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第一部分群体的疗愈
第一章群体的疗愈
最高尚的权利
以爱实现正义的诉求
最高尚的正义
以权力消弥所有对爱的挑战
这是马丁路德金曾经说过的一句话
到目前为止
我们在正念生活觉醒
在日常生活中练习正念
正念疗愈的力量里
关于正念在个人层面上所有的探讨
都同样适用于我们作为一个国家
一个物种在这个世界上的形式作为
想想当前发生的任何一件事情
我们真的了解正在发生着什么吗
还是我们仅仅在构造照着自己的看法
这些看法来自我们对某些新闻平台的信任或者不信任
来自我们对某些叙事的反射性认同和对其他叙事的断然咀嚼
来自对区分我们和他们的沉迷
来自我们对某些事情的喜欢或讨厌
渴求或恐惧
来自我们对事情表象的笃信或对事情本质的凭空想象
嗯 挑战在于
我们是否能够用正面觉知的非二元的视角来看待世界上正在发生的一切
身为我们所居住或者所认同的国家和社会不可分割的一份子
我们是否能用这样的视角来看待自己与这个世界的互动呢
比如
我们会对那些呈现在我们面前
引发我们的偏见和无知的所谓新闻有所辨别和了知吗
我们会注意到那些早**对我们的私人空间和个人生活产生影响的大大小小的事件吗
那些事件实际上就发生在我们身边
却常常游离于我们的直接经验之外
直到有一天给我们当头一棒
无论这些事件是关于经济的
社会的
政治的
地缘的
军事的
环境的
医疗的
还是某些复杂的结合体
比如全球变暖
性别
身份规则的变化
或是因战乱或者饥荒造成的大规模难民危机
有一天
当我们突然发现这些我们不完全了解的力量已经将自己的生活搅得天翻地覆的时候
我们是否能对这一刻保持觉知呢
毫无疑问
和这些力量比起来
个体的力量微不足道
他们搅乱了我们的个人生活
传统和文化的安适感
这会令人感到痛苦和恐惧
然而
倘若我们不会出于堕入恐惧的本能而去抗拒这些力量
同样的
力量会将我们置身于一个更加宏大的愿景里
因为正面临威胁的人类的根本问题多的是
因此
最根本的困难在于
我们是否能够创造一个全新的维度正交
我们是否能在变得更加开放
更加包容的同时
又不至于让他过度的威胁到我们的福祉和安全感呢
我们是否能够具身体现慈悲呢
在我们作为个体的
国家的和一个物种的自我意识面临着改变
不确定和潜在威胁的时候
我们是否能够具身体现智慧呢
我们有足够的智慧吗
这是我们如今需要面对的
对来自外部世界的挑战
也是我们要面对的
来自头脑和心灵内在世界的挑战
内在世界和外在世界的彼此映照
给了我们无限的机会来塑造我们与这二者之间的关系
同时也被他们塑造
也许
作为一个社会群体
我们也完全可以像正念疗愈的力量结尾处德里克
奥尔科特的爱无止境中写的那样
站在自家门口迎接自己再一次爱上那个陌生人
你自己
我们只需要用正念的活中的老妇人
年轻女子的形象或者卡丽萨三角作为提醒
我们很容易被事情的只连片爪蒙蔽
或者固执的将自己对一些事情的错觉当成现实
和我们在日常生活中需要应付的复杂多变相比
这些不过是简单的例子
更不用说我们的国家和世界要面对的种种情势了
如果不能细致观察自己如何看待和了解实情的方式
我们往往会误判复杂的形式
而且狭隘的执着于对片面或者局部的看法
当我们这么做的时候
我们可能会仅仅因为不愿意看到事情的某些方面
而不假思索的将这些或许可信的部分排除出去
这种执拗的心态
这种对一件事情的看法无论对错都怀着偏狭的盲目的执着
会给我们自己和他人制造敌意和痛苦
将自己的觉知向内和向外的扩展开来
与那些和自己截然不同
