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今天开始为大家读一本新书
这本书的名字叫洞见最真实的自喜
觉醒生命的十一个阶段
本书的作者是焦帝卡禅师
导读
超越概念
打破思考极限
马克思 艾伦
记得以前国中的第一堂辅导课就是认识慈禧
辅导室的老师尽其所能引导学生
但似乎成效不大
总觉得一个老师要面对四五十个学生太难了
也有可能老师本身都不曾真正认识自己
不能认识自己
如何超越自己
我们都习惯向外看
很难耐下性子往内在省思
就算愿意静下来
也总是不敌妄念纷飞
曾经看过一则故事
这么说
佛陀时代有一个老比丘
他妹妹生了一个儿子
长大之后也出家修行
成了一位年轻比丘
有一天
年轻比丘得到两件袈裟的供养
他很欢喜的拿了一件要供养老比丘
也就是他的舅舅
但老比丘执意不肯接受
说自己有一件袈裟就足够了
年轻比丘很伤心
感觉自己被伤害了
于是就闹情绪的想
既然你不收袈裟
那我干脆还赎算了
嗯
然后他开始打妄想
我还索后把袈裟卖了
用钱买一只母羊
母羊肯定生很多小羊
等我有了足够的收入
就可以娶妻生子
到时候我带着妻子和孩子去看舅舅
在前往的路上
我想照顾孩子
但妻子让我驾车
他来照顾孩子
在这个问题上
我们俩个争执不休
正在争的时候
孩子不小心掉下去
被车轮碾死了
我非常气愤
用棍棒使劲的打妻子
这时的年轻比丘本来是在用扇子给舅舅扇风
正想着入神
把扇子当做棍棒
狠狠的打在了舅舅头上有他心痛的
老比丘开玩笑的说
你没有打到妻子
怎么反过来打舅舅了
年轻比丘见自己的妄念被人识破
非常不好意思
想立即离开
老比丘拦住他
劝他一起去见佛陀
佛陀慈悲的开始道心
若是没有获得自在
一直在外面散乱
即便是非常遥远的事
也会胡思乱想
人脑消耗人体的能量相当多
胡思乱想更会加重负担
我们疲倦了
就更不容易探索内心了
可能探索两三分钟就往梦乡里去了
而且要真正洞见真实自我
是有一定的方法
是需要超越概念的
在正式这趟旅程之前
焦地卡禅师提醒我们
放下过去
好好的活在当下
并接受变化与成长
人往往害怕不确定性和成长的磨练
那是因为自己缺乏信心
不敢担当
无论过去经历了什么
我们都必须对自己和曾经的遭遇负起所有的责任
而不是一味埋怨他人
当我们注意到一个恶念产生时
必须尝试换个角度想一想
看看你是否能够从中学到什么
或是让自己变得更为正面
尽量让自己保持正面思考
也是一种禅修的暖身运动
如果一天到晚思绪都很负面
禅修时怎么可能会安详快乐呢
这是不可能的
因为你一点心理准备都没有
积极良善的思维模式
才能够达到正观和正思维
嗯
禅修前的预备非常重要
因为你准备的越充分
就越容易进入
以前我听过一些类似的故事
有人一听到佛陀的教导就立刻开悟
甚至那些没有诞生在佛陀时代的人
因为突然察觉到缘起生灭的原理
马上开悟
也有在佛陀百般教导下却没有成就的人
关键就在于我们是不是准备好了
下定决心了
里面也有特别提到
一个没有慈爱的人
内心就如枯井
根本没有办法学习洞察力禅修
爱是我们出发与持续的力量
一般禅修共分为两个阶段
第一个阶段是让自己安定和开展专注的能力
让心不散乱
思绪慢慢沉淀下来
然后全心专注在一个目标
这就是禅修的第一个要旨
嗯
第二个阶段是了解事物的真相
这一点更为重要
不管你把这个部分另为实相或是任何其他称号
最重要的是如实的理解各种感觉
念头 感受
切切实实的去觉知这一切
嗯
对于交地凯禅师所教导的洞察力禅修
是不需要开发很深的专注定在内观中
只要拥有刹那定
即可进行观照
这避免了石修上的一个强大危险
当介入太深层的禅定时
那是非常舒服轻安的状态
有人说比性爱还快乐
一旦固着在这境界上
生命就会失去思考的能力
甚至自以为得到了涅槃
就此打住
除非你暂时离开这种状态
否则要进行关照是不可能的
正式练习洞察历史
在传统翻译上有个字眼叫明色
这是很重要的名词
其实简单说
明指的是心
色指的是物质
喜切法师将明色做了两个巧妙的比喻
嗯
一则为提线木偶
如果没有线
