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孟子原点说
孟子曰
舜发于权亩之中
傅越举于板柱之间
蛟阁举于鱼岩之中
管宜武举于市
孙叔敖举于海
百里溪举于市
故天将降大任于是人也
必先苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
行拂乱其所为
所以动心忍性
增益其所不能
人恒过
然后能改
困于心
衡于虑而后坐
征于色
发于声而后喻
入则无法家避士
出则无敌国外患者
国恒亡
然后知生于忧患而死于安乐也
这段话的意思是说
孟子说
舜兴起于田野之中
傅越从入墙的工作中得到选用
焦革从于盐的工作中得到选用
管宜吴从玉关手里获释而得到选用
孙叔敖从海边被选用
百里溪从市场当中被选用
因此说
天打算把重要任务落实到某个人身上时
一定会先使他的心意烦恼
使他的筋骨劳累
使他的所作所为都受到干扰而不能如意
用这种方式去触动他的心灵
兼韧他的性格
增加他的才能
人经常犯错误
然后才能改正
心中困苦
思虑阻塞
然后才能有所奋发
体现在神情上
生发在言语中
然后才能被人明白
在国内没有遵守法度的大臣和足以抚辟的士人
国外没有与之抗衡的国家和外在的忧患
国家经常会灭亡
这样以后才知道
忧虑祸患可以使人生存
安逸享乐会致人死亡
以上这段话言简意赅
说理透彻精辟
见界深刻
是孟子这本书中意义重大
影响深远的著名篇章
孟子以古代贤人舜
傅越 交葛 管仲
孙叔敖
百里奚的经历为例
说明凡有所作为的人
都经历了艰难困苦的磨练
以顽强的意志和过人的智慧在逆境中奋起
并进而指出一个国家如果没有忠臣贤士的辅佐
没有防范外敌的忧患意识
就会遭致灭亡
孟子围绕客观环境与个人和国家关系的中心命题
提出了生于忧患
死于安乐的论断
告诫人们要勇于克服困难
在艰苦的环境中锻炼自己
绝不能沉溺于安乐之中
否则就会遭到失败和灭亡
在二十一世纪的今天
有的西方国家仍抱着冷战思维的过失观念不放
不是立足于国内的建设和发展
而是总想从别国掠夺资源
夺取利益
还千方百计的设置重重障碍
妄图遏制中国的崛起和发展
而中国正处于改革的深水区
在各项改革和惩治腐败等方面有大量的工作要做
在内忧外患都客观存在的情况下
各级领导干部和广大人民群众如果能从孟子的这段名言受到激励
树立大无畏的精神和不惧任何艰难困苦的气概
就一定能排除干扰和阻力
实现中华民族的复兴和两个一百年的奋斗目标
生于忧患
死于安乐
让我们牢记孟子的这句箴言
并作为警戒自己的座右铭