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元光二年
也就是公元前一百三十三年
方氏缪记首先向汉武帝推荐了祭祀太医神
并告诉了祭祀的方法
所谓太医
太者 大之极
一者 一统也
太一神及至高无上的大一统之神
武帝虽尊
但都是太医的辅佐之臣
缪祭捏造的太医神
事实上就是人世间至尊无上的皇帝在天国中的折射
没有人间独尊的皇帝
也就不可能有天国中独尊的上帝
相反
皇帝是上帝的子嗣
正所谓天子
所以只有上帝独尊他在人间的代表
皇帝才能是至高无上的
聪明的汉武帝非常明白这人与神
神与人之间的奥妙
所以缪己提出的独尊太医的建议
对他借助神权来强化皇权
实现大一统
无疑是一个绝妙的方案
于是武帝采用了缪计的建议
元鼎五年
也就是公元前一百一十二年
汉武帝正是在甘泉宫建造独尊太医的神坛
祭坛分为三层
最上层为太医神位
武帝坛按方位还居旗下
清帝居东
赤帝居南
白帝居西
黑帝居北
皇帝居西南
祭祀太医的太祝
太宰穿绣有花纹的子衣
祭祀武帝的住宅之一
则各如所祭地色
太医的祭品除了与无土为谈以祭天
抱天之功
禅吉是在泰山下的小山上锄地为以祭地
暴地之功
在白虎通易
封禅篇中记载
王者异形而起
避风生态
山河报告之意也
使寿命之日
改制应天
天下太平
功成封善
以告太平也
由此可见
凡受命天子
如果不到泰山去祭祀天地
就不能算作完成救天子大位的礼智
圆鼎年间
也就是公元前一一六年至前一百一十一年
汉武帝的政治
军事
经济等活动达到高峰
继大败匈奴之后
又相继平定了两月西南移
开通了通往西域的道路
开通的国土拓至边疆
升威远镇
盐铁官营
算民告民
统一货币等经济政策大见成效
国库丰足
可以称得上是功德卓著
恩泽广及四方了
汉武帝志得意满
又受到方士们的诱惑
其中公孙卿等人说行风善大礼
可以成仙登天
一心一意想长生不老的汉武帝跃跃欲试
在正式封禅泰山之前
君臣之间有一番议论
这天
汉武帝刚要下早朝
只见有个人气喘吁吁跑上大殿前面禀报
皇上
有喜事啊
有什么好事
快快说来
焚婴盒里捞出一只宝典
郡守亲自送来了
一到宫门外了
宝鼎
汉武帝眼睛一亮
便高声说道
赶快呈上来
是
不一会儿
只见一只系着红丝绸的青铜方鼎被八个人抬进了大殿
后面紧跟着焚阴郡守及下属
在场的所有人都目瞪口呆的看着这只青铜匾
这时郡守上前跪便启奏
皇上
前些日有人报告说坟阴河里有宝器
臣便去查看
果不其然
河中有道光在闪
于是就派人去捞了上来
竟然是一只宝鼎
臣听说宝鼎是吉祥物
和出宝鼎象征国运大昌
所以臣不敢怠慢
即刻给皇上呈送来了
汉武帝听后十分高兴
然后便走到大殿中央
欣赏这只青光闪闪的青铜宝鼎
于是汉武帝又上手摸了摸
眉开眼笑的说
确实是只宝典
朕要重赏你们
汉武帝登上九街台
落坐龙椅说
赏千金
郡守听后
赶紧下跪接了中奖
大声感谢汉武帝道
谢主龙温其我大汉国运昌盛
国泰民安
齐人方是
公孙卿看到汉武帝对古鼎很感兴趣
就乘机向汉武帝奏成有关古鼎的申宫书
汉武帝问道
申公是什么人
公孙卿回答说
申宫是齐地人
与先人安息生素有往来
他聆听过皇帝的话
没有别的书
只有这部申宫书
然后公孙卿又奏道
这检测是申宫给我的
申宫现在已经死去
陛下
臣听传说
先祖皇帝也曾得宝鼎
时辰是冬至
今
陛下得宝鼎也在冬至
皇帝后来封禅泰山
然后成仙登天了
所以今天得这宝鼎
却是天赐极物啊
皇上应该封禅泰山
我大汉从高祖至今已六十多年
当朝天子文治武功而达
海内一统
九州平安
以此太平盛世
举办风禅
承受天命
实乃朝廷所盼
黎民所望
泰山封禅乃普天之下最神圣的大典
前有三皇五帝
文王 武王
秦始皇
今英有我当朝文治武功的大汉天子
所以泰山封禅势在必行
汉武帝听后
脸上呈现出喜悦的神情
文武百官这事也随声应道
泰山封禅
势在必行
汉武帝大喜
两眼放光
兴奋的说
泰山封禅一事
朕也有此意
既使大家拥戴
那就做封禅准备吧
此后
汉武帝积极筹划登泰山封禅事宜
时常和公卿
儒生
博士们议论封禅的程序礼仪
因为自秦始皇以后
近百年没有举行封禅大典
而秦始皇封禅又搞得很神秘
具体做法也没有留下记载
汉武帝命令儒生参考尚书
周官
王志等草拟封禅礼仪
但五十多个儒生都拘泥于诗书等古籍
墨守章句
不会变通
又各执一词
争论不休
几年也没能拿出一个像样的方案