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易经的发展
易经包含了哲学
政治学
经济学
心理学
军事学
法学等多种学科
并涵盖了个人的物质生活
道德修养
精神生活
易经可以说是对先秦诸子百家影响最大的一本书
诸子百家的思想大多是从易经的思想中引申而来
著名国学大师熊世立说
道法前
故刚健不息
儒法宽
故刚见不绝
所以
中国最主要的两大思想流派
儒家和道家的思想都来自于易经的思想
儒家更多的吸收了易经中刚健的一面
而道家更多的吸收了易经中柔韧的一面
儒家思想来自于易经
这一点可以从篡象
文言中看出
其思想完全符合易经的思想
道家思想可以从道德经
庄子中看出
其他如墨家思想中的兼爱来自于大有卦
法家思想中的法来自于宋卦
孙武子的思想来自于诗卦
纵横家的思想主要来自于笔卦
闺魅卦
这些都是周易对中国文化的影响
易经的第二个发展分支是橡树派
鬼谷子被称为这一派的始祖
鼎盛时期是两汉和两宋时代
其代表人物有两汉的孟喜
焦延寿
经房 郑玄
魏伯洋
北宋的陈抟
邵雍等
象术派兴于西汉时期
是易经与五行干知运气思想结合的产物
在后来的发展中
又逐步形成了四柱预测学
梅花艺术
奇门遁甲
堪虞学等很多的分支易经的推演
易经是伏羲根据阴阳理论而创立
阴阳理论最典型的事例就是白天和黑夜的变化
人类的视觉不像一些动物
如猫 狗 狮子
老虎等
即使在黑夜也有着很好的视力
也许在这些动物的眼里
日夜没有差别
而对于人而言
白天和黑夜有着截然不同的差别
而这个差别就是认识的开始
智慧的起源
日出而作
日落而息
当人类认识到一天的概念时
也就认识了白天和黑夜
当早晨的太阳慢慢升起
这就是一天中阳气不断上升的时候
而当日落西山之时
就是一天中阴气蔓延之时
直至黑夜降临
一天就是一个太极
而日中和子夜就是两仪
这就是所谓太极生两仪
于是阴阳就此产生
在此基础上继续划分
就会得到凌晨
日中 傍晚 子夜
这就是两仪生四象
也就是阴阳相交
形成少阳
老阳 少阴 老阴
而在四象的基础上
就得到了八卦
就是四象生八卦
八卦只是一种符号
符号的本身并没有意义
需要人给符号赋予意义
这个意义取决于太极这个概念的内涵
如果太极的概念是一天
那么八卦就是指一天中八个时间段
如果太极的概念是天地
那么八卦就是指天
地 雷锋
水 山 火 泽
如果太极的概念是一家
那么乾就是父亲
坤就是母亲
朕就是长男
巽就是长女
坎就是中男
离就是中女
耿就是少男
队就是少女
以此类推
八卦就可以代表天下万物
八卦虽已确定
但它所代表的仅仅是一个事物的表面
它的状态是静止的
天就是天
地就是地
雷就是雷
风就是风
而世界是动态的
时间才是这个世界的主宰
一切的变化都是因时间而起
因时间而盛
也因时间而衰
一切都在变化过程中
就像雷锋相当风雨而生
从而滋润万物
万物生长繁荣
也像父母相交
人丁兴旺
家庭繁荣
人类生生不息
因此
八卦之间的相互交错
才是现实世界的状态
周文王被求朝歌
受尽磨难
但内心刚健不息
不断探索宇宙之秘密
人类生命之真相
终于得到领悟
于是推演八卦而成六十四卦
周易正式诞生
探索是人类的本能
人类的探索从身边的世界开始
到探索宇宙
其探索范围越来越大
探索内容越来越多
但这些探索都不是人类探索的根本目的
人类探索真正的动机和目的是了解生命的真相
掌握生命的意义
所以
所有对外界世界的探索都是手段
而不是目的
八卦相互交错
形成了六十四卦
八富卦代表了八种自然现象
而其他五十六卦就代表了人类社会的五十六种现象
六十四卦
每一卦都是由六爻组成
而六爻就是因时间变化而导致的阴阳变化
乾卦串说
大明中史六位石城时乘六龙以御天
时间称为了每一种现象的掌控者
六爻就是在不同十位情况下
同样一件事情在不同的空间
时间下演变得到不同的结果
空间包括天
地 人
这就是易经的四维思想
易经与二进制
八卦与六十四卦无疑符合二进制的规则
但这是以二进制的角度去看易经的卦象
而没有牵涉到二进制在易经中的应用
以太极为零
由此产生阴阳二爻
阳为零
阴为一
当然也可以以阴为零
阳为一
但由此就产生了理论上的差别
就是天为万物之始
还是地为万物之始
戏词说天一地二
也就是说
先有天
后有地
所以从理论上讲
以阳为零以阴为一
由此推演至八卦
乾为零
坤为七
在推演的过程中
还有一个问题可以造成其他六卦推演结果的不同
这个问题就是从下开始记
还是从上开始记
按照易经从出窑到上窑的推演习惯
是从下开始计算
按照二进制的计算方法
也是从下往上计算
这样就得出
老阳为零
少阴为一
少阳为二
老鹰为三
由此推演出八卦的次序为
乾陵驯一
黎二 耿三 对四
坎五 震六 昆西
如果从上往下计算
它就会得到另一个结果
就是乾零对一
离二 镇三 训四
谭五 耿六 昆七
先天八卦数字与卦象之间的关系是
钱为一
对为二
离为三
阵为四
训为五
坎为六
艮为七
坤为八
后天八卦数字与卦象之间的关系是
坎一 坤二 镇三
殉四中五
乾六对七
艮八李九
这两种计算方式都未计零
按此次序
先天八卦符合从上往下计算的二进制次序
而后天八卦因为有其中五
其次序已经完全脱离二进制的规则
同样
六十四卦的计算也存在着从下和从上开始计算的差别
因此就得出两个不同的结果
前述六十四卦图是从下往上计算得出的结果
而易经六十四卦的排序
是按照六十四卦内在逻辑上的次序进行排列的
而不是按照二进制数字上的次序排列
由此可见
易经中包含了二进制的原理
但并非是二进制原理的运用
听众朋友
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