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北冥有声
第681 集
约定是由攻防先出题
斯里兰卡国王便请国内铸造之师精铸七位国内最高法师经文
将84000字之经文铸于像米粒一般的黄金上打造完成之后
再将这些黄金米粒交给这七位国内道行最高深的法师带到大成府
由面见国王当日起算
七日内
泰王如果能将黄金米粒全文解答出来即算赢
如果泰国没办法解出答案的话
大城府即成为斯里兰卡的领土
泰国还要将全大城府的金银财宝全都奉送给斯里兰卡
于是从第一日起
国王便下令四处张贴公告
求国内智者来解答
直到第六日也无人可解出此题
全国百姓非常着急
第六天夜里
国王就寝时
梦见西方有只巨象走向大城府
被巨象巨声脚步吓醒
第七日的早晨
便将梦境告诉国师
国师喻此梦为***之象也
随后有人通报有位大师由西方来
以解答成功
国王感到惊讶
但也松了一口气
于是便派人接这位大师进宫
在四处寻找之后
在瓦蜡帢努袜找到了龙婆托大师
兵将跟龙婆托大师禀告说您就是国王梦里的神
一定可以救大城
拜托大师将此灾转为符后将将大师请到皇宫里
坐在国王特喻为神僧定制的高僧座
当时斯里兰卡的七位***师已在宫内等候
看到龙婆托以开玩笑轻视的言语说
哪里抓来的这个小孩子来解答
他回答
小孩出生至长大都是需要时间的
怎知道我无法解答
然后
这七位斯里兰卡法师将全部的黄金经文米粒交给龙婆托
龙婆托将全部的黄金经文米粒放进他的僧筒中禅座
闭眼默念经文
随后将桶反盖开始翻译解答
这些住在黄金米粒上的小小精文字有如神助
且在过程发现缺了七个***
请法师将缺的黄金米粒拿出来
法师也只能乖乖的交出来当天下午就成功的解答这个差点送国的难题
之后国王非常崇拜龙婆托
赐给他非常多东西
他完全不愿收
只回答国王说他不需要这些
国王跟他说
未来他若有任何需要
请跟国王说
国王都会赐给他的大城府
在度过此劫后
没想到出现了一种怪病的瘟疫
无论怎么治怎么做法也无济于事
国王只能眼睁睁看着瘟疫扩散蔓延
就在国王束手无策之时
忽然又想起了龙婆托
于是令人再去请他进宫一次
龙婆托拿起了自己的七彩宝石
在禅坐默念后将他的宝石置于一大翁的水里
请国王将水分给百姓饮用
结果喝过水的人病就好了起
令国王更加赞赏他了
当时的泰国国师自问道行佛法均不及龙婆托大师亲自将龙婆托请到皇宫之中退位让贤
由此
泰国人也都将龙婆托视为泰国的第一位国师
不管在什么时候
只要提起国师
泰国人总是会第一时间想到龙婆托的
五六百年过去了
泰国人仍然信奉着龙婆托
在泰国的交通部里的意外报告
没有一位佩戴龙婆托佛牌的信徒死于意外
最严重只是重伤
龙婆托大师
那
那是我们泰国人心中的菩萨
原本端着酒杯的胡立志听到龙婆托的名字之后
连忙放下了酒杯
双膝跪在了地上
双手合十
恭恭敬敬的拜了一下
嗯
龙婆托的确是个活菩萨
而且是肉身成圣的菩萨
对于胡立志的举动
方逸并没有露出惊讶的神色
而且很认真的点了点头
据他所知
龙婆托圆寂之后
肉身成圣
不腐不朽
在佛教界被人称之为肉身菩萨像这样的现象在佛门都是极为少见的
而且方逸还知道
龙婆托并非只是精通佛教经义
他同时还是一位佛门高手
一身修为传自吐蕃鸠摩智在老道士对古往今来人物的点评中