但或许也有可取之处的了知
看见和存在的方式做一点接触
如果我们每一个人都能做一点这样的尝试
我们的社会和我们的政治生活会不会变得更加健康
更加有智慧呢
嗯
无论你持有或不持有什么观点
无论这些观点是政治的
宗教的
经济的
文化的
历史的
社会的
或者仅仅是你在家里对一些日常事物持有的立场
花点时间想想那些持有截然相反观点的人
他们是全部被蛊惑了吗
他们都是坏蛋吗
在你的心里
是否存在着将他们非人化
刻板印象化
甚至将他们妖魔化的倾向呢
你是否会对某些人做一些以偏概全的论断
而且对那些人以及他们的特点
智力甚至人性做出一概而论的评判呢
当我们开始关注自己思维活动的方式
意识到想法仅仅是想法
观点仅仅是观点
情绪仅仅是情绪
我们会很快发现
自己同样会用这种以偏概全
贴标签的态度去对待和我们生活在一起的人
以及我们最爱的人
这就是为什么虽然家庭有时会让我们发疯
但它依然是一个非常好的提升觉知慈悲和智慧的实验室
并在日常生活的每时每刻践行和呈现觉知慈悲和智慧
当我们执着于自己一定是对的
别人一定是错的时候
就算在一定程度上确实如此
而且面临的风险非常非常高
或者至少我们坚定而执着的认为风险很高
我们看待问题的视角可能会扭曲
我们可能会陷入臆想
从而对实际的情势和我们所处的关系造成破坏
而这种破坏远远超出了所谓有票的客观性和任何一种立场本身的价值
当我们审视自己的信念时
我们必须承认
我们每天都在经历着以上的种种
而我必须特别小心的觉察他们
并且不被他们彻底带偏
我猜这种经历非我独有
倘若你也有些许这样的经历
而那些和你的观点针锋相对的人
也很可能是这样看待你和你的同道中人的
这种相似的经历有没有可能为我们聊起真相的一角
让我们意识到彼此之间至少还拥有一些相同的基础
共同的利益和一个更大的真相呢
还是我们看待和思考问题的方式
已经变得如此两极分化和如此盲目
让我们完全看不到也无法知道事情的本来面目了呢
或许那些相似的经历能够提醒我们
我们其实并不真的知道
而就在这不知之中
蕴藏着巨大的创造力和潜在的疗愈力
不知既不是无知
也不是蒙昧
这是慈悲
这是智慧
比起出于恐惧而建造为强
或相互指责
或借口发动战争
或无休止的分化我们和他们
了知自己的不知
会更有力量
也更有助于疗愈
嗯
只有了知自己的不知或是一知半解
我们才能够在头脑和心灵中拓展出巨大的空间和额外的维度
想想韩国禅宗崇山禅师对那些心存思念的人是怎么做的
见正念的活和正念了愈的力量
他说
如果你说这是棍子
手表 桌子
顺境
逆境或事实
我会敲你三十下
这只是象征层面的说法
他并不会善待打人
但如果你说这不是棍子
不是手表
不是桌子
不是顺境不是逆境
不是事实
我还是会敲你三十下
理当如何
记住
它实际上是在提醒我们
从非此即彼
非黑即白
非好即坏
非舞即他的思维炒旧中跳脱出来
让我们经历这种非二元的困扰是一种慈悲
点明我们常常自己走入这种二元思维的陷阱
也是一种慈悲
是啊
你当如何
我们又当如何
话说回来
铁锹不就是铁锹吗
何必拐弯抹角的把它叫做花园种植工具
何不干脆认定这就是族群灭绝
谋杀 剥削
公司犯罪
线上线下的系统性欺诈
结构性的种族歧视和社会不公吗
嗯 好吧
我们当然可以这样下定义
有的时候
出于道德
我们必须站出来
将我们所知道的事情真相不加掩饰的说出来
但是
如果你真正知道
真正清晰的看到事情的本质
而非仅仅执着于你勾画出来的真相
你会很快的意识到
指出这确实是一把铁锹
也许并不是我们唯一能做的
或是最重要的事情
嗯
尤其是当你沉迷于定义所谓真相的时候
