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至新篇中
原文
肝气发时
不为不和平
并不恐惧
却有此境
不特地之盛年为然
即于渐衰老
已常有博不可遏之后
但强自禁止
降服此心
事事所谓降龙伏虎
龙即象火也
虎即肝气也
多少英雄豪杰达此两关不过亦不仅与与地为然
要在稍稍恶意
不吝过志
降龙以阳水
伏虎以养火
古圣所谓智欲
即降龙也
所谓成分
即伏狐也
是儒之道不同
而其节至气血未尝不同
总不时五之士欲羌害五之躯体而已
译文
肝火上升时
不只是不平和
也不恐惧
确实是这种意境
不只是弟弟年轻气盛是这样
即使我渐渐老了
也经常有怒不可遏的时候
但是要强迫控制自己
降服自己的心
这就是佛教所谓的降龙伏虎
龙就是象火
虎就是肝火
多少英雄豪杰都过不了这两关
也不仅仅是我和弟弟这样
主要是要稍稍控制
不要让肝火过分高涨
降注龙用来养水
伏虎用来养火
古人所说的止息欲望
就是降龙
所说的成分就是伏虎
佛家儒家方法不一样
但节制气血没有不同
总是要不让自己的欲望残害自己的身体寿命