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第四章应试
在苏东坡兄弟年二十岁左右
已经准备好去赶考之时
不可免的事
婚姻问题也就来临了
他们若是未婚进京
并且一考而中
必然有女儿长成之家托人向他们提亲
那时有求婚的风俗
京都中有未婚之女的富商都等待着考试出榜
向新得功名的未婚举子提亲
所以科举考试举行的季节
也是婚姻大事进行的活跃的季节
在父母的眼光看来
让儿子娶个本地姑娘
他们对姑娘的家庭知根知底
自然好得多
按照当年的风俗
青年的婚姻一向是由父母妥位安排
苏东坡年十八岁时娶了王府小姐
王府小姐那时十五岁
祝家在青神
在眉山镇南岳石屋里
靠近河边
次年弟弟子尤成家年十六岁
妻子比他小两岁
当然算是早婚
但是并不足为奇
在根本道理上看
早婚当然并不一定像苏氏兄弟那么早
在选择与吸引合意的配偶时
可以省去青年人好多时间的浪费和感情的纷扰
在父母看来
年轻人若能把爱情恋爱早日解决
不妨碍正事
那最好
在中国
父母自然应当养儿媳妇
年轻的男女无需乎晚婚
而且一位小姐爱已经成为自己丈夫的男人和爱尚未成自己丈夫的男人
还不是一样
不过在拼命讲浪漫风流的社会里
觉得婚前相爱更为惊奇可惜罢了
无论如何
苏家兄弟婚后却很美满
但这并不是说由父母为儿女安排的婚姻不会出毛病
也不是说这样的婚姻大多都幸福
所有的婚姻
任凭怎么安排
都是赌博
都是茫茫大海上的冒险
天下毕竟没有具有先进的父母或星象家能预知自己儿女婚姻的结果
即便是完全听从他们的安排也罢
在理想的社会里
婚姻是以玩捉迷藏的方式进行的
未婚的青年男女年龄在十八岁到二十五岁之间
虽然当地社会伦理和社会生活十分安定
但是幸福的婚姻的比例也许还是一样
男人十八岁也罢
五十八岁也罢
几乎没有例外
在挑选配偶时
仍然是以自然所决定的性优点为根据的
他们仍然是力图做明智的选择
这一点就足以使现代的婚姻不至完全堕落到动物的交配
婚姻由父母安排的长处是简单上事
容易成就
少费时间
选择的自由大
范围广
所有的婚姻都是地构于天上进行于地上
完成于离开盛坛之后
次子子由成婚之后
父子三人启程赴京
他们先要到省会成都拜业大官张方平
后来张芳平对苏东坡几乎如同严父
为父的仍然打算求得一官半职
他现年四十七岁
但自上次科举名落孙山之后
一直苦读不懈
在那段期间
他已经写了一部重要的著作论为正知道战争与和平之礼
显示出真知灼见
此一著作应当是京都文人对他刮目相看
当时只要有民工俱轻有力的推荐
朝廷可以任命官职
苏洵把著作呈现给张方平
张方平对他十分器重
有意立刻任他为成都疏愿叫习
但是老苏意犹未足
最后张方平在古道热肠之下
终因情面难却
乃写信给文坛泰斗欧阳修
其实当时张与欧阳相处并不十分融洽
另外有一位雷姓友人也写了一封推荐信
历臣老苏有王佐之才
怀有两封致欧阳修与梅瑶臣的书信
父子便自撼路附近迢迢万里要川剑阁岳秦岭
为时虚良月有余
在仁宗嘉佑元年一零五六五月
三苏到了汴梁城
寄宿于僧庙
等待秋季的考试
这是礼部的初试
只是选择考生
已备次年春季皇帝陛下亲自监督的殿试
再由梅州来京的四十五个考生之中
苏轼昆仲在考中的十三名之内
当时除去等候明春的殿试之外
别无他事
父子三人乃在京都盘桓
在城内游览
参加社交活动
与社会知名人士结交
苏洵将著作向德高望重的欧阳修呈上
