00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/fb92f6fbbd8d7c7b102f9886401d7caf.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
闭关
司徒第二
为王建国
变方正位
体国经也
设官分职
以为民籍
乃立帝官司徒
使率其属尔长帮教以左王安扰邦国
嗯教官之属
大司徒
清邑人
小司徒
中大夫二人
乡师
下大夫四人
上士八人
中士十又六人吕
下士三十有二人
府六人
士十 幼二人
徒百幼二十人
乡老二乡则工一人
乡大夫每乡清一人
州长
每州中大夫一人
党政
每党下大夫一人
族师
每族上氏一人
旅须每旅中氏一人
嫡长武家下士一人
风人
中室四人
下室八人
府二人
是四人
虚六人
徒六十人
古人
中室六人
辅二人
始二人
涂二十人
五师
下士二人
须四人五
徒四十人
木人
下士六人
辅一人
始二人
徒六十人
牛人
中士二人
下士四人
府二人
是四人
虚二十人
涂二百人冲人
下士二人
始二人
须四人
徒四十人
在师
上室二人
中室四人
副二人
是四人
虚六人
涂六十人
驴师
中氏二人
始二人
徒二十人
现师
上氏二人
中氏四人
府二人
是四人
虚八人
涂八十人
卫人
中士二人
下士四人
府二人
始四人
须四人
徒四十人
军人
中士二人
下士四人
府二人
始四人
师四人
徒四十人
师室中大夫一人
上士二人
夫二人
始二人
须十有二人涂百幼二十人
保士夏大夫一人
中氏二人
府二人
始二人
虚六人
徒六十人
司谏
中氏二人
始二人
徒二十人
思旧
中氏二人
始二人
徒二十人
调人
下士二人
使二人
涂十人
梅氏下士二人
使二人
涂十人
司士
下大夫二人
上士四人
中士八人
下士十又六人
夫四人
始八人
戌十有二人涂百幼二十人
至人中室二人
下士四人
府二人
是四人
虚二人
徒二十人
禅人中是二人
下室四人
府二人
是四人
虚二人
涂二十人
序诗二十四则一人
皆二使
孤诗二十四则一人
皆二使
司报十四则一人
司机五四则一人
虚二四则一人
四长每四则一人
全府
上室四人
中室八人
下室十又六人
父四人
使八人
故八人
徒八十人
司门下大夫二人
上室四人
中室八人
下室十有六人
夫二人
是四人
须四人
徒四十人
每门下士二人
父一人
士二人
徒四人
司官上士二人
中室四人
府二人
是四人
虚八人
涂八十人
每官下室二人
夫一人
使二人
徒四人
长节
上氏二人
中氏四人
府二人
是四人
虚二人
涂二十人
岁人中大夫二人
岁师下大夫四人
上士八人
中士十又六人吕下士三十又二人
夫四人
使十有二人
须十有二人徒百幼二十人
岁大夫每岁中大夫一人
县政
每县下大夫一人
比诗每比上士一人
赞长每赞中氏一人
礼载每里下是一人
邻长五家则一人
旅师
中室四人
下士八人
夫二人
是四人
虚八人
涂八十人
稍人下士四人
士二人涂始有二人
韦人中士二人
下士四人
府二人
士四人
涂四十人
土军
上士二人
中士四人
下士八人
夫二人
使四人
须四人
涂四十人
草人
下士四人
使二人涂实有二人
道人上室二人
中室四人
下室八人
府二人
是四人
虚十人
土百人土训
中士二人
下士四人
士二人
徒八人
宋训中士二人
下士四人
士二人
徒八人
单萸每大山中士四人
下士八人
府二人
士四人
须八人
涂八十人
