00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/ec7685bb07c1dcc989a4df2e7e60074e.mp3
点击复制本字幕由腾讯音乐天琴实验室独家AI字幕技术生成
第152 集鸽子就叫做鸽子
这倒引起我的许多感想来了
我国古代的人已经给鸽子起过不少名称
如古代王仁裕的开元天宝遗事中有一段记载说
张九龄少年时家养群鸽
每羽亲知书信往来
只以书系鸽足上一座教之处飞往投之九龄
墓志为飞奴时人无不爱讶
大家可能对于张九龄都很熟18 读过唐诗三百首的人都会背诵海上生明月
天涯共此时
情人怨遥夜
竟夕起相思
这就是张九龄的诗句
他是唐代非常有才干
有远见的政治家和诗人最早使用鸽子传输的就是他非奴则是他送给鸽子的最早的一个爱称
后来
又有人别出心裁
创造了另外的名称送给鸽子
如宋代陶谷的清异录中记载了如下两立豪家少年上楚歌
耗半天教人又以其中或过于娇女艳一呼为X 与家人这里所说的半天教人核查与家人当然更比菲奴的名称
艳丽多了
但是为什么要给鸽子起这么多奇怪的名称呢
这难道不是一些文人的无聊把戏吗
本来鸽子只有汉语和汉语的两个名称是最普通的
据李时珍在本草纲目中的解释歌名国歌者从骑升也范书鸣加不得加
这就是说
汉语称为国歌是按照鸽子叫的声音而定的印度的梵语则称为加不得加外来的名称也可以炒去管它
我们只用博哥不是很好吗
或者干脆就叫鸽子也很好
何必又要起那么多名称呢
有人说起名儿是一种专门学问要根据对象的性格特征和它所起的作用来命名
我不知道这能不能算做这一门学问
但是即便承认起名要有一点学问
也不必要起那么多名儿
因为人们对鸽子的性格可以有种种看法
对他的使用也可以有种种不同
有的书上说鸽子性最*
有的说他性最逊
有的说他温柔
有的又说他矫健根本没有一定的标准
人们在世界和平运动中把鸽子作为和平的象征
因此叫他做和平鸽
但是同时在外国军队中又常常拥有大量的军用咯
这些所谓和平鸽军用咯等等
实际上都不能算是名称的不同名称
都是哥只是形容词不同罢了
这也证明事物的名称
即便相同而用途也仍然会有所不同
正如科学可以用于和平
也可以用于战争一样
其实鸽子的用途
还有许多种不可能都按照他们的用途分别起各种不同的名称
明代都印在三于彼中说
本人以博哥住葫芦中玄之柳上弯弓射之矢种葫芦搁着飞出已非之高下
为胜负
往往会于清明端午名曰射柳
如果对每一种用途的鸽子都要起一个名称的话
那么这种用途的鸽子
难道就应该叫做社
六哥吗
而且照这样推论下去
鸽子的名称恐怕就多的很了
比如李时珍在本草纲目中说
人马九换届时
白鸽肉丽日用白花鸽一只切做小片煎汁可治消渴
以白鸽煮至次而已
毛尖汤浴之可解痘毒
难道这些要用的鸽子都飞另起名儿不成
归根到底
凡物有其本名有一定的含义
人们都很熟悉了
就不要标新立异
杜撰新明
所以鸽子也不需要那许多稀奇古怪的名称
鸽子就叫做鸽子好了
谁要是高兴给自己心爱的小鸽子起一个小名儿作为一种爱称
当然可以自由
但是请务必注意不要用小名代替了鸽子的通称
以免使人莫名其妙造成混乱