欧阳修一副和蔼可亲的样子
两耳长儿特别白皙
上唇稍短
大笑时少入牙淫
欧阳修看来并非美男子
但是一见这位文坛盟主儿
获得他的恩宠
却足以使天下世子一位其孟梅之望
欧阳修之身或学术界敬爱
是由于他总是以求才与才为己人
他对苏洵热诚接待
并经他介绍
老苏又蒙枢密韩义邀请至家
又转介绍认识一些高官闲宦
不过苏洵的冷淡自负的态度
在朝廷的领袖人物心目之中
并未留下什么好印象
苏氏兄弟则游逛华美的街市
吃有名的饭馆子
站在寒冷的露天之下
以一副羡慕的心情注视大观
在街上乘坐马车而过
宋朝共有四个都城
河南开封为首
称为东都
开封有外城
内城
开封方十三里
内城七里
城州有城门十二座
数城处有两层或三层的城圈
用来围困禁犯的敌军
城墙上住有制城
供发炮射箭之用
因为国都地处以地下之平原
无险可守
只有北部黄河绵延约有二百里
今日至陇海铁路及沿河而行
可以拱卫国都
因此拟定了一个设想继位周密的军事防御计划
在西部洛阳距开封约一百三十里建立西都
用以遏制经军事要隘玄官自西北而来的禁犯
在东部约八十里以外的商丘设立另一军事重镇
视为南都
并不怕有敌人自南部而来
在另一方面
唐朝末年
满族已自北方侵入中国
当时有一军阀由于向北藩一族一霸主校中
在其栾邑之下
遂成立朝廷
对抗中国
石敬棠向契丹王以儿子自称
但自位是爱中国
并关心国家之太平与百姓之幸福
他自称而皇帝
称契丹王为副皇帝
他在世之时
使中国形成分裂
获取外族之赞美
但是国家应当是谋严防由此等情形出现
不论古今
在中国总是有打着爱国旗号的汉奸
只要自己能大权在握
显赫一时
便在救国救民的堂皇名义之下
百性充当一族的傀儡
石敬堂后来以而皇帝之身为父皇帝所废
羞愤而死
此一世事并不足以阻止十二世纪时另一傀儡张邦昌之出现
而在张邦昌失去利用价值后
立即被推翻
弃之如避展
但并不足以阻止清末另一个汉奸吴三桂向关外借兵进入长城
让满洲人毁灭了中国政府
宋朝因此在河北南部的大名府建立了北京
遏制北方一族的南清
开封是中国首都大城
保有皇都的雄伟壮丽
财富之厚
人才之广
省色之美
聚集于朝廷之上
城外有护城河围绕
河宽百尺
河的两岸重有榆树
杨柳出门
白墙掩映于树木的翠绿之间
有四条河自城中流过
大都是自西而东
其中最大者为洋河
从安徽 河南
大平原而来的石梁全在此河上运输
河上的水门夜间关闭
架内大街通行
每隔白马设有警卫
自城中流过的河道上架有雕刻的油漆木桥相同最重要的一座桥在皇宫的前面
乃精心设计
用精工雕刻的大理石竹承
皇宫位于城市之中央
南有玄德楼
下面的一段石头和砖建的墙垣开始
皇宫的建筑则点缀着龙凤花样的浮雕
上面是光亮闪烁的殿顶
是用各种颜色的由璃瓦建成的
宫殿四周式大街按照罗盘的四角起的揭名
皇宫的西面为中书绳和枢密院
在外城的南部
朱雀门之外有国子监和太庙
街上行人袭来攘往
官家的马车
牛车 轿子
轿子是一般行旅必须的
另外有游人拉的两轮车
可以说是现代东洋车的原始型
这些车轿等在街上串流不息
坐着女人的牛车上
帘子都放了下来
在皇城有个特点
就是必须戴帽子
即使低贱如算命看像的
也要打扮的像个读书人
电视的日子到了
皇帝任命欧阳修为主事官
另外若干饱学宿儒为判官
在读书人一生这个紧要关头到来之际
大家心中都是紧张
激动
患得患失
过去多年来三更灯火五更鸡的苦读力学考
