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国风晨风
东门之持
东门之池
可以藕麻
彼美疏玑
可与勿歌
东门之尺
可以耦筑
比美疏积
可与物语
东门之尺
可以耦坚
比美疏积
可与勿言
关于此诗的背景
茅诗序味东门之池
刺石也
及其君之婚姻
而思贤女子以配君子也
苏辙诗集传为臣君荒淫无度
而国人化之
皆不可告语
故其君子思德淑女以化于内
都将诗意与政治联系起来
而理学家朱熹则认为此亦男女会誉之词
盖因其会誉之地
所见之物以起兴也
可谓得失之旨
诗中人们所做的事情
是制作衣服之前必须经历的繁荣步骤
大麻
苎麻经过揉搓
洗净
梳理之后
就成了耐磨的纤维
是古时人们材质衣服的主要原料
因此劳动青年每年都会到东门外的护城河里浸麻洗麻
大家相聚在一起
一边干活
一边说说笑笑
甚至高兴的唱起歌来
小伙子豪兴大发
对着爱恋的姑娘唱出了自己的爱慕之情
于是就有了这首东门之词
让艰苦的劳动变成欢乐的相聚
像这样欢快的劳动队歌
也就年年都会飘扬在护城河上
全诗三章
每章四句
以浸泡麻柱起兴
不仅写明情感发生的地点
也暗示了情感在交流中的逐渐加深
文字平实淡雅
充满了清纯和恳挚
运用相同或相近意义的字语进行反复吟唱
既表现了劳动青年淳朴强烈的感情
又以覆沓的手法加强了诗歌的主题
表现出中国民歌传统的语言形式
近代吴凯生在诗意汇通评此诗玉黛玉妙