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认知升级
关于所见非所见的一点看法
我读了一些关于学习和认知的文章
其中神经科学的研究者owl
Light 的文章之中有些观点令我有些触动
在他的文章之中提出了这样一个观点
在一个独立学习的前后
人们认识世界的原问题方式和结果并没有发生根本的改变
无论是图像事物对象还是声学事物对象
我们感知的基础模式没有发生太多变化
基于这一点
他认为真正意义上的学习或者说开悟
是我们打开了我们的思维
提升了我们的认知
从更高级更多维的角度理解了这个东西的结构形态变化
这篇论文引发了我的思考
让我想起了我朋友平时和一些来访者交流的情形
每每有人来问他问题时
他都会基于我现在对这个问题的认识
尽可能的将答案进行详尽的解释
但他发现那些求助者要不就是只拣选他们喜欢听到的那些话来听
想从他那里印证自己的判断
要不就是对他真诚的建议持否定的态度
听完了依旧我行我素
之所以会造成这样的现象
有点像是owl
Led 在文章里面说的情形
同样一件事或是同样一个对象
对于一个悟道者来说
他可能看到的是这个东西的方方面面
能从全局动态的角度去理解这件事
但是对还被表象迷惑的人来说
他们看到的可能只是这件事的细部或者某一个方面
相应的
他们能理解的也只有自己看到的那个部分
而不能感知到事情的全貌
因而也不能对自己的行为和决策采取结构化的调整
这样就会造成他们面对同一个对象时
观点却呈现出巨大的差异
也就造成了所见非所见这个分歧
其实悟道从某方面来说就是提升自我认知
真正的领悟是把脑袋之中已经连接上的认知打破了重建
形成更加完备的树凸结构
这个打破的过程极度痛苦
但是却没有办法
只能如此
这种神经束突的链接一旦建立就会焊死
会稳定下来
直到下一次重建
基于以上的理解
想到我身边认识程度综合水平较高的那些朋友
大多都具备以下三个特点
第一
看一个问题时
能站在更高的角度看到一个东西的全貌
一个人如果能站在更高的角度
用更多元的思维去看这个世界
会看到一个动态的人生
就比如我看到了一个人的过去当下
所以才会产生悲悯
同时可以基于此浅显的预测出他的未来
每个人都有思考能力
所以每个人一定都有或大或小的目标
但当有了目标之后
这些人并没有从更高的角度进行全盘思考
而是只看到这个东西对自己有利的地方
不能看见一个东西全貌的人
就不能从全局上完整的理解这件事
如果一个人只有目标
有了目标之后却没有利用思考能力思考全局和具体执行细节的能力
这个目标就会止于幻想
因为人类在树立目标幻想结果的时候
会产生实实在在的快感
但是实现目标却要有起有止
还要有细节
我们的现状往往是由很多个面组成的
如果一个人要改变自己的现状
就要对造成我们现状的成因
追根溯源
结构化调整
就是在多项事物上调整自己
这样才能真正改变自己的现状
第二
看一个问题是能够透过现象看见问题的本质
理解这个东西背后的道
这一点用老子的话说就是有道无术
术上可求也
有术无道
止于术
从复杂层面去说
提升自我
努力修行
观涉的知识与经验是无穷的
就像这个世界分学科
每个学科的知识浩如烟海
有很多知识是研究一辈子的专家都不能彻底搞明白的
世界发展到现在
信息太多太复杂
很多人会被表象迷惑
会被错误的知识迷惑
正是因为正确的知识太少了
从道与术的层面来说
知识是依附在大道上的
表象知识只要勤奋就能获得
但是修行却要花费心力去突破自我
去升级
去获得更高的思维角度
这个过程很痛苦
但是一旦获得了
却有无穷无尽的益处
第三
看一个问题时
能用动态的视角去审视它
接受这个东西的变化
能看到事情的本末
看到一个人的过去和未来
对于修行的人来说
他们的未来不好预测
原因是一个修行的人
他的未来是动态的
思维固化的人常常会有这样一个特点
他们的世界已经静止了
对于修行所能让自己做出的改变达到了高度
他们在没获得眼前的利益时
很难弄清楚
因此很多人看不到修行的未来
所以放弃修行
很多人因为看见一时的修行不能获利
就认为修行无用
这个世界是流动的
人的变化也是动态的
所以要预测人的未来
其实是最难的
预知未来的能力
最核心的一部分其实是对自己的了解和掌控度
所以我想真正提升认知
其实在于构建多元思维
世界观的建立也是依靠于此
只有多站在各种角度上思考
用心思考一切见闻的细节
才可以看到更大且全面的世界