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听学
行走文化
两路服务
一动一动
一动听世界
世界
在革命以后
大批的贵族带他们的文化修养和文物收藏流落民间
大大拉近了这两个阶层之间的距离
在使自己平民化的同时
也增加了平民文化的贵族气和书卷儿气
其实
北京的平民原本就非同一般
地冕之下
皇都之中
万岁爷这一亩三分地上住着
没吃过猪肉嘿
也见过猪哼哼吧
耳濡目染
潜移默化
自然就会有几分华贵
几分优雅
这差不多也是西安
南京这些古都的共同特点
不过西安因为历史的原因
比之北京更为古朴厚重
南京因为地理的原因
较之北京多了几分俊秀水灵
北京的民风是大气
粗线条
豪爽质朴
落落大方
小处见大而又礼数周全
老北京人就尤其如此
他们的生活都十分简朴
甚至可以说是粗陋
但绝不会因为贫穷而丢了身份
丢了体面
即便不过是一碗老豆腐
二两烧刀子
也会慢慢的喝
细细的品
一点一滴都给舔了下去
那神情
那气度
那派头
就有如面对一桌满汉全席
就是这样简陋的韭菜
如果来了朋友熟人
也得先礼让
然后坐下慢慢品尝
一面悠然而不失文雅的海辽
要知道
他们更看重的不是那酒那菜那茶水的本身
而是饮酒喝茶时的悠然自得和清淡典雅
是那一份心境和情趣
无疑
这是一种文人情趣和贵族派头
事实上
中国的贵族精神当中
从来就不缺乏平民乐趣
跟随文明的脚步移动听世界
移动听世界
童子无疑是贵族
尽管也许是破落的贵族
但孔子击赏的审美境界
却是暮春三月
与三五友人
六七童子沐浴于蕲水
在舞席台上吹干了头发
唱着歌回来
贾府无疑也是贵族
而且是皇亲国戚
但是为了迎接贵妃娘娘要修建的大观园里
也不忘设一个稻香村
魔个
尽管贾府的做法未免太矫情
但即使这份矫情
也是文化所使然的
因为传统的中国是乡土的中国
而中国文化美学的原则是返璞归真
所以
北京城里最可人的地方
不是巍峨富丽的承接宫殿
而是不经意当中流露出来的野趣的城西北角和十刹三海
甚至四城之外的那一些废墟颓积
荒原
古庙老树小桥
同样钟鸣鼎食
海味山珍
轻车暖求
也不是真正的排场
粗茶淡饭不衣裳这等服老夫享了
齐家治国平天下那些事儿来被承担
这才是最大的排场
这样一来
最寻常处
往往也就是最不寻常的地方
而要在最寻常的地方看出不寻常来
是要有文化教养的
这种文化教养当然并非只有北京人才有
但似乎只有北京人啊
当然是老北京人才会表现的那么大方和自然
北京人是很会找乐子的
对于北京人来说
弹墙根
槐树小院都是乐土
喊一嗓子和听一嗓子都是乐子
而且越是众人喝彩
越是神情散淡
有谁能像老北京人这样深得中国文化和中国美学之神韵呢
我们实在很难说这种心境和情绪究竟是贵族的还是平民的
所以
倒不如说
这是一种贵族气的平民趣味
或是平民化的贵族精神吧
完成遗忘的桥梁倒映在这湖面上
你从那头瞧着看月光下遗乱美满青十段的老街上
你我走过的地方
那段斑驳的船长
如今到底什么样
到不了的都叫做远方
回不去的名字叫做山
是是因为为了守默的竹林天干山影雪你悠扬风铃摇唤轻飞翔天涯浮下旋转雨水发来生
谁在因为战马手魔搭江湖脚步
青山走向的眼神思念的光头
我经常因为这个世界在认时我搭窗完成遗忘的桥梁
倒映在这湖面上
你从那头瞧着看月光下遗轮美满青石板的老街上
你我走过的地方
那段斑驳的船程如今到底啥模样
到不了的都叫做远方
回不去你的名字就在这儿哦
谁在因为唱了守墓丹叫做林天杆山影身影悠扬风铃摇会去飞翔
相念的深深转是夜来香
谁在因外唱那首牡丹江苏桥不琴山头上一声十年的光风的情霜一白色的春月洒对了世之上
谁在因外唱那首牡丹江坐命天歌三生一世你悠悠风铃摇唤君飞翔
相遇的是旋转故事在漫详
谁在门外唱那守魔丹江素旧不琴声坐上云叶山发十年的关头外心常以为自己是那些人世的主宰
阳外的起看晚霞鱼儿总上山上的不起寒
老月亮常光不星光
夜夜夜下着我可以晚家乡牡丹江儿戏坎弯小小你正好安在了霓空中照月亮常望不星光给了老泡汤和一碗
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下期节目我们再会