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对
公元五八九年
隋文帝杨坚南下灭陈
结束了中国长达三百多年的混乱割据局面
完成了统一中国的宏伟目标
随着中国重新恢复大一统
社会 经济
文化各方面都有了发展的稳定局面和良好环境
其中艺术创作方面
隋朝的山石造型虽然数量不多
但是也显露出那个时代特有的风貌
敦煌莫高窟保存着隋朝时期较为完整的壁画作品
从壁画中可以一窥隋朝山石造型的独特风采
灵鹫山一直以来是佛教信徒中最神圣的地方之一
四百二十窟中的壁画为我们呈现出了隋朝时期工匠们对灵鹫山的理解和艺术上的加工
灵鹫山的壁画位于窟中的北壁
从壁画整体上就能看出
工匠在设计灵鹫山的时候就意识到这座山的重要性
山峰的造型更像是一只生动的灵鹫鸟
更好的和壁画所要呈现的内容相呼应
山峰的线条十分灵动和优美
画工们用灵动的曲线之间相互穿插来生动表现出山石之间的前后关系
这在隋朝之前的壁画中是没有的
从壁画的色彩方面
整幅壁画的主要色调是以青绿色为主
这样更能够突出山石之间的视觉效果
在山顶
画工们为山峰铺上了一层植被
既能够表现出山峰的写实特点
也能够体现出壁画整体的美丽
在设色方面
隋朝时期的灵鹫山主要采用了青绿凹凸晕染的方法
通过研究隋朝莫高窟中对灵鹫山的画法可以看出
对山石造型的表现
隋朝继承了北朝时期的风格
但是在山石的画法上
继承了中原地区的绘画技巧
通过对山石纹样的研究
可以发现其很大程度上继承了两汉时期的绘画风格
可以看出隋朝的统一在艺术创作方面也表现出了兼容并包的特点
既有北朝时期的绘画技巧
也有两汉时期的风格
可以说是一种在艺术上继承和创新共同发展的表现
尊像画是宗教壁画中最为重要的一种类型
因为其布局
内容都有着非常严格的规范
尊像画起源于西域地区
并且这类型的壁画很少会出现山石等元素的出现
在隋朝的尊像画中
其内容和创作的思路有了更加广泛的发挥空间
因此逐渐在尊像画中出现了山石元素
这样主要是起到渲染环境的作用
但是无论如何创新
尊像画中的人物是主体
这一原则是不可动摇的
即使出现了渲染环境的山石
也只是作为配景出现
并且在尊像画中
山石的绘画不能够喧宾夺主
不能够有穿插到人物中的内容
至于遮挡尊像的情况
那就更不会出现
根据记载和对隋代尊像画的比较可以看出
隋代的画风也继承了魏晋时期人大于山的风格
因此我们在敦煌莫高窟的第二百七十六窟中的尊像画中就能够看出隋朝时期的山石究竟是怎样作为配景出现的
这幅壁画名称为弥勒菩萨说法图
壁画中
画工选择用一座造型非常奇特的大山来充当配景
这座山所表现出来的是一种层峦耸翠
怪石嶙峋的形态
整体的造型和魏晋南北朝时期相比有了明显的进步
主要表现在山石的外部轮廓会用线条进行勾勒
然后再用颜料进行填充
山石的轮廓比较清晰
线条的画法也比较有厚重感和力度
石头主要用赭石
石青作为颜料进行渲染
在视觉上表现出一种较为淡雅清秀的感觉
以此来衬托尊像的伟岸
值得一提的是
在莫高窟中的壁画山石中
从隋朝开始有了新的转变
那就是在进行山石创作的时候
继承了中原地区对于山景的审美风格
有了近景和远景之间的呼应
逐渐展现出了一种独特的空间关系
并且山石也有了明显的写实元素
不仅如此
隋朝尊像画中增加的山石内容和尊像之间表现出了一种完美的协调
山石出现在尊像的两侧
用巍峨高耸的群山来衬托尊像的伟岸
在壁画的内容上更加丰富和充沛
虽然这种山石画风出现的尊像画中持续的时间并不算太长
这也和隋朝国祚较短有一定的关系
但是隋朝时期开创的这种山石画风
却在敦煌莫高窟的壁画中起到了极其重要的影响
在一定程度上有着承上启下的作用
除了以上两窟壁画中比较有代表性之外
隋朝时期的其他窟中的山石造型也有着独特的变化和创新
比如在三百零三窟中的山林图
这幅壁画的内容是描绘人们在山林之中打猎的场景
将山石的自然写意展现的淋漓尽致
并且这也是在敦煌莫高窟中第一次出现没有佛教人物的山水壁画
其展现的内容也和佛教并没有太大的关联
这幅壁画中的山石画法主要是先勾勒轮廓
然后再皴
最后进行上色
这是继承了北周时期的画法
对于山石的细节处没有进行刻意描绘
在技法上显得有些稚嫩
可能和人大于山
山不容泛的思想有着很大的关系
在这幅图的下面
是一幅千佛图
并且还画有一百多位供养人
如果将山林图和千佛图看成是一个整体
那么我们就能够发现
前者所描绘的是一个清静和谐的世界
是一个世俗世界
而后者所展现的内容是人们在经历了长时间的战乱之后
祈求能够有一方乐土
能够过上安全稳定的生活
这也是它能够出现在隋朝的原因
因为正是隋朝才结束了持续几百年的社会动荡
人心思安
通过绘画的形式来展现出来
也表达出人们希望隋朝能够长久
能够安稳
就如同山林图中所描绘的那样
人与自然能够和谐相处
从敦煌莫高窟中的壁画中可以看出
对于山石的创作
历朝历代都是在继承中有所的发展的
隋朝虽然国祚较短
但是在莫高窟的壁画中却留下了非常珍贵的印记
并且开创了将山石纳入到尊像画中的先河
不得不说
隋朝时期的山石艺术创作
也是对中国古代绘画的继承和发展