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不见青山
主播
毛童
第五十九集康有为以身作则的唯心形象是假
说起变法
你会想到王安石
商鞅 王莽
还是近代的康有为
谭嗣同
梁启超
反正我不会落下康有为
毕竟他是晚清时期资产阶级改良主义代表人物
当然
并不是说他是变法最成功的人
而是他身上的争议比较多
也有很大的代表性
部分人分析康有为
觉得他虽然高喊变法
他的思想其实被禁锢在了书本上
禁锢在了皇权中
但是也有人觉得
他的变法对新思想的奠定起到了很重要的作用
他是一个以身作则的走在思想前沿的人
那么
康有为到底是怎样的一个人呢
今天呢
让我们来认识一下他
康有为出生于封建官僚家庭
因为家庭影响
开始重信宋明理学
但后来呢
他觉得理学仅研孔子修己之学
不明孔子救世之学
便不再赞成理学了
康有为啊
是有学习天赋的
五岁的时候就能背诵唐诗数百首
六岁已经读过一部分四书五经
十一岁时
他的父亲去世
便跟着他的祖父接受了严格的封建正统教育
此时
太平天国刚失败
他从报纸等途径知道了这件事情
十分的唏嘘
随着康有为读的书越多
思想也是越来越进步
尤其是接触西方文化后
他思想发生了极大的转变
光绪八年时
康有为到北京参加会试
途经上海
接触到了资本主义
经过学习
他觉得资本主义制度是先进于中国的封建制度的
于是
康有为心中燃起了救国的熊熊火焰
他想向西方学习
挽救正在摇摇欲坠的祖国
初步形成了自己维新变法的思想体系
光绪十四年
康有为到北京参加顺天相试
这是他第一次上书光绪帝请求变法
因受到阻碍
没有撑到光绪帝面前
同年九月份
他再次上书光绪帝
要求变法
光绪十七年
康有为因梁启超等人的请求
在广州万木草堂开始讲学
推广他的变法理念
此间呢
他还写了两本著作新学伪经考和孔子改制考
但是这两本书对封建顽固守旧的那部分人构成了很大的威胁
他们便说
这两本书啊
是异端邪说
光绪十九年
康有为已经有数百个学生
光绪二十年
康维编写了人类公理
后来定名为大同书发表
当然
他的书籍内容过于理想化
他没有找到真正大同之路
也很难找到
在他进行变法时间的同一年
甲午中日战争爆发
一八九五年
清政府与日本签订了马关条约
康有为联合了十八省应试举人
发动公车上书
这也是康有为的第二次上书
但是公车上书被拒绝代偿
光绪帝还是没看到
后来啊
康有为中了进士
便有了第三次上书
这次上书又被督察院拒绝代偿
紧接着
他又上了第四次
但这次被顽固派拒绝代偿
康有为不仅不断上书光绪帝
还成立了强学会
开办了万国公报
光绪二十三年
德国强占胶州湾
康有为再次上书
光绪二十四年
光绪帝在颐和园勤政殿召见了康有为
让他筹备变法事宜
也就是我们所说的戊戌变法
但后来由慈禧太后重新殉政
戊戌变法结束
光绪帝被软禁之后
戊戌六君子也被杀
康有为逃亡
逃亡路过了很多地方
横跨太平洋
去过加拿大温哥华等
他一直没有放弃变法
在国外也积极宣传变法运动
在国外
他把忠君爱国和变法这些事情联系起来
颇有号召力
康有为的变法行动一直到了辛亥革命后
民国二年
因为朋友的母亲去世
在国外漂泊了十五年的康有为终于回国
但是出国的时候
他是一个维新运动的领袖
回来时
他已经成为了一个保守的封建人物
此时他主张以孔子为国教
配享天坛
民国六年
康有为效仿张勋
发动复辟
拥立溥仪登基
最终以失败告终
康有为遭到通缉
潜逃到上海
晚年又迁居青岛
而他一生的结束
是一次去同乡家中做客时
他喝了一杯柠檬红茶
日本医生诊断为食物中毒后
二十小时后就去世了
综上所述啊
康有为一生对变法是有着一定贡献的
但是他没有像谭嗣同一样杀身成人
反而逃亡
并且在此之后
他思想似乎发生了转变
从一个变法者
逐渐变成了一个保皇党
后来他和袁世凯合作之后
还想到了复辟
他的形象便一落千丈
对于变法
他的内心似乎是矛盾的
所以他的所作所为
并没有完全符合他的主张和理论
而矛盾的他
也很难以身作则
他有段时间呢
非常主张一夫一妻制
但是康有为本身就有很多个小妾
所以在以身作则这件事上
康有为确实做得不怎么样
不管是他没有像谭嗣同一样杀身成人
还是他说出去的理论并没有做到
都说明了他不是一个以身作则的人
但即使如此
我们也不能否定他为变法做出的贡献
尽管他没有像人们所希望或者想象中那样做他该做的事情
但是他的贡献依旧是不可磨灭的