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第2 2 二句
先生曰
诸公在此
勿要立个必为圣人之心
时时刻刻须是一磅一条横
一国一长血
方能听我说话句句得力
若茫茫荡荡度日
譬如一块死肉
打也不值得痛
养恐终不济世
方家只寻得旧食伎俩而已
岂不惜哉
此句出自船习录
黄乙方录
一月二十二日
腊月二十八
星期三
杜阴山曰
言以律己
方能成功
立志是个苦活
不要说在实现志向的路上有艰难险阻
即便立志之时
也要有一股狠劲儿
立下圣人之志
必须做到一棒下去一条血痕
一个嘴巴就抽出血来
只有对自己严格要求
对自己阴狠歹毒
才有可能在未来艰难的路上走到底
第二十三句
先生曰
心体上着不得一面流志
就如眼着不得蝎子沉沙
蝎子能得几多
满眼便昏天黑地了
这一念不但是思念变好的念头
亦着不得蝎子
如眼中放些金玉血眼亦开不得了
此句出自传习录黄乙方录
一月二十三日
腊月二十九
星期四
无事实无善也无恶
心上有自私的念头自然不对
即使有好的念头在也不对
有人对此大为怀疑
难道我心存善念也不可以吗
心存善念当然可以
只不过要用在面对事情的时候
如果没有事心里总存着善念
这就是让自己的心不得休息
有所留置
人应该在无事时既不存恶念
也不存善念
无善无恶才对
第二十四句
人生大病
只是一傲字
此句出自传习录
黄乙方录
一月二十四日
除夕 星期五
杜阴山曰
越无知越狂妄
人的傲慢源于无知
越无知的人越傲慢
用阳明心学的语境来说
人一旦傲慢就不是人了
因为人皆有判断是非善恶的良知
理论上人人平等
当你认为自己比别人强时
就否定了人皆有良知这个前提
你认为人没有良知
你就不是人
把前提一错
人生绝不会对
第二十五句
先生曰
好色则一心在好色上
好货则一心在好货上
可以为主
一乎是所谓主物非主一也
主一是专主一个天理
此句出自船习录
鹿城录
一月二十五日
**
星期六
杜阴山曰
真正的一心一意是什么
专心好色
专心好富贵
这些都不是一心一意
真正的一心一意是贪婪自己老婆的色
喜欢从正道来的富贵
心果没有这一条在
那就是逐物
心中只有外物
没有天理
第二2六句
先生曰
指念念要存天理
即是立志
此句出自船习录
鹿城录
一月二十六日
正月初二
星期日
杜阴山曰
想要做圣人
要先做好人
阳明心学所谓的立志
就是做圣人
什么是圣人呢
按照王阳明的说法
圣人就是那些心中有天理而无人欲的人
时刻念着存着天理
将天理呈现到事物上去
就是去人欲
就是励志
圣人的最低限度是先做好人