中山下士六人
使二人
须六人
涂六十人
小山下士二人
使一人
涂二十人
林横
每大林路
下士十有二人
使四人
须十有二人
涂百有二十人
中林路如钟山之虞
小陵路如小山之鱼
川横
每大川下士十有二人
十四人
须十有二人
涂百有二十人
中川下士六人
士二人
虚六人
涂六十人
小川下士二人
是一人
徒二十人
则余每大泽
大搜
中士四人
下士八人
府二人
士四人
须八人
涂八十人
中则中叟
如中川之横
小则小叟
如小川之横
稷人中士四人
下士八人
士二人
涂四十人
旷人中士二人
下士四人
府二人
始二人
须四人
涂四十人
脚人下士二人
夫一人
徒八人
羽人
下士二人
夫一人
徒八人
长格下是二人
夫一人
是一人
须二人
涂二十人
长染草下是二人
夫一人
士二人
徒八人
长探下士二人
是二人
徒二十人
长徒下士二人
夫一人
士一人
徒二十人
长甚下士二人
辅一人
使一人
徒八人
用人中士四人
下士八人
府二人
须八人
涂八十人
场人每场下士二人
负一人
士一人
徒二十人
岭人下大夫二人
上室四人
中室八人
下士十又六人
府八人
是十又六人
虚三十人
徒三百人
舍人
上氏二人
中室四人
府二人
是四人
虚四人
徒四十人
苍人中士四人
下士八人
府二人
使四人
须四人
徒四十人
思路中士四人
下士八人
府二人
始四人
虚四人
涂四十人
思路中士四人
下士八人
府二人
史四人
涂四十人
司驾下士八人
使四人
徒四十人
冲人焉二人
女充咬二人
西五人
赤人焉二人
女赤八人
膝四十人
高人焉八人
女高美焉二人
奚五人
the
大司徒之职
掌建邦之土地之徒
与其人民之术
以佐王安扰邦国
以天下土地之徒
周之九州之地域
广伦之术
遍其山林
川 泽 丘陵
坟 偃
园袭之名物
而遍其邦国都比之树
至其矶江而沟峰之
设其社稷之苇而树之田主各以其野之所遗木
遂以明其舍与其野
以土惠之法
变五地之物生
一曰山林
其动物宜毛物
其植物宜燥物
其民毛而方
二曰川泽
其动物宜灵物
其植物宜高物
其名黑而金
三曰丘陵
其动物宜雨物
其植物宜何物
其民团儿长似曰粉偃
其动物宜借物
其植物宜夹物
其民息而集
其动物宜裸物
其植物宜从物
其民封肉而毕
因此五物者
民之长
而是时又二教焉
一曰
一曰以四礼教敬
则民不苟
二曰以阳礼教让
三曰以阴礼教亲
则民不愿
四曰以乐礼教和
则民不乖
五曰以一辩等
则民不悦
六曰以俗教安
则民不偷
七曰以行教忠
则民不报
八曰以示教序
则民不怠
九曰以度教节
则民之足
十曰以事事较能
则民不失职
时有一曰以贤智觉
则民慎德
时有二曰以庸至禄
则民兴宫
以土宜之法
辨时有二土之名物
以象民宅而知其利害
以富人民
以繁鸟兽
以认草木
以任土饰便食有二壤之物
而知其种
以交嫁色数义
以土君之法
变五物九等
治天下之地争
以作民职
以令地供
以敛财富
以君齐天下之政
以土归之法
策土申正日影
以求地中
日南则影短多暑
日北则影长
多寒
日东则影西多风
日夕则影朝
多阴
日至之影
尺又五寸
位居地中
天地之所何也
四时之所骄也
风雨之所会也
阴阳之所合也
然则百物复安
乃见亡国焉
致其机
方千里而风戍之
凡建邦国
以土归渡其地而至其域
诸公之地
封疆方五百里
其石者半
诸侯之地
封疆方四百里
其十者三之一
诸国之地
封疆方三百里
其十者三之一
诸子之地
封疆方二百里
其十者四之一
诸南之地
封疆方百里
其十者四之一
