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点击复制古代执行***很慎重。
隋唐时要3次请示皇帝。
***是剥夺受刑人生命的最严厉的惩刑罚。
由于***的严厉性和它的不可挽回性。
凡属法治文明的国度，
对***的适用都极为慎重。
在现代中国，
最高******拥有***复合权，
那么在中国古代，
被判了***是否可以得到复核呢？
中国古代法律对于刑罚执行也有严密的制度规定，
至少从汉朝开始，
***判决都要经过皇帝的批准才可执行，
即所谓报求。
古代的***复核制度包括***复核和***复奏。
***复核是指对那些你判定为***的案件，
先由国家******复查，
然后在最终判定之前报请皇帝裁定。
而死刑复奏则是指对已判定***的案件，
在行刑之前必须再次奏请皇帝进行核准。
中国古代***复核制度确立于北魏，
定型于隋唐，
完善于明清。
在汉代，
***复核制度处于萌芽阶段，
是皇帝为了慎重决定高官的生死才出现的。
只有年薪2000石以上的官吏，
处死前才需要皇帝复核。
因此，
汉代的***复核制度只适用于小范围内，
仅是对部分案件进行复核，
并没有在全国范围内对所有***案件都普遍适用。
在汉代，
***能否得到复核，
需要看官员的品级。
魏晋南北朝***复核制逐步确立。
魏***载。
当死者不按奏闻已死，
不可复生，
惧天官不能平。
狱成皆呈，
帝亲临，
问无异辞怨言乃决志。
诸州国之大，
必皆先树，
报乃施行。
到隋朝时，
***三复奏制度才正式确立，
刑前要三次奏请皇帝。
因每次***案件要复奏3次，
故称三复奏。
隋书刑法志记载，
开皇十五制死罪者，
三奏而后决，
即通过三次奏请，
才能决定是否最终处以***。
到唐朝时，
唐太宗完善了这一制度，
规定了三复奏和五复奏两种。
即地方的***案适用3复奏，
京师的***案件适用5复奏。
司法官员不奏，
而擅行者要受刑事处罚。
唐六典刑部记载，
对刑杀之人，
死前一天允许复奏两次，
执行***，
当日可复一次。
尽量避免错杀无辜。
后来，
唐太宗为了避免错杀人，
又将行刑前的三复奏更改为五复奏，
即。
处决前一天2复奏，
节日当天3复奏。
但因古代交通不够发达，
地方离京城远近不一，
都实施五复奏不太现实。
于是唐太宗又规定地方适用三复奏。
京师实行5复奏。
但对犯有恶逆。
即呃谋杀祖父母，
父母杀姑，
还有兄姊、
外祖父母、
夫之祖父母母以上罪者，
以及身为***的不娶奴婢，
犯杀主人罪者，
则实行一复，
走后就可动用***。
唐朝确立的***复核制度，
一直为后来历朝历代所用。
明清时期的***分为立决和秋后决两种形式。
青律称前者为斩立决、
脚立觉，
后者为斩监候、
脚尖后。
凡是性质特别严重的***案件，
如谋反、
大逆、
谋叛及杀人，
强调罪中之严重者要立决。
一般***则待秋后雪。
这两种***都要经过中央司法机关和皇帝的审核批准。
对于立决的***案件，
一般先经刑部审定，
都察院参核，
再送大理寺神谕，
而后三法司会奏皇帝最后核准。
对于秋后处决的***案件，
明朝建立了朝审制度加以审核。
朝审是天顺二年下诏，
三年开始实行，
且从此永为定例。
每岁霜降后进行历朝尊行，
所以史称朝审，
始于天顺三年。
成为秋后处决重囚法定的、
每年必行的制度。
清朝在明代的基础上，
实行秋审和朝审两种复核制度。
凡斩监候和绞监候的案件，
都要经过秋审、
朝审。
秋审是审核地方各省所判的监案件，
朝审是审核刑部所的监候案件。