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四
禅定提高情商及心理治疗的效应
情商指一个人对自己情绪的理解及控制自己情绪
承受外界压力
把握心理平衡
与他人建立良好关系的能力
社会治理
这种能力对事业成功和人生幸福而言
被认为比智商更为重要
情商的培育和提高早就在佛教所重视
佛陀自治其心
自敬其意之道
其实便可看作一种情商培养学
禅定是其培养的重要方法之一
佛学说
经过禅定锻炼的心
有很强的看能性
自我控制
承担事业的能力
大制度论比喻说
未经阐定锻炼的散心
如未加揉制的生牛皮
堪能性很低
不堪制作衣服
定鲜则如经过揉制的熟牛皮
可用来任意制作衣服
经论中医治说
世间三昧能否制服欲解烦恼
只息贪嗔忌慢的躁动
使低沉
忧伤 焦虑
紧张等有损健康的不良情绪自燃不起
即便升起也容易制服
从而令人心理安全平静
从为符合社会道德的规范
具有很强的自我约束
自我平衡心理的能力
嗯
用心理学的术语讲
即具有很高的情商
于切士帝论声文帝说
修习禅定
治得佘摩他发身
心情安定
心若保持不失
能克服对峙烦恼的心理障碍
使心易于调制
轻快柔和
大大增强制服烦恼和排除不良情绪的能力
若进一步修习观疲婆舍啊得出世间三昧
自在其心
净化自心的力量更为强大
可以从根源上完全断裂或转化烦恼
将凡夫有陋的不自在的心理结构改造为胜者清净的自在的超常心理结构
将情商提高到最大指数
小指观卷下说
初秋
禅定可能发生内外善根发象
使素氏的善根种子成为现行
优化或改变心理素质
使私心淡泊
慈悲心
孝顺心
恭敬三宝心
慈卑心
敬进心
惭愧心等善心自然增长
乐于持戒补施
改过迁善
热心助人
人格
意志
行为模式都会发生良好变化
威廉
詹姆斯宗教经验之种种说过
以松弛
暗示 存想
冥想的方法入境相当于入境
证实可以增强勇气
希望
信赖等健全心态
克服疑惑
恐怖 忧愁
不安等
曾使盲人得势
瘫子能走
长期患病者恢复健康
西方和日本学者的研究表明
产定者的生理指标的良好变化表示
身心舒缓
清醒 放松
舒适
焦虑缓解
能培养宁静
镇定等健康的品质
能稳定注意
精炼意识
自在的转换情绪和动机
增强对不道德行为的敏感
禅定还能增强移情作用
也就是同理心
使人容易将心比心而领悟自身的心理过程
习惯及其根源
产生开放的经验
提高生活中的自我实现和人际交往的能力
嗯
对高级进修者的研究表明
随着强迫性渴望的减少
内部冲突和痛苦减少
长期从事进修会导致心灵的宁静
积极的情绪
知觉的敏感性
形成内省的习惯
高级的进修经验还包括沉静
欢乐
爱与同情及对心灵本质的领悟
达到各种神秘体验的超越状态
心理上的痛苦明显减少
用罗夏墨迹测验研究从初学直到进修指导者的佛教禅修者证明
已达到初步开悟的被逝者显示出一些正常的冲突
这些冲突往往围绕着依赖性
攻击等问题
但他们对这些冲突的防御和反向作用很少
说明他们能够接受这些冲突
并泰然自若的面对他们
达到高级阶段的开悟者
未显示出明显的趋力冲突
而显示出从心理冲突中解放出来的状态
超个人心理学认为
禅定能有效的培养超个人品质
为通向超越的主要道路
为一种重要的心理疗法
对于焦虑的人及边缘人格者
禅定可以用作自我宽慰和放松的练习
对于自我已经很好发挥功能的人
禅定可以激励潜意识领域
丰富和加深心理治疗
在超个人水平
禅定能帮助个人在精神道路上成长
当代中国心理学家王吉胜等通过对练气功群体与不练习气功群体心理健康状况的定量研究证明
练功群体比不练功群体的情绪稳定性
情绪愉快
意志坚强性
心胸开朗
控制情绪能力
行动自觉性
办事果断性
自制力
经历生活及工作学其节奏感
工作和生活满意程度等项目统计数值都明显要高
说明气功有使心理全面健康
提高情商的作用
北汽功戒作为重要功法之一的佛家阐定
当然也应具有强健心理
提高情商的功用
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