繁燥都鼻至其地域而封沟之
以其世数据之
不异之地加百亩
一义之地加二百亩
再义之地加三百亩
乃分地直电地守至地供而颁直士焉
以为地法
而待政令
以荒政时又二具万靡
一曰散立
二曰伯争
三曰缓行
四曰持力
五曰舍近
六曰去饥
七曰省礼
八曰煞哀
九曰翻越
时曰多昏
时有
一曰锁鬼神
时有二曰除盗贼以饱息
六养万弥
一曰慈幼
二曰养老
三曰镇穷
四曰续贫
五曰宽疾
六曰安富以本俗
六安万民
一曰同公室
二曰联兄睦
二曰连兄弟
三曰连师友
四曰连师友
六曰同一府
正月之极
始何部教于邦国督比
乃玄教相之法于相位
使万民观教相家日而敛之
乃施教法与邦国都比
使之各以教其所致民
令武家为彼
使之相保
五比为履
使之相受
四履为足
使之相赠
五足为等
使之相救
使之为舟
使之相周
五州为乡
使之香槟班直事时幼二于邦国都比
十矣登万民
一曰驾瑟
二曰术役
三曰作才
四曰复繁
五曰迟才
六曰通才
七曰化才
八曰敛才
九曰生才
十曰学艺十六
一曰是是十六
二曰夫是以相三物教万民而宾兴之
一曰六德具人
圣义中和
二曰六刑孝有木阴任婿
三曰六义
礼乐舍喻书数以乡八行九万民
一曰不孝之行
二曰不木之行
三曰不阴之行
四曰不替之行
五曰不任之行
六曰不序之行
七曰躁言之行
八曰乱民之行
以无理防万民之伪而教之中
以六月逢万民之情而教之和
凡万民之不服教而有欲颂者
与有帝至者
听而断之
其复于行者
归于氏
四
五帝奉牛生修其寺
享先王亦如之
大宾客
令野修道伪积大桑
率六乡之众数
数其六隐而治其政令
大军旅
大田役
以其至万民而治其途数之政令
若国有大故
则至万民于王门
令无节者
不行于天下
大荒大闸
则令邦国移民
通财舍禁迟吏驳征缓刑遂中
则令教官正治而治事
征岁另于教官曰
各公而直休
乃是以听王命
其有不正
则国有常行
小司徒之职
掌建邦之教法
以积国中集四交都比之夫家
久彼之术
以变其贵贱
老幼
废疾
凡争议之施舍
与其祭祀饮食
丧祭之禁令
乃班彼法与六乡之大夫
使各登其相之众寡
六处车捻变其物
以岁时入其术
以虚正教行征令
及三年则大比
大比则授邦国之比要
乃会万民之祖五而用之
五人为五
五五为两
四两为卒
五卒为履
五旅为师
五师为军
以起军旅
以作田役
以比追须
以令共赋
乃君土地以击其人民
而周知其数
上帝加七人
可任也者加三人
中地加六人可任也者二加五人
下地加五人可任也者
加二人
凡起图役无果
加一人
以其鱼为献为田与追须皆作
凡用众术
则掌其正孝
与其戒禁
听其词颂
失其赏罚
诛其罚命者
凡国之大事至民
大故至于子
乃经土地而景木其田也久夫为景
四景为易
四季为秋
四秋为殿
四殿为县
四县为都
以任地市而令共赴
凡睡敛之士
乃分地域而辩其手
失其职而平其征
凡小祭寺凤牛生修其寺
小宾客令也修道伪机大军旅率其众树小军旅巡邑治其政令
大丧率邦邑治其政教
凡建邦国
立其社稷
正其饥疆之风
凡明宋以帝彼政之帝宋以图政之遂周则考其蜀官之至诚而诸赏令群使整要会而治事
征岁则率其属而观教法之相训以木夺曰
不用法者
国有常行令群立县禁令修法纠直以待邦治
及大彼六相四交之始
平教治正正事
考夫屋及其众寡
六处兵器以待政令
乡师之职
各长其所至相之教而听其治
以国彼之法
以食激其夫家众寡
遍其老幼贵贱
废疾
马牛之物
辨其可任者
与其施舍者
长其戒令
究禁
听其欲诵大义
则率民徒而至
治其政令
既义则授周礼之异要
以考司空之弊
