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由清华大学出版社出版的
育人浴室易乾坤
作者陈国华
主播
商宝
今天呢
咱们来聊聊隶书之祖
程淼
唐代张怀冠书段中称
程淼
必书之足也
相传秒善大篆
初为献玉吏
得罪始皇
系云杨于中
秦思十年
损意大小篆方圆笔法
成隶书三千字
始皇称禅
视其罪而用为御史
以其便于官玉历人左书
故名曰
历
这多处文献均认可成渺为隶书之祖的身份
许慎的说文解字序中记载
秦灭书籍
嫡厨旧典
大发立足兴数艺关羽植务繁
初有隶书
已去约义
秦始皇始下归人成渺所造诣
东汉人蔡邕也称其
山古立立文
程淼啊
自元岑
下归人
关于他创造隶书的传说虽然不能完全相信
但应该承认他对隶书所做的大量鞭篡整理工作
那至于他下狱的原因
去说是得罪始皇
但可信都不高
秦朝推行去限制
从中央到地方
有一个界限分明的等级
程淼一个小小的县欲吏
哪有什么机会却得罪秦始皇呢
再说了
如果真是得罪了秦始皇
那起码是死罪啊
众者灭族灭三族等
还有机会去监狱
去研究隶书
可信的是
程渺被关押在云阳县监狱至于犯什么罪
没有史料记载
姑且采用得罪始皇这一通说
秦始皇统一全国后的大动作之一就是
书同文
基本上是以小篆为全国统一通行的文字
秦始皇刚刚统一全国正务繁忙
且秦朝抢究依法治理天下
文书很多呀
用小篆写公文是比以前方便许多
但还是废时费力废逝
严重影响办事的效率
那书写更加快捷简便的字体
也就应时代的要求而产生
监狱中的成秒
就在干这件事儿
狱中的成秒顺应时代潮流
一心钻研字体结构
他把流传在民间的各种书体搜集在一起
一个字一个字的加以改进
把大小篆的原传
转为方哲
同时删繁旧地去粗取经然后成立加工
这一干
就是十年
终于创造出书写便利又异于辨认的三千个例子来
程淼金监狱前的官职很小
属于历
所以人们把他编篡整理的文字叫隶书
那另一种说法是
历人也只须吏
就是掌管门书的小官吏
辅佐官员办理政物所以隶书也被叫做左书
这些还都是程淼进入云阳监狱前的身份
那么他整理隶书就不仅仅是在监狱里完成的
应该说是进监狱之后能专心致志地完成此向历史中任
程渺得到任用还与秦朝的国策有关
任用玉吏
及所谓以立为师
后人总结秦朝的十大错误
费封剑
筑长城
驻金人造阿旁宫焚书
坑儒营造骊山赢政坟墓
裘不死药
外放太子扶苏任用玉立
程秒抓住了机会
隶书也找对了人
那笔较标准的解释是
隶书
又称左书
八分书涂立书等
是通行于小篆之后的又一种实用性书体
还有一种解释
隶书
汉字的字体之一
由篆书演变而来
视为适应较快书写而产生的
字体由篆书的长方改为方正
比画由原转为方哲
使象形汉字转变为不像形的重要阶段
隶书的特点是解体复利内景外松
像被分明体式开张
球力雄异美观大方
他把篆书圆转的笔画变为方哲
将其连续之处改作间段
结构上
繁基于于辨认而又浮于庄世美
名赵焕光对隶书的特点说的很妥帖
篆纣相像成文
分利被利各分
骑视波折左右
骑行连驱勾连
传士有转无折利比
有折无转
通说隶书史于秦
盛行于汉
因最初为徒利所用不称必书
那隶书的来源
显然与刑法有关
从徒利两次来看
图
封建五行之一
图是我国旧址在一定期限内强制罪犯从事劳动的刑罚
北周开始列入五行
重于施杖行
但轻于留死刑
图的原义是公益史
周里帝关司徒私救
凡民之有邪恶者
三让而伐
阀而世加明行
史朱家时
一株思空
唐律书一名利
徒者
奴也
待奴汝之
一指奴役劳动
那事实上呢
秦汉时昆行完行作行
魏时的昆行完行作行
尽的昆作
良的奈
北魏的年刑
北齐的行罪都是徒刑
但正是
以徒行为名
列入五行之一
则自北周时
虽书刑罚制
图书作者
兼任其所能而易史之
其年述为一年至五年
有负家刑并负赎罪法
遂改为一年至三年分三等
复赎罪法无复家刑
唐风五等
即一年
一年半
二年二年半三年
亦父赎罪法无负家刑
辽识徒刑分三等
即终身
五年一年半
有复家刑
今与唐童
增四年五年共七等
宋与唐童
宋行统
称
杖行崛起杖
放
元与宋同
傅家行杖术略有差异
明清逆同
唐宋元明卿的徒形均以三年为最高
对罪犯判刑三年称为满行
立
古代奴隶的通称
也称奴隶中的一个等级
秦汉时作为行徒名称之为
历臣
历切
只因本人犯罪或被俘或亲属连作充作弓奴婢者
男的称历臣
女的称利妾
其使的历臣立妾为终身行徒
但有熟免办法
知汉文帝废除肉刑时
才对历臣历切帝有刑期
但亦只限于因本人犯罪而为历臣立妾者
汉书刑法制
罪人欲以绝
完为承诞冲
满三岁为鬼心白灿
鬼心白灿一岁
为历臣妾
历臣利切一岁免为庶人
一纸完行为承旦冲的犯人
扶承旦充三年
男得改为鬼心
女的改为白灿
扶鬼心白灿劳役一年改为历臣利切
历臣历妾一年后就免服劳役
成为庶人
又
历臣利妾满二岁为司寇
司寇一岁即作如司寇二岁
歼灭为庶人
一只判为历臣利谢的犯人
扶官奴婢二年改为司寇
男的做司寇一年
女的坐儒司寇二年
就免服劳役成为庶人
为禁止是唐宋元明清居有连坐原作即墨为官奴婢的
但历臣历切名称以废而不用
那咱在看看文献
关于隶书的起源
历史上多有记载
汉书一文治说
事实
史造隶书矣
起于官玉多事
苟屈省意
失之于徒利矣
程淼的工作没有白干
得到秦始皇的认可
从此成鸟得到赦免被启用为御史
也算是程渺献字赎罪
木槿赎了罪
而且还生了官
程描本身就是罪犯的身份
这种文字自然交给玉官试用
因当时关于的文书抄写等人员被称为徒利
所以就将这种书体取名为隶书
又因其体式左右分开
与八字的两笔笔试相似
故又取名为
主要鉴于秦汉的简读国书碑刻
那隶书又可以分为秦吏和汉密
秦隶在前因此又叫古励
是对秦篆的简话
汉历在后叫金历
也就是我们今天通常所说的隶书
现在的隶书
一般就是指汉代特别是东汉后期隶书成熟并已定行的字体而言
晋卫衡的四体书饰业作
秦继有传
奏事繁多
篆字南成
吉令帝人左书曰历字
汉因用之
读甫洗
翻信
题蜀用传
隶书者
篆之节也
隶书大致起源于战国末年到秦
盛行于汉代
隶书在我国文字史上占有重要的地位
是古代文字发展的分水礼
为其后的行书开草书等文字的发展奠定了基础
尽管秦力的出现给工作和生活带来了极大便利但一直是没有真迹留下来
直到一九七五年十二月
在湖北云梦睡虎地琴墓中出土了竹简千余枚
尚为莫书秦李
文物的出土
才让我们见到秦力的真面目
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