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第一百五十八集
苏秦说
这和军事有什么关系呢
孙膑说
当然有关系啦
我祖父在兵法中说
凡战者
以正和
以奇胜
意思是说
凡是打仗
都是用采取常规打法的兵力和敌人交锋
而用采取变化无常打法的兵力取得胜利
就是说的常规打法和非正常打法两种相反的情况
所以说
其也可以说是反向的意思
根据我祖父的这个意思
我就在书中这样写道
静为动
其义为劳
起饱为激
起治为乱
起重为寡
齐在战籍中
要战胜敌人
就要用这个道理
所以我在书中又写到
善战者
见敌之所长
则知其所短
见敌之所不足
折知其所余
知道了敌人的长处
就不去碰他的长处
避免自己的损失
知道了敌人的短处
就采取针对他短处的方法
如同用水灭火一样
胜利就可以取得了
苏秦说
太妙了
我懂了
这个道理不光军事上有
外交上也有啊
孙膑说
你不要忙着夸我呀
这些年来
我在故乡就经常思索我祖父的兵法
总结我与庞涓打的两仗
有了新的体会
就写下来
例如我总结了这一段
近则昏
远则清
有则度
敌则生
一则逆
二则忠
进则退
藏则明
这些总结不光军事上如此
有些生活上也是如此
像我和庞涓
开始正是因为好友
他才有了妒己之心
后来我认清了他
只能用敌对的办法对待他
才有了我的生路
因此我总结说
有则妒
敌则生
就像这样
我进行总结
然后再给学生讲
让学生讨论对不对
所以我就想起你来
想听听你的指教
现在你来了
一定要给我指指
对不对呀
苏秦连声说
不敢当
不敢当
又问道
你还在教学生呀
孙膑说
是的
有几个学生在跟我学
他们就住在青山脚下的几间房子里
苏秦说
学兄真如当年的鬼谷先生一样啊
接着
苏秦谈及他自从在甲子山和孙膑分别后
周游列国
游说秦王
合纵六国
以及以后的一些情况
孙膑细心的听着每个详细末节
不时插花表示意见
苏秦觉得他对许多情况都已了解
不禁惊异的说
学兄身在穷乡僻壤
对各国的情况怎么了解的如此清楚啊
孙膑说
我靠
我的两个学生
袁达和李牧呀
他们在临淄了解到各国的动态
会随时来告诉我的
那么
了解这些情况有什么用呢
我不是要教学生吗
鬼谷先生给我们授课
不也是讲各国的情况
包括各国国君的情况都要讲吗
苏秦说
那么
对于各国的前途
学兄是怎么估计的呢
孙膑说
你是如何估计的呢
苏秦说
自从在甲子山承盟
学兄指点
我周游列国
决心筑一大国称霸
以实现鬼谷先生在天下泥兵的主张
学兄认为秦国最有可能称霸
我就把秦国作为周游列国的最终目标
我把我在周游列国期间写的一本书呈现给秦惠文王
秦惠文王仍不用我
我回到老家
生气
烧掉了我的那本书
可惜 可惜
怎么能烧掉呢
孙膑忽然打断了苏秦的谈话
自己写的书
是比什么都要珍贵的呀
我当然也觉得珍贵了
可是我又觉得
如果我在书中写的不能实现
岂不是空谈
留着何用
况且
我又想出了一个更为珍贵的主张
六国合纵
我相信
实现这个主张是能够战胜强秦的
烧掉我的书
就是为了表示我对这个主张的信念
就是说
驻秦称霸是你过去的主张
六国合纵是你新的主张
这两种主张是完全相反的
是这样
又不是这样