以逆其义事
凡邦氏另作秩序
大祭祀
修牛生弓毛
卒大军旅会同正治其徒义
与其举捻禄其犯命者
大丧用义
则率其民而至遂治之
及脏执道以与将师
欲就而致易
及贬执府以立将师
凡四十之田
前期初田法于周礼
减其鼓铎
其物兵器
修其卒五及七
以司徒之大齐聚众数而臣之
以其物便相易而治其政令
行进寻其前后之臀而戮其犯命者
断其征
擒之送
凡四时之征令有诚者
以木夺训于世朝以岁时寻国及也而舟万民之艰恶
以亡命失惠
遂中则考六香之治
以照肺治蒸穗击旗香气
比公吉凶
二伏吕公稷气
足弓桑气
党弓热气
周公兵气
相公吉凶礼乐之气
若国大笔
则考教察词
机器展示以诏诸赏
乡大夫之职
各长其相之正教禁令
正月之集
受教法于司徒
退而班之
与其相使
使各以教其所治
以考其德行
察其道义
以岁时登其夫家之众寡
以其可任者
国中自七尺以其众寡
以自六尺以及六十又五
皆征之以舍者
国其贵者能者
能者夫公室者道以老者皆舍
以岁时入其书
三年则大比
考其得行
以以而兴贤者
能者
乡老及乡大夫
率其史与其众寡
以礼礼宾之绝名
乡老及乡大夫群力献贤能之书于王
王在拜兽之登于天府内使二之
退而以乡舍之礼
吾物循众树
一曰合
二曰荣
三曰主脾
四曰和融
五曰兴武
此谓是民心
贤出使长之
使民兴
能入使至之
岁中则令六乡之力
皆惠政治事
征岁令群力考法于司徒
已退
各陷于其所治之国
大巡于众数
则各率其乡之众寡而至于朝
国有大故
则令民各守其旅以待政令
以精解府令则答之
州长各掌其州之教治政令之法
正月之集
各主其州之民而独法
以考其德行道义而劝之
以究其过恶而戒之
若以碎食祭祀周舍
则主其民而独法
亦如之
春秋以礼惠民而设于周序樊舟之大祭祀大桑皆利其事
若国作民而失田
行义之士则率而治之
长其戒令与其赏罚
遂中则会其州之政令
征岁则读教法
如出三年大比
则大考周礼
以赞乡大夫费兴党政
各长齐党之政令
教至及四时之孟月吉日
则主民而独邦法以究借之
春秋
季庸亦如之
国所鬼神而祭祀
则以离主民而饮酒于序
以争齿味
一命齿于香里
再命齿于富足
三命而不耻
凡其党之祭祀
丧祭
昏冠
饮酒
教其李事长其戒尽
凡作民而施田行义
则以其法治其正事
岁中则会其等政
率其力而治事
征岁主民读法而疏其德行道义
以岁时礼孝彼其大彼以如之
族师各长其族之戒令
正事乐籍则主民而读邦法
书其孝悌目音有学者
春秋
季朴亦如之
以邦庇之法
率四吕之力以食主民而教登其卒之夫家众寡
便其贵贱
老幼废疾可任者
及其六处车辇
五家为彼
十家为廉
五人为伍
十人为廉
刺驴为祖
八旅为廉
使之相保相受
刑伐庆赏相及相共以受邦直以益国事
以相藏埋
若作民而失田行矣
则合其足武
减其足霾
若鼓夺其物
率而制掌其制令戒尽行伐税终则合政治事驴须各掌其驴之征令
以岁时各属其驴之众寡
遍其使舍
凡春秋之祭祀
驿政
桑稷之蜀举众数祭笔则读法
疏其静敏任序者
凡事长其彼公踏伐之事彼长各长其彼之至吾家相寿相和亲
有罪其邪则相及徒于国中极交则从而受之
若袭于他则畏之
精洁而行之
若无兽无节
则为原土纳之封人张涉王之舍卫为击风而树之
凡风国
设其社稷之位
封其泗
江
灶
都邑之风裕者亦如之
令社稷之之
凡祭祀
舍其比生
设其比横
至其阵攻起水镐
歌舞声及毛袍之臀
凡桑季宾客军旅大蒙则恃其牛生
古人掌交六谷四今之音声
以节声乐以和军旅以正田意
教为鼓而变其声
用以擂鼓
鼓神寺以灵鼓
鼓舍迹以露骨
古鬼响以进骨
