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点击复制8名医请伸出你的舌头，
给力指数4颗星代表人物，
张仲景、
孙思邈。
治病救人的职业在古代有着崇高的社会地位，
上至达官贵人，
下至平民百姓，
可能很少有人不对他们怀着深深的敬畏之情，
这种敬畏归根结底是对自己健康的一种投资。
当然，
名医在年轻时可能并不总是坐堂问诊，
而是行走在风尘仆仆的大道上，
他们将在属于民间的岁月里建筑起自己的生命高度。
张仲景，
名机，
字仲景，
汉族，
东阳聂阳县人。
东汉末年，
著名医学家，
被后人尊称为医圣。
张仲景广泛收集医方，
写出了传世巨著伤寒杂病论。
他确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，
是中医的灵魂所在。
在方剂方面，
伤寒杂病论也做出了巨大贡献，
创造了很多剂型，
记载了大量有效的方剂，
其所确立的六经辨证的治疗原则受到历代医学家的推崇。
孙思邈，
汉族，
唐朝京兆华原人，
是唐代医药学家，
被后人誉为药王。
他也是一位地位很高的道教人物，
在很多道教宫观里都有药王殿。
他医德高尚，
重视养生，
济世活人，
是一位真正的道士。
他是中国陕西耀县人。
公元581年出生于一个贫穷的农民家庭。
他从小就聪明过人，
受到老师的器重，
长大后开始爱好道家学术。
由于当时社会***，
孙思邈隐居陕西境内的秦岭太平山中，
竟渐渐获得了很高的名声。
当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士，
被他拒绝了。
孙思邈在太白山研究道教经典，
探索养生术，
同时也博览众家医书，
研究古人医疗方剂。
他选择了济世活人作为他的终身事业。
为了了解中药的特性，
他走遍了深山老林。
孙思邈还十分重视民间的医疗经验，
不断积累走访，
及时记录下来，
终于完成了他的不朽著作千金要方。
唐朝建立后，
孙思邈开始接受朝廷的邀请，
与政府合作开展医学活动。
公元659年，
完成了世界上第一部国家药典唐心本草。
公元682年，
孙思邈无疾而终。
9太守，
你们知道我的快乐吗？
给力指数4颗星代表人物，
杜牧、
欧阳修。
古代的各种官职中，
太守一职是很给力的，
他在历朝历代的称呼有些不一样，
比如又叫刺史，
又叫知州，
又叫知府，
他相当于今天的地级市的市长，
构成了统治的主体。
股价。
在那些歌舞升平的年代，
太守往往成为风花雪月的代名词。
看看中国的文人，
有如此多的人都做过太守，
你就会明白这一点，
王昌龄、
韩愈、
柳宗元、
杜牧、
欧阳修、
苏轼、
陆游。
这些愉快的太守们在任时大抵境内安宁，
于是就干些重修岳阳楼啊，
或者是登临醉翁亭之类的雅士。
一方面，
他们是文人，
但有重要的话语权，
另一方面，
太守的职位虽然不是太高，
但也不是小吏可比，
人生的各种欲望几乎都能得到很好的调理。
杜牧，
唐代字牧之号樊川居士，
汉族，
京兆万年人。
杜牧是唐代杰出的诗人、
散文家，
是宰相杜佑之孙，
杜从裕之子。
唐文宗大和二年26岁中进士，
授弘文馆教书郎。
后赴江西观察使幕。
最终官居中书舍人。
因晚年居长安南樊川别墅，
故后世称杜。
樊川著有樊川文集。
杜牧的诗歌以七言绝句著称，
内容以咏史抒怀为主，
其是英发俊爽，
多窃经世之物。
在晚唐成就颇高，
杜牧人称小杜，
以别于杜甫、
大杜，
与李商隐并称小李杜。
欧阳修，
字永叔，
号醉翁，
六一居士，
汉族，
吉州永丰人，
出生于绵州。
北宋政治家、
文学家，
且在政治上负有盛名。
因吉州原属庐陵郡，
以庐陵欧阳修自居，
官至翰林学士、
枢密副使、
参知政事，
谥号文忠，
世称欧阳文忠公。
后人将其与韩愈、
柳宗元和苏轼合称千古文章四大家，
与韩愈、
柳宗元、
苏轼、
苏洵、
苏辙、
王安石、
曾巩被世人称为唐宋散文八大家。
欧阳修是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，
领导了北宋诗文革新运动，
继承并发展了韩愈的古文理论。
他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，
从而开创了一代文风。
欧阳修在变革文风的同时，
也对诗风、
词风进行了革新，
在史学方面也有较高的成就。
第10，
采诗官飞翔在民间的蜜蜂给力指数5颗星，
代表人物面目模糊，
不知姓甚名谁。
在所有和文化有关的职业中，
采诗官是最古老，
同时也是最具文化品位的一种。
在遥远的周代，
他们的身影就已经出现在中原的大地上。
这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作。
采诗官走到民间，
总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。
民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其他诸侯了解。
采诗官在其他时代事实上担当了国家***调查员、
新闻记者和国家诗歌记录者的重任。
可惜我们无法知道这些采诗官的名字，
他们已经在历史的深处浓缩为一个名词。