是为了这一时刻
考生必须半夜起身
天府黎明就要来到皇宫之外
身上带着凉的饭食
因为没考完是不许出考场的
在考试时
考生要各自关闭在斗士之中
有皇宫的侍卫看守
朝廷有极严厉的规定
介意防止那回或徇私
考生的试卷在交到考试官之前
先要由书记重抄一遍
以免认出试卷的笔记在重抄的试卷上略举考生的名字
另存在档册里
考生在考完放出之时
考试官则关入宫中归场
严禁与外界有任何接触
通常是从正月底到三月初
直到试卷阅毕成送给皇上为职
考生首先考历史或政论
次考经典古籍
最后在录取者的试卷已阅毕
再在皇帝陛下亲自监察之下考师傅
然后再考策论
宋仁宗特别重视为国求财
对这种考试极为关注
他派贴身臣仆把题目送去
甚至有时为避免泄露
他还在最后一刹那改变题目
苏氏兄弟都以优等得众
苏东坡的文章后来欧阳修传给同辈观看
七赏数日
那篇文章论的是为政的宽与浅
这正是苏东坡基本的政治哲学
不过不幸有一个污秽
欧阳修对此文章的内容与风格之美十分欣赏
以为必然是他的朋友曾巩写的
为了避免招人批评
他把本来列为首卷的这篇文章改列为二卷
结果苏东坡那次考试是名列第二
在仁宗嘉佑二年一零五七四月八日
苏东坡考中
在四月十四日
他那时才二十岁
成为进士
在三百八十八人之中几乎名列榜首
得到此项荣誉
于是以全国第一流的学者知名于天下
苏东坡这个才气纵横的青年
这次引用历史势力却失之疏忽
而且在试卷上杜撰了几句对话
他发挥文意时说
在赏中之时
宁使之宽厚
在罚罪之时
当自然有哀怜之心
以免无故而受禄
他写道
当尧之时
高摇为士将杀人
高尧日
杀之三
尧曰 诱之三
这几句对白读来蛮好
显示贤君亦肯用不效
使之有一展长才之日
这种史事颇可证实名主贤君用人之道
判官梅剩余阅卷致辞对窑与羔羊有关此事之对白不敢公然提出查问
因为一境提出
即表示自己对年久淹没的古籍未曾读过
苏东坡因此才得以混过考试
过去之后
没剩余一天问苏东坡
可是尧和高尧这段话鉴于何书
我一时想不起在何处读过
苏东坡这位年轻学者承认说
是我所杜撰
没剩余这位前辈素如大经你所杜撰
东坡回答说
帝敖之圣德
此言意料中事儿
主考官录取一学生
即表示自己恪尽其职
发现了真才
二人彼此之间即形成了老师与门生终身不语的关系
考中的门生要去半夜主考老师致敬
并修涵感谢恩德
故阳修为当时文学权威
一字之褒
一字之贬
其足以关乎易学人之荣辱成败
当年一个作家曾说
当时学者不知刑罚之可危
不知竟生之可喜
生不足欢
死不足惧
但怕欧阳修的意见
试想一想
欧阳修一天向同僚说的话
那该有何等的力量啊
他说
读苏东坡来信
不知为何
我竟喜极汉夏
老夫当退让此人
使之出人头地
这种话由欧阳修口中说出
全京都人人都知道了
据说欧阳修一天对儿子说
气着我的话
三十年后
无人在谈论老夫
他的话果然应验
因为苏东坡死后的十年之内
果然无人在谈论欧阳修
大家都谈论苏东坡
他的著作在遭朝廷禁阅之时
有人还暗中偷毒呢
苏东坡的幻图正要开始
母亲病故
根据儒家治理
这当然是极其重大之事
甚至官为宰相
也需立即退隐
守丧两年三个月之后
才能返回复职
东坡的姐姐已于数年前去世
因此苏家全家三个男人进京应试之后
家中只有母亲和两个儿媳妇
母亲死时
还没听到京都的喜讯
苏家父子三人急忙返家
到家只见母亲一去
家中一团纷乱
围墙倾倒
屋顶穿漏
形如难民家园
正是办完丧礼之后
