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大家好
我是大赵同学
我们继续一起来学习道德经
今天我们来看第三十四章
同样是专门介绍道的
在这一章
老子说
大道就像河水一样
为什么这样形容呢
先来听听原文
大道泛兮
即可左右
万物视之以生而不辞
功成而不有
一
养万物而不为主
常无欲
可名于小
万物归焉而不为主
可名为大
以其忠
不自为大
故能成其大
简单来说一下这段的意思
大道就像**的河水
周流在左右
万物靠它生存
而它不干涉
成就一切而不鞠躬
养育万物而不加以主宰
它永远保持无欲状态
可以说是小
万物都来归附它
不加以主宰
可以说是大
由于他从不自以为大
所以能够成就他的大
开篇老子首先做了一个比喻
大道泛兮
岂可左右
大道像**的河水呀
周流在左右
为什么这样形容呢
大家想想
当河水**之后
一片汪洋
这就代表道无所不在
无所不至
然后老子又说了
万物是之以生而不辞
功成而不有
医养万物而不为主
他说
万物靠着道而生存
而道不加以干涉
成就了一切
但是不鞠躬
这就是标准的老子对于道的理解
之前我们不是学习过圣人的行为吗
什么生而不有
为而不适
长而不宰
其实都是圣人悟道之后
向道学习的表现
接下来的两句很重要
常无欲
可名于小
万物归焉而不为主
可名为大
先来看
为什么称道为小呢
因为它常无欲
永远保持无欲状态
无欲就能存在于万物之中
看起来它就很小了
这就像微小的分子一样
能够无所不在
为什么又说它大呢
因为万物都来归附
道也不加以主宰
不会欢迎你
也不会排斥你
这就是包容万物的气度
这就是大
最后
老子进行了总结
以其忠
不自为大
故能成其大
他从不自以为大
所以能够成就他的大
怎么理解呢
给大家讲个故事
我们都知道历史上的陈胜吴广起义
当时陈胜第一个揭竿而起
以野火燎原之势横扫东方
他很快成为了天下瞩目的义军领袖
可是
当得到权利和富贵之后
陈胜开始骄傲自满
认为自己真的是天才
处处以大王自居
他开始骄傲的对待那些昔日和自己共患难的旧人
甚至杀死有损自己威严的老友部将
不久
追随他的人开始离心离德
纷纷出走
并且在外建立割据政权
最后呢
陈胜的政权被灭
自己也被叛徒杀死
其实
像陈胜这样的历史人物还有很多
他们都具有很强的能力
能够建功立业
但是也有一个共性
容易自大自满
当骄傲自满的情绪在心中蔓延
他们就会自认为伟大圣明
是自己为万民的主宰
以为自己无所不能
长此以往
他们会被周围的阿谀奉承之言所蒙蔽
沉冕于歌功颂德的光环之中
最后犯错在所难免
而灭亡也只是时间问题
可见
自大自满是统治者应极力避免的错误
当然了
我们普通人也应该极力避免
永远保持一颗谦虚之心
方能越来越强大
所以 朋友们
你们有过自大自满的时候吗
现在想想当初的行为
又有什么感受呢