龙婆托和鸠摩智的修为应该都已经到了佛门金身的境界
和修道一样
佛门修行也是有其境界划分的
通常分为佛根、舍利、金身和大乘之境
这其中每个大境界又分为
几个小境界
像是金身
就有小金身和大金身之分
在这几个境界里
舍利境界应该是最为世人所知的
其实这个境界只是修佛中阶而已
那些不入世的佛门中人
大多都有着舍利境的修为
不过他们多隐居山中
才被世人误认为圆寂火化后能生出舍利的就是高僧大德
实则在佛门内部
只有到了金身境之后
才能被称之为菩萨罗汉的
至于大乘境界
那已然是可以称之为佛了
传说大乘境界的佛修可以看破一切虚妄
观自在于世间
但从古至今
也就只有佛祖和门下几位弟子能达到这种境界
可谓是少之又少
鸠摩智号称有十象之力
龙婆托虽然不以武力著称
但恐怕也不弱于鸠摩智
如果现任的泰国国师是龙婆托一脉真传
大哥还真不一定是他的对手
佛门金身的修为对应的是道家炼神反虚的境界
而彭斌现在充其量只是初入化劲
修为停留在炼气化神上
如果对上金身修为的佛门高手
彭斌还真的就只剩下了逃跑这一条路
想到龙婆托的修为
方逸的面色不由变得凝重了起来
虽然现在武学式微、佛道在国内都被打压的厉害
但泰国却是不同
整个国家的人几乎都是佛教徒
这传承比之国内恐怕要完整得多
想到这里
方逸拉起了还在地上跪拜祷告的胡立志
开口问道胡哥
现任国师是谁
他是龙婆托这一脉的传人吗
这个我还真不知道
连他的名字我都不知道
胡立志的话让方逸愣了一下
泰国国师不是在国内地位很高吗
你怎么会不知道呢
在一些庆典上国师应该也会出现的吧
以前的老国师是这样
但现任的国师有些奇特
他担任国师的时间不长
大概只有十四五年的时间
但一直都很神秘
只有他愿意见的人才会受到他的召见
就连国王都时常见不到他的
胡立志搜肠刮肚才找到了一些关于现任国师的资料
但他说了等于是没说
因为胡立志不但不知道这位国师的姓名、年龄
甚至连性别都不怎么清楚
在泰国国内
见过这位国师的人也是屈指可数
但不知道这个国师的姓名和性别
不代表他在泰国就籍籍无名
相比以前那些弘扬佛法的国师
这位现任国师的风格却是截然不同
他很少出现或者去主持泰国一些大的佛教盛典
但其名声却丝毫都不亚于自己的前任
不过
现任国师的名声在泰国国内却是毁誉参半的
泰国的军队一向只忠于泰王
但是在80 年代中叶
也是国师刚刚接掌国师之位的时候
泰国军方发生了一次叛乱
有一位军方将领煽动手下想对泰王下手
推翻泰国皇室
实行***府政权
在军队已经将皇宫包围的情况下
国师独自一人走出皇宫
进入到军营之中
令人恐惧的是
国师所行之处的十米之内
不论是人还是***军士纷纷暴毙
借着夜色
国师闯入到了叛军的指挥部之中
参与叛乱的十多个军方将领甚至连枪都没能掏出来
就莫名其妙的死掉了
在这一次叛乱中一共死了大约300个左右的士兵和叛乱将领
但皇室内没有打出一颗子弹
也就是说
他们全部都是死于国师之手
消息传出之后
泰国举国震动
原本没拿这位新晋国师当回事的势力
全都集聚泰国皇城
想去拜见国师
但却是没有一人被国师接见
只是传出话来
让他们忠于泰王
不要行逆行之事
所以在90 年代初期的时候
泰国召见军方的两个派系将领
那两个将领无不是诚惶诚恐的马上就进入到皇宫觐见
这其中固然有对泰王的敬重
但更多的恐怕是对国师的敬畏了