古今饰以分骨
古今饰以分骨
古今奏以精纯
合谷以精浊解骨
以精挠
止骨以精夺通骨
凡祭祀百物之神
古兵武服武者
凡军履夜鼓泣君动则鼓其重田亦亦如之
旧日月则照往谷大桑泽
诏太鼓鼓舞师掌教兵武帅而舞
山川之祭祀
教府舞帅而舞
社稷之祭祀
教于舞帅而舞
四方之祭祀
教皇武帅而舞汉汉之士
凡野舞则皆交之
凡小祭祀则不兴武牧人长六生而拂翻其物以攻祭祀之生权繁阳祀用兴生矛之
阴祀用忧
生茅之妄似各以其方之色生茅之
望祀各以其方之色生茅之
凡食四之生
必用全物
凡外绩毁事用蒙可也
凡祭祀
攻其牺牲
必用全物
凡外绩毁事用忙可也
凡祭祀
攻其牺牲以受冲人系之
凡生不细者
恭奉之牛
人长养国之公牛
以待国之政令
凡祭祀
公骑享牛
求牛以受特人而除之
凡宾客之士
攻其劳李积善之牛
享嗣兵舍攻其善修之牛
军士攻其靠牛
军氏攻其佃牛
凡会同军旅行义
攻其车兵之牛
与其牵棒以在公任气
凡祭祀
攻其牛生之户
与其盆缭以待事
充人长戏
祭四之生
权祭五帝
则系于老除之三月享先王亦如之
繁散祭祀之生
系于国门始养之展生则告全
朔生则赞再师掌任土之法
以物地势授地职而待其政令
以禅理任国中之地
以长铺
任原地
以宅田
是田
甲田
任近郊之地
以官田
牛田
赏田
牧田
任远郊之地
以公邑之田
任殿地
以嘉义之田
任稍地
以小都之田任县地
以大都之田
任疆地樊任帝国宅无争
元缠二十而一
近交十一
远交二十而三
殿烧线都皆无过十二
唯其欺林之争
二十而五
凡宅不矛者有里不
凡田不耕者
出屋粟
凡实无之士者
出夫家之争
凡夫争其妇驴师掌国中
集四郊之人
迷六处之数
以任其利
以待其政令
以徐征其父
凡任民
任农以耕氏共九谷
认卜以术士供草木
认工以士财
士供器物
认商以士事供货惠
任木以婿氏共鸟兽
任凭以女士共布帛
任恒以山
士共其物
任鱼以则事共其物
凡无职者出夫不
凡庶民
不蓄者寂无声
不耕者寂无胜
不戍者无郭
不残者不帛
不济者不摧
现诗长邦国督比烧殿焦里之地域
而遍其夫家人民田来之术
及其六处车捻之积
三年大比
则以考群力而以照废之
若将有军旅会同田役之介
则受法于司马
以作其众数
及马牛车捻
会其车人之卒舞使皆备旗鼓兵器
以帅而撵
以率车撵量其地
变其物而致其域
以碎石征也之复贡魏人长邦之伪基
以待施会
乡里之伪基以序民之奸恶
门官之伪饥以养老孤
郊里之委讥以待宾客
野彼之委讥以待羁履
县都之委讥以待凶荒
凡宾客会同诗意
掌齐道路之为机
凡国野之道
十里有庐
庐有饮食
三十里有粟素有陆氏
路氏有尾
五十里有士
士有侯管侯管有饥
凡委基之士寻而彼之
以时安之
军人掌君地争军地首军地直
军人民牛马车捻之力争
凡君力争以遂上下
丰年则恭君用三日焉
中年则恭君用二日焉
吴年则恭君用一日焉
匈札则无力争
无力复不收地守地直
不均地争
三年大比则大军诗事长以美赵王以三德教国子
一曰智德以为道本
二曰敏德以为行本
以曰孝德
以之逆恶
教三行
一曰孝行以亲父母
二曰有刑以尊贤良
三曰顺行以是师长居虎门之佐
斯王朝张国忠师之士
以教国子弟
凡国之贵
有子弟学焉
凡祭祀
宾客
会同
丧祭
军旅
往举则从听至亦如之
使其属率四夷之力
各以其兵俘守王之门外
且必招在野外
则守内列保氏长见王恶尔养国子以道
乃教之六义
一曰五礼
二曰六乐
三曰五摄
四曰五御
五曰六书
六曰九术
乃交之六宜
一曰祭祀之容
二曰宾客之容
三曰朝廷之荣
四曰丧稷之戎
六曰军旅之戎