无论挺身而出去给所发生的事情一个准确的定义是多么重要
但在这种情形下
可能还有比下定义或贴标签更恰当的反应
也许我们迫切的需要以智慧回应
找到一种举身体现的方法
然后再和他人的互动中培育正直和尊严
我们还可以做一些实实在在的事情
而不仅仅是去贴标签谩骂
去附和这么做的人
如果它确实是一把铁锹
拿起它
招呼众人一起挖土倒也合适
将我们对当下事情的理解通过行为呈现出来
也许是我们在此刻能做的最好的事情
倘若我们还愿意从自身行为的后果中去学习
我们或许能够渐渐的接近智慧
除此之外
任何其他反应都可能会迅速流于智慧
正客在竞选公职的时候会说
这是个问题
我们必须对此做些什么
可是为什么一旦选上了
他们对这个问题及其重要性的看法会变得如此之大
如此之快呢
比方说
那还是一把铁锹吗
还是当时为了方便给政客做敲门砖或其他的什么东西
而被叫做铁锹呢
套用伯特兰
罗素的话
人类已经知道如何翱翔天际
深潜海底
然而我们还没有学会如何脚踏实地
无论海洋和太空多么有趣或者引人入胜
对我们来说
最后的疆界不是海洋
也不是外太空
最后且最重要
最迫切需要我们关注的疆界
是人类的头脑和心灵
这需要我们去了知自己
最重要的
从内在了知自己
那最远的疆界
实际上就是意识本身
我们的意识是我们所有知识的集合
是这个星球上所有智慧的集合
它包括了所有不同的学习途径
比如科学
艺术
本土的传统
冥想的探究
或者正面练习的举身体现
而这
正是我们人类在这个时代所面临的挑战
居住在这世界不同角落的我们
被各种方法联系在了一起
于是
在这个世界上的任何地方发生的任何事情
都可能会在明天或是下个月
对其他任何地方的人们的生活产生深远影响
无论这个事发生在赫尔辛基
莫斯科
布鲁塞尔
巴格达
基隆坡
墨西哥城
华盛顿
嘎布尔
北京
还是出自白宫的推特
更不用说
那些保障国家的所有细胞平等的
从血液供应中受益的民主制度
多元接纳和平等法治正在面临持续的威胁
正面与那种自欺欺人
自私自利
一味追求自身安全
幸福和收益最大化的做法截然相反
对正念以及对群体疗愈的探索
为我们提供了一种方法
能让我们在森林中环顾四周
得其全貌
无论局部有多重要
通们都不会沉迷于一枝一树
不至于一叶障目而不见泰山
正念提醒我们
那些被狭隘的
未经审视的想法和观点扭曲的视角
通常有不同程度的恐惧
贪婪
仇恨
妄想和地方部落主义所驱动
在这个时代的电台
广播
社交媒体
或许是机器人的包含恶意的网络个体
以及各方随处可见的罔顾事实的孕育和煽动下
这种区分我们和他们的人类本能
成为一个巨大的蒙蔽人心的陷阱
使我们难以看到新的开始和可能性
the 嗯
这并不是说我们就不能有自己的观点和信念
只不过在形成自己观点的时候
如果我们越多的考虑到事实所基于的宏观和微观因素
我们就越能更好的和世界交流
和自己的工作渴望
和内心的呼唤交流
嗯
这样的交流能培育更多的智慧与和谐
而不是更多的冲突
苦难和不安全感
如今在各个领域的个人和群体
都拥有一个前所未有的
不加珍贵的机会和途径
不让我们被自己的破坏性情绪和不加反省的自我中心裹挟和蒙蔽
而是让感官觉醒
也让理智觉醒
这么做也许能让我们觉醒并意识到
在千万年的人类历史中
不安已经逐渐成了世界和人类社会的顾及
在个人生活和国家间的交往中
我们可以采取实际的措施来展望和培育或得平衡与和谐的新的可能性
比如意识到和尽力消除自己的破坏性倾向
偶尔的丑恶卑劣
以及那些只会支撑内在和外在不安和孤立的心态
当我们对如何生活
以及如何用自身的创造力去疗愈群体而做出属于当下的选择时
尽可能的启发和具身体现我们智慧与慈悲