他们在以山坡之下
名为老翁泉的地方挑选一处作为苏家的宝地
这个泉之所以得名
是因为当地人说
月明之夜
可见一白发驯崖老翁已坐在堤房之上
有人走进时
老翁则消失于水中
后来苏洵也葬埋于此
因为那片地方的名称
苏洵通常亦称为苏老泉
苏洵在记期文里说
我至母星
非观事好样
以文称兮域少年游荡
不学我之子星
忧我泯灭
感叹哲节
以至今日
有错其丘
为子之坟
凿为二世妻与子同
介于老矣
四海一身
四子之事
内是凉棚
我归旧炉
无有改矣
魂兮未婚
不日来归
许桑手里之下的一年又三个月的哲居生活
是苏东坡青年时期最快乐的日子
兄弟二人和年轻的妻子住在一起
东坡常到青神岳家去
东神位于美丽的山区
有清戚 深池
山殿 有佛寺
涉足期间
令人有游仙寻邑
超然处尘之感
东坡常与岳家叔伯
表兄弟等前往庙中游历
坐在瑞藻桥附近的地方上野外餐饮维乐
在夏季的夜晚
他坐在茅屋之外吃瓜子和炒蚕豆
岳家伟大家庭有岳父王杰两个叔叔及其妻子儿女
在岳家约三十个人之中
有一个小姐名画二十七娘
是命定与苏东坡一生不可分的
这时老苏正在等待京中的任命消息
这时他接受官职并无不当
因为七丧和母丧不同
警师已经有具官险宦答应提拔他
但是他已等了一年有余
上午消息到来
最后终于有圣旨下降
要他赴京参加一种特殊考试
这一来使子翁着了荒
嗯
因为这时他已经有了一种惧怕考试的心理
他给皇帝上一奏折
谢绝前去
以年老多病为词
但是在给朋友的信里则说
仆顾非求是者
亦非故求不佳者
何苦难以衰病之身苟去就有四至权衡
亦自取清孝哉
向着全书论衡集策乃欧阳永书
以为可敬而尽之
苟朝廷以为其言之可信
则何所事事
苟不知信起平居之所云
而其日仓足之言
又何族信耶
给没剩余的信理说
危其平生
不能屈区父和有思之尺度
是以致此穷困自私少年
长举茂林
终夜起坐
裹饭携禀
戴晓东换门外
逐队而入
借席就席
极首居安
其后美思至此
极为寒兴
嗯 第二年
仁宗嘉佑四年一零五九六月
他又接到朝廷的圣旨
仍是上一次的内容
并未延吉免除任何考试
自然不足斩足老权之望
朝廷主歧事者
当对他前所成奏信而不依才是相信顾好朝廷
即割之一壳
他是不肯像学童一样去接受拷问的
所以他又再度辞谢
他的奏折上说
他已年近五十
五十之年
又何以能报效国家
身为读书人
之所以愿居官从政
欲有以报效国家也
否则为意还是足矣
倘若他此时再入仕途
既无机会以遂报国之志
又不能想饮一贤达之清语
他最后结束说
时已至夏季
下月其子之居桑江满
他将随子入都一行
届时当一夜当道
继续情游
全信中之语气
写示他在五十之年时以无意入朝为官
除非有利人是能使他不再如童子之手考试
事实上
苏洵的妻子已死
他已准备远离家乡而不复返
非常明显
他是适于住在京都的
他的两个儿子既然以中进士
下一步就看朝廷何时有去可以派儿子去任职
他自己倒也罢了
在拘丧满期之后
刚过两个月
父子三人又再度启程入京
这一次有两个儿媳同行
出发之前
已经把王母之灵书安派妥当
好的 好的
苏洵世人请了六尊菩萨像
安放在两个雕刻好镀金的佛龛中
供在极乐寺的如来佛殿里
那六尊菩萨是观世音菩萨是指菩萨
天藏王
地藏王
解冤王者
引路三者
处发之前
苏洵正是把这些佛像供在庙里
并且去向王七灵前告别
戚闻的结语是
死者有之
或生于天
或生于四方
上下所事如意
亦若于之
有游于四方而无戏云儿