五曰军车之戎
凡祭祀之荣
王举丧稷
四曰王举之戎
听至亦如之
使其蜀守王维思谏长究万民之德而劝之朋友争其行而强之道义
询问而观察之以实
书其德行道义
辨其能而可任于国事者
以考乡里之治
以诏废治以行
舍友思救
掌万民之邪恶过失
而诸让之以礼
进而就之
反民之有邪恶者
三让而罚
三罚而释家明行使诸家使异诸司空
其有过失者
三让而罚
三伐而归于原土
凡岁时有天患民病
则以节循国中即交也
而以亡命施会调人长似万民之难而谐和之
凡过而杀伤人者以鸣成之
鸟兽亦如之
樊河南父之除
必住海外
兄弟之仇
壁住千里之外
从父兄弟之仇
不同国君之仇是父
师长之仇是兄弟
主有之仇是从父兄弟夫必则与之锐捷而以直之反杀人有反杀者
使邦国交仇之
凡杀人而异者不同国令勿仇
仇之则死
凡有斗怒者乘之
不可成者则疏之
先动者诛之
眉氏掌万民之盼
凡男女自成名以上
皆书年月日明焉
令男三十而取
女二十而嫁
凡取盼妻入子者
皆书中中春之月
令惠男女于是食也
奔者不进若伐之
思男女之无夫家者而讳之
凡架子取妻入婢
纯博无过无两净先葬者与嫁商者反男女之应颂
听之于圣国之社
其赋于行者
归之于事
斯是张士之至
教正行良
度禁令以次序分地而精世
以臣嗣辨务而平视
以政令尽务迷而均视
以商沽负祸而行步
以量度成价而征誉以治纪
洁信而止送
以孤民敬畏而除诈
以刑罚尽报而去盗以全府同货而敛奢
大事日泽而是百足为主朝是朝食而是商孤为主
夕市夕食而是凡夫贩妇为主凡事
入则须执鞭渡守门是之群立平四斩呈殿架上
精于私赐以令事是诗立焉而听大志大宋
虚诗孤诗立于介次而听小至小宋
凡万民之欺余市者
必步者
良妒者
行路者
各于其地之序
凡得或会六处者亦如之
三日而举之
凡至士之或会六处
真亦无者始有
利者使富
害者使无
迷者使微
凡通或会以稀结出入之国
凶荒杂丧则事无争而作不凡事为士之尽在民者时又二
在商者时又二
在公者时又二
在家者时又二
士刑
小刑现法
中刑训法
大刑扑法
其赋于刑者
归于土
国君过是则行人设夫人过世罚一木
世子过世罚一义命夫过世罚一
盖命妇过世罚一为
凡会同失意
士司率贾师而从治其市政
长其卖狱之士智人长城氏之或会人民
牛马
兵器一针
凡卖玉者
治纪焉
大事已至
小事以济
掌机士之书器同其度量
依其专治群而口之
泛禁者举而伐之
凡治治纪者
国中医循教二旬
野三旬都三曰邦国期期内听
期外不听
蝉人长脸饰刺部
总部
掷部
伐部
蝉部而入于全腹
凡徒者
敛其皮脚筋骨
入于玉腑
凡真义之有志者
敛而入善腑虚施各掌其次之政令
而平其获会现行静焉
察其诈尾是行欲特者而诸伐之
听其小至小宋而断之
古诗各掌其次之或会之至辨其物而平之
斩其城而垫其驾
然后令事
凡天换竟贵誉者
时有恒降
四时之真义亦如之
凡国之卖玉
各率其属而四长其乐樊诗意会同亦如之
私报长县士之禁令
禁其斗箫者
与其暴乱者
出入相陵犯者以主由饮食于事者
若不可进
则薄而戮之
司机长巡视而察其犯境者
与其不务者而薄之
长执事之盗贼且行之虚各掌其所治之政
执边渡而寻其前
长其坐坐出入之禁令
袭其不正者
凡有罪者
踏路而伐之
四长各长其四之政令
臣其或会民相近者相远也
实相近者相耳也
而平正之
敛其总部长其戒尽全府长以示之征部敛饰之
不受获之
置于民用者
以其价买之物结而疏之
以待不食而买者
买者各从其底督彼从其主国人骄人从其有私
然后与之
凡奢者
祭祀无过巡日
桑祭无过三月
凡民之代者
