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古人也有祸从口出的说法
省世恒言有云
蛇为利害本
口是福祸门
这句话告诉人们
一个人的言谈是影响自身利害福祸的关键
警示人们说话一定要慎之又慎
不过
生活中
毒蛇之人还是随处可见的
甚至有些人觉得毒蛇代表了真诚
不虚伪
其实这是错误的逻辑
只要换位思考一下
你就能发现
毒蛇之人说出的话
即使出于好心
那种尖酸刻薄的态度
对人也只有赤裸裸的伤害
更何况
恶言还可能会反噬自身
酿下苦果
融四岁能让梨
全中国的家长都拿三字经里的这个故事来教育孩子
让他们懂得谦让
然而很少有家长告诉孩子孔融长大后的故事
特别是他毒蛇
甚至给全家带来了杀身之祸
建安元年
袁绍之子袁谭攻打青州
孔融作为州刺史
在将士们浴血奋战之时
他却仍在房内读书
随后兵败
只身逃走
妻儿成为俘虏
同年
汉献帝征召孔融入都城许昌当官
成为曹操的同僚
孔融是孔子后人
又是当世大儒
曹操非常尊敬他
但孔融却在言语上屡屡冒犯曹操
曹操攻破邺城后
长子曹丕见袁绍之子袁熙之妻甄氏美貌
便强行纳甄氏为妻
曹操知道后
顺水推舟
称
甄氏真无儿
喜也
孔融听说这件事后
就给曹操写了一封信
说
武王伐纣
以弹鸡刺周公
曹操知道孔融读书多
就问孔融这典故出自何处
且过孔融回答
已经夺之
想当然耳
意思是说
照现在的情况推测
想必当时的情形也是这样的
孔融阴阳怪气的讽刺
曹操忍了
建安十二年
曹操北征乌桓
孔融认为曹操这种举动
是好大喜功
穷兵黩武
但是他不直接劝谏曹操
而是讽刺道
从前肃慎不进攻护使
这是看不起我们大汉朝啊
还有那贝加尔湖畔的丁陵人
曾经偷过苏武放牧的牛羊
这两件陈年旧案
大将军闲着也是闲着
不如一起征讨了吧
孔融的毒蛇
最终还是触怒了曹操
建安十三年
曹操给孔融定了数条罪状
将他置于死地
四岁时即以孝道闻名全国的孔融
就这样被曹操以围天反道
拜伦乱理为由而杀死
令人叹息
语言是一把双刃剑
说出去的话
也会反作用到我们自身
毒舌恶言
讽刺挖苦
伤人尊严
说的时候痛快
却容易结下恶缘
正所谓良言一句三冬暖
恶语伤人六月寒
因此
为人处事
要把握好语言的温度
我们要明白
刻薄尖酸不是真诚
口无遮拦不是随性
不分轻重也不叫耿直
讲话难听
只会令人反感
正如我们自己
也不喜欢被人恶言以对
己所不欲
勿施于人
人的命运与口德息息相关
修口既是修心
也是修德
好好说话是做人基本的善良
也是一种宝贵的品质
语言失控
有理也会变得无理
为了表达自己激烈的情绪
说出的粗言恶语
或尖酸刻薄
或蛮横粗暴
总之是听着难过
内心受伤的语言多可以称为恶口
饿考之所以要戒除
不仅是因为他常常会招惹祸端
也因为他往往会带来一个结果
有理便无理
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