母亲年迈不忍出行
他的母亲得知后
却说男子汉志在四方
积极鼓励他去游历四海
公元一六零七年
徐霞客带着母亲制作的远游关正式踏上了他的旅途
走之前
母亲对他说
你可要游遍名山大川呐
回来跟我讲讲你旅途中的所见所闻
两人还立下了在春草初萌时出游
在秋夜染霜时归来的约定
此后数十年
徐霞客的绝大部分时间都是在旅途中度过的
而且秉承着父母在不远游
游必有方的原则
他的旅行计划非常强
几乎没有过漫无目的的浪游
总是定方而往
如期而还
往往春天出游
短则十天有余
长则三月
每次回家
他还会给他母亲带一些稀奇的玩意儿
跟他讲自己一路上的奇遇
也许是为了更好的给母亲讲述旅行见闻
徐霞客在旅途过程中
每天不管多么疲惫
他总会把自己的游历见闻和收获记录下来
而这些记录便形成了后来的徐霞客游记
难怪有人评价侠客之奇
如人成之
正是母亲的支持和鼓励
成就了徐霞客这位大旅行家
徐霞客的游历主要可以分为三个阶段
第一阶段是徐霞客二十二岁到二十八岁这六年
从一六零七年至一六一三年
他游览了太湖
泰山等地
并没有进行文字记录
第二阶段是徐霞客二十八岁到四十八岁这二十年
从一六一三年至一六三三年
他游遍了浙江
福建
攀爬了黄山和北方的嵩山
舞台 华山
恒山等诸多名山
在此期间
公元一六二四年
由于母亲已经八十高龄
徐霞客曾打算停止出游
在家侍奉母亲
不过母亲为了表示对他的支持做出了一项惊人的举动
和儿子结伴出游
当然
他们的两次旅行都限于江苏省内
徐霞客和母亲的两次旅行
是母子二人最后的相伴时光
第二年
母亲去世
徐霞客守丧三年
一六二八年
在守孝三年期满后
徐霞客再次踏上征程
他游览了福建金斗山
广东罗浮山
次年
他沿着京杭大运河北上
在河北游览盘山
结石山等地
四年后
他再次北上京师
游览五台山和北岳恒山
遗憾的是
记录这些行程的游记大部分已经丢失了
现存的徐霞客游记中
关于徐霞客第二阶段游历经历的内容仅占全书的十分之一
第三阶段是徐霞客五十岁到五十三岁这几年
从一六三六年至一六三九年
徐霞客感到老病将至
必难在迟
决定开始他的万里侠政
这时候距离明朝覆灭还有七年
距离徐霞客去世还有五年
在这生命最后的五年里
他从江苏出发
一路游览了南方各省
然后深入云贵
探访帝国西南边疆
这是徐霞客连续时间最长
成果最丰硕的一次出游
也是他一生中最后一次出游
在游记中
他用优美的文笔详尽的记录了此次旅行中的美景
在浙江金华
登上山顶
看落日沉入江水
他写道
夕阳已缀
浩魄即辉
万籁尽收
一碧如洗
回念下界陆露
谁复知此清光
回想起人世间的忙忙碌碌
谁又会知道有如此的清光照耀呢
在江西
徐霞客第一次看到了南方瀑布北冰冻的壮观景象
他写道
石涧崖上白晃如托瀑布
怪其无非冻之势细
完之俱将冻成冰也
第二天起床之后
徐霞客推开门
迎接他的是被大雪覆盖着的连绵起伏的群山
山峦是如同碧玉一般的颜色
而太阳正从山后升起
除了美景
徐霞客更留下了宝贵的地理考察资料
他在游记中全面的记载了所到之处的地理
地貌 地质 水文
气候
植物等自然地理方面的内容
他攀险峰
设微洞
对熔岩地貌
山岳地貌等多种地貌类型进行了系统分类和命名
写下了世界上最早的关于喀斯特地貌的考察记录
他实地勘测金沙江
澜沧江
丽江等多条河流
确定金沙江为长江上源
纠正了儒家经典上书与贡以民江为源头的谬误
中国科学史的作者李约瑟评价徐霞客游记不像是十七世纪的著作
更像是二十世纪田野调查者的作品
在那个交通不发达的年代
徐霞客用双脚走遍中国大地
为后世的地理研究提供了大量珍贵的第一手资料
然而
与瑰丽雄奇的自然景象形成强烈反差的是
整个大明朝正滑向覆灭的边缘
饥荒席卷了整个北方
甚至蔓延到江南地区
李自成
张献忠率领的农民起义军也覆盖了河南与湖北
当徐霞客穿过湖南
经过湘江抵达衡阳时
张显忠的军队在湖北被官兵击败
在他的身后是无数的溃兵和逃亡的流民
此时徐霞客的旅途并没有遭到战乱的直接袭扰
但湘江两岸的匪患还是给了他致命一击
他在游记中写道
群盗喊杀入舟
火炬刀剑交丛而下
这群土匪的刀刃不认识徐霞客
只是在船上胡乱挥看
木质的小舟很快就承受不住了
徐霞客也跌进了江水中
他凭借顽强的意志力在冬日寒冷的江水里躲过一劫
上岸后已是身无寸丝
即便如此
徐霞客还是继续向南前进
一路上依旧不顾危险考察地理地貌
一六三七年
徐霞客来到了贵州
他在弥漫着瘴气的贵州丘林山林里努力与毒虫对抗
记录下贵州民生与经济的困苦
同时他也在这片充满了苦难的大地上再度遭到了重创
无数次抢劫
诈骗与背叛
他失去了所有盘缠
甚至失去了和他一道同行的僧人朋友
但他答应了朋友
要带着他的遗骨一起登上中国西南的佛教圣地鸡足山
于是他背起朋友的尸骨继续前行
一年后
徐霞客终于进入云南
实践了自己的诺言
两次登上鸡足山
并撰写了鸡足山志
因为常年风餐露宿
长路前行全凭双脚带着双足俱肺
他的精神希望能够继续往南
但身体已经无可奈何
一六四零年
他病得更加严重
云南地方官员用车船送他回到了江阴
江阴的官员来探望他时问道
何苦来哉
徐霞客却回答自己作为一件布衣
能够穷河沙
上昆仑
立西域
提名绝国
与张骞 玄奘
耶律楚材相提并论
死不恨已
一六四一年正月
五十六岁的徐霞客病逝于家中
他的遗作经朋友整理成书
就是今天我们看到的徐霞客游记
当别的读书人都忙着追求功名
埋首于经书之中时
徐霞客却不愿随波逐流
他宁愿追随自己的内心
以自己喜欢的方式度过一生
即使别人不理解他也无所谓
他用一双脚踩出了自己的瑰丽人生
也找到了自己存在的意义
真正实现了自己当年所立下的誓言
大丈夫当昭碧海
耳目苍梧
他的故事告诉我们
人生短短几十年
不必过分在意他人的眼光
不必拘泥于世俗的标准
勇敢的走自己的路
只要自己觉得值就好