与其有私
辩而授之
凡国夫为之息
凡国士之才用
取具焉
遂终则会其出入而纳其余司门掌受管监以起闭国门即出入无误者
征其获贿
凡财务犯禁者
举之
以其财养死正之老与其孤
祭祀之牛生系焉
皆门养之
凡岁时之门授其鱼
凡四方之宾客造焉
则以告司官
掌国货之捷以连门士斯或秽之出入者
凡其至进与其征禅
凡或勿出于关者
举其祸
伐其人
凡所达伐会者
则以捷传出之国兄札则无关门之争犹击
凡四方之宾客
叩官则为之告
有外内之送令
则以结传出内之嗯掌节掌手邦结而辩其用以辅王命
守邦国者用御节
守督鼻者用矫节
凡邦国之使节
三国用虎节
土国用人杰
泽国用龙杰
皆金也
以应荡腑之关门用腑节
或会用习节
道路用精节
皆有期以反劫
凡通达于天下者
必有节以传辅之
无节者
有机则不达
遂人长邦之也
以土地之土
经田也
造县璧形体之法
五家为岁
五林为散
五里为赞
五林为赞
五林为县
五县为县五有地域
勾数之使
各掌其政令
行进以碎石击其人民而授之田野
见其兵器交之驾瑟繁至也
以夏季至忙以田里安忙以乐昏忧忙以土夷较忙驾色以兴除利忙以实气劝忙以将舆任忙以土君平征变其野之土上地
中地
下地一般田里上地夫一颤田百亩来五十亩
渔夫亦如之
中弟夫异蝉
田百亩来百亩渔夫以如之夏地夫一蟾田百亩来二百亩渔夫以如之矾制也夫间有茎
穗上有茎
夫上有钩
钩上有茎嗯百夫有序
序上有图
千夫有快
快上有道
万夫有川
川上有禄
及其愚饥
以岁时登其夫家之众寡
及其六处车辇
及其老幼肺疾
与其食舍者一般职做事以令共赋以令失田
以起争议
若其也亦则令各帅其所至之民而至以遂之大齐治之
其不用命者诛之
凡国祭祀
公也生
令也直
凡宾客
令修野道而违积大桑率六岁之翼而治之
长其政令
及藏率而主六福其贬臣义凡事治野义而虚田作野民率而治
长其政治禁令遂诗各长其岁之政令
借尽以时登其夫家之众寡
六处其冕
贬其十舍
与其可任者经其其田也遍其可食者
周之其数而任之
以征财政作易事则听其至事
寻其驾色而宜用其民以救其十者
凡国济祀
嗯审其世戒
攻其野生入野直也复于御府宾客则循其道休辟其委积大丧使率其蜀以卧易先道也易疾贬暴利攻丘龙及甚车之意
军旅田列平野民长其禁令
比蓄其事而赏罚
岁大夫各长其岁之政令
以岁时击其夫家之众寡
六处田野
辩其可任者
与其可食舍者以交驾色以击公事
长其政令戒禁
听其至宋令为义者遂中则会正治士征岁减驾气修驾正三岁大比则率其力而兴忙
明其有功者主其地智者凡为异者以四达
借其功事而诸赏废兴之现征各长其县之征令
征彼以班职事以分执事
长其至送
促其驾事而赏罚之
若将用也民施田行义宜执事则率而市至其政令祭役则积公会市而诸赏彼师各长其彼之政令
促其繁作民嗯则长其戒令
以时数其众数而察其美恶而诸赏遂中则会其彼之政而治事暂整各长其民之政之若食其登其夫家彼其众寡
以治其丧祭祭祀之事
若作其民而用之
若以其彼兵戈率而治若岁时减器若有司数之
若岁时之借政而听之
簇旗更斗
激起女工
李载长彼其义之众寡
与其六处兵器
制其政令
以碎石合偶余处以至假色促其更弄
促其政序
以待有私之政令而争敛其财富
邻长长相纠相爱
凡义中之政
相赞徒于他意
则从而授之履诗长具野之除粟屋粟贤肃而用之以治既至民平搬其心机
失其会
散其力而君其政令
凡用粟春班而秋敛之
凡心忙之至皆听之
若有会异
以地之美恶为之等烧人长令秋城之政令
若有会同施田行义之事
则以现施之法
作其同土举捻率耳以至至其政令以听于司马