木偶就是不能起身做事情
没有木偶
单独只有线
也不能做任何事
他此木偶和线在一起
就能跳舞
走路或做其他事
同样的
心与物彼此依赖
当他们在一起时
他们运作有如一个整体哎
另外的比喻就是捆绑在一起的芦苇
当你取走一捆
另一捆就会倒下
同样的
当死亡时
心从肉体被抽离
身体就倒下
身体一点儿也不能运作
当身体死亡时
心也不能独自运作
心需要身体
而身体需要心
才是整体运作
心是禅修者所要进而洞悉的觉知
只有心和物以及他们是一起运作的
另外一个常会提到的字眼是姻缘
也是重要的名词
粗浅的解释就是原因
条件
举例来说
种子是植物生长的原因
土壤 阳光
水
空气是生长的住源
佛陀常说因缘所生
指的就是只要条件齐备了
该发生的就会发生
如果因缘不足
即使是希望发生的也不可能发生
透过洞察力仔细观察
更能察觉和体验戏致的变动与生灭
所以我们更清楚知道
一切由因缘所生的条件都是无常的
嗯
我们深刻体验无常后
很多心态与能力就会改变
如清明觉知越强
呆滞减少
可运用时间相对增长
不易受到负面磁场干扰
思绪与情绪容易干稳等等诸多好处
其中让人很重视的自然不自私
自动做善事不易
提到几个真实案例
一个喜欢偷用公司资源的人自动改掉坏习惯
一个很贪心的人慢慢开始喜欢分享
对于我们个人会创造更多善的循环
如禅师所说
如果想要得到真正的快乐
就必须先学着与他人分享快乐
你失的越多
成长也就更多
也会因为个人善的扩散
开始改变身旁的能量场
对家庭组织而言
这无疑是在创造善的空间
另外 洞察力
禅修造就的直觉力
提升
会让我们更容易觉察盲点与发现错误
如此我们更不会落入恶性循环
伤害自己
伤害他人
整个洞察力共分为十一个阶段
焦地卡禅师指出
第一到第四阶段洞察力的练习很重要
尤其刚开始时
我们要颠覆平常用的概念
思考的模式会相当不习惯
到第三洞察力时
对身体的状态会有越敏锐细微的觉察
嗯
不会等到你已经病入膏肓无可救药才猛然觉醒
禅师叙述
当观者在经历此阶段的时候
喝饮料
可能会见证令人震撼的景象
因为他将清楚的看见和感受到饮料进入胃肠的所有细节
几分钟之后
饮料的感受会遍布观者的整个身体
水分子接着介入每一个细胞
然后看到每一个动作的能量变化
它每吞下一口食物
都可以感受到食物带起的效用
另外
某些得到轻微忧郁症者
到了这个阶段也会不药而愈
禅师勉励学生
达到第四洞察力的人就不再犯错
能够明辨是非
了解何为正法与邪法
哪些会造成恶性循环
哪些会创造善的空间
而且能同时具备满身的专注力
不容易恍惚
而到了第五至第十阶段洞察力时
我们已经可以切换到超越概念的运作
反而这时要学着保持与处理情绪
同时也是在累积第十一阶段洞察力的能量
一旦超越后
苦就窒息了
换句话说
痛苦会自然与生命绝缘
另外奇妙的是
疼痛耐受力会增强
甚至到最后
如佛陀所说
虽然我的身体在痛
但我的心不苦
换句话说
身体的痛觉依然存在
这是要提醒我们避免受到更大伤害
但是我们并不会因为痛而感到苦
引发更大的烦恼
痛只是痛
只是一个提醒感受而以
我们平常会感到很痛的受不了了
往往是苦给痛加倍了
尤其是我们痛的时候
心中还不断的浮现痛痛的概念
自然我们就会感觉很痛
而里面也提到
当我们心能保持长时间清明的觉知
相对我们可运用的时间会变长
也许比别人多出二十四小时
空理在于我们有时思维会呆滞与缓慢
一个念的消散到下一个升起
中间存有一个细微的空隙
觉知越清明
心越细腻之时
空隙就会越来越少
有人一秒才能觉知一个念头
觉知清明的人可以五个
十个
更多以上
而这些清明的人所需的睡眠时间不但很少
可且睡眠品质极高
甚至获得阿罗汉果的人
可以说是无梦
可以不用担心会被噩梦吓醒
这个交蒂卡禅师拥有丰富的实修经验
加上他天赋的优美文笔与口才
常常可以把艰深的法比喻与诠释的很巧妙易懂
感动很多人
如果你看过觉知生命的七封信
会发觉那是能启迪思考生命的好书
而本书正是觉醒生命的实践地图
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