大丧率甚车与其义以至掌其政令以听于司徒为仁长莲野之腹练心厨凡书材
木材
矾 絮 锯之物
以烧具带宾客
以电锯带羁履
凡其渔具以待班赐以示法攻祭祀之新征木材
宾客攻其厨心桑既攻其新征木材军旅攻其伪机新厨凡叔财公也伪兵器与其也忧财用凡军旅之宾客管焉虎军掌平土地之争
以君地守
以君地势
以君地共
以合邦国督比之政令行进与其使舍礼俗
丧稷
祭祀皆以地美恶为轻重之法而行之
掌其用牛草人长土化之法
以物地相其仪而为之种相其冢心刚用牛垦提用羊
粉壤用牛
可则用牛粉壤用狐直炉用始强缓用粉
清标用犬道人掌架下地以株蓄水
以防止水
以沟荡水
以隧君水
以猎舍水
以块泻水以射阳岐山作田
凡驾泽下以水添草而山夷之
则草所生种之所生桑寒攻其余敛桑季攻其伪事
土训掌道地图以照地势
道地特以辨地物
而缘其声以照地球
王寻守则夹王车
宋训长道方至以照官事
以道方特以照避祭以知地俗
王巡守则夹王车
山屿掌山林之政令
勿为之力而为之守禁
仲冬斩阳木
仲夏斩阴木
凡夫寺斩济才以食入之
令万民斩财有七日
凡帮公入山林而抡财不进
春秋之斩木不入尽
凡窃木者有刑伐若既山林则为处而修除且必若大田列则来山田之野即必田植于其鱼中至禽而耳焉
林横掌循陵禄之禁令而平其手
以实祭林禄而赏罚之
若斩木材
则受法于山舆而掌其政令
川横掌循川泽之禁令而平其手
以食舍其手
凡静者直而诸伐之
祭祀宾客攻川殿则余掌国则之政令
谓之力尽使其地之人守其财物
以食入之于御府
搬其余于万民
凡祭祀宾客
公则物之殿桑季公起苇仆之事
若大田列则来则也即必田植于鲸以主勤既人长邦田之地正未之利尽而守之
凡田列者受令焉
禁糜卵者与其独湿舍者况人掌金玉稀食之地而为之
利尽以守之
若以食取之
则误其地徒而受之
寻其尽令绞人长以食争池角
反谷物于山泽之农
以当帮扶之政令
以度梁授之以攻财用予人长以时征与和之政于山泽之农
以当帮扶之政令
凡授予时予为审
白羽为团
十团为转
掌阁长以时争吃细之财于山农
凡革争争草共之才于泽农
以当帮扶之政令以全渡受之长染草长以春秋连燃草之物
以全粮授之以工邦之用
凡汉徽之事
掌徒长以实具图以公丧事争野书财之物
以待邦氏繁蓄具之物
长肾长脸护物肾物以攻阴旷之肾
祭祀攻肾气之肾
攻百盛之肾
幼人长幼游之兽尽木百兽祭祀
丧祭宾客攻其生兽死兽之物
常人长国之长仆而树之果裸珍异之物以拾敛而藏之
凡祭祀
宾客攻其果裸享亦如之
令人长九谷之术
以待国之匪般粥刺烧食以岁之上下
属帮用以知足否
以照古用
以治年之凶风
凡万民之四食者
人四腑上也
人三腑中也
人二腑下也
若食不能仁二府
则令邦移民救谷
赵王沙邦用
凡邦有惠同失异之士
若治其粮
与其食大祭祀
则攻其救城
舍人掌平宫中之政
分其财首以法掌其出入
凡祭祀
公府归食之
臣之宾客亦如之
公其里臣米宾米除禾桑记供饭米熬谷以碎时选铜吕之种
以攻王后之春现种长米粟之出入
遍其物穗中
则会计其政
苍人掌利入之藏
变九谷之物以待帮用
若谷不足
则止于法用有余则曾之
以待兄而扳之
凡国之大事
攻道路之古饥十隐之聚司路私家长寻邦野之家而变同路之种
周知其名
与其所宜地以为法而悬于一履
寻野官驾以年之上下出连法长君万民之时而周其疾而平其心
冲人长公米物
祭祀攻其祠胜之米
宾客攻其老李之米
凡享祀公其食米长凡米氏赤人长樊季祀攻成恭王及后之六十
凡宾客攻其伏鬼之时
想祀亦如之
告人长攻外内朝攘使者之时
若想其老孤子是庶子攻其食掌还祭祀之犬