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再来谈谈老子传承于后世的十大哲理第五点
无为而无不为
不违反规律妄为
就没有什么事是不能做好的
老子还说
取天下常以无事
及其有事
不足以取天下
也就是说
管理者治理企业
不可以违反规律妄为之事
如果管理者经常大胆妄为
不断滋事以彰显自己的权势
企业就难以治理
老子总结说
为无为则无不治
管理者的行为应当顺应自然规律
不肆意妄为
要实事求是的寻求现实可行的道路
才能无不治
老子还强调
上士闻道
竭而行之
把握了规律就用以指导实践
而不是用于空谈
老子认为
人法地
地法天
天法道
道法自然
无为的最终要求的是遵循自然规律办事
也就是所谓的顺其自然
依势利导
六多言术穷不如守中
话说多了
就会一再遇到无言以对的尴尬
倒不如信守中道而寻找中道的办法
也因此
老子说
天地不仁
以万物为刍狗
圣人不仁
以百姓为刍狗
天地并无所谓仁爱
而是把万物都当做祭祀用的祭品那样
用完即扔
漠不相关
任其自然
圣人也无所谓仁爱
而把百姓都当做祭祀用的祭品那样
用完即扔
漠不相关
任它顺从于道自然发展
认为希言自然
少说空话是本应如此的事
重要的是从事于道者同于道
能够得当地把握住中正之道
允执其中
顺从于道
才能成大事
所以认为
以其多说空话而一再穷尽困窘
还不如信守切中于道的原则而能够真正办实事
欺治人事天莫若啬
管理治理众人并有失于天地
最好的办法莫如农耕那样
也就是说
应当顺着作物生长的规律
不要强制它
顺从它发展的需要而照顾它
灌溉它
扶助它
这样作物必然成长得很好
能够获得丰收
因此
管理者带领众人去完成事业
同样也要遵循这个原则
才能够获得丰硕的成果
巴治大国若烹小鲜
治理大的国家就好像煎小于难啊
也就是说
领导者不可乱加干扰
要按照火候来照料
绝不可以还不到时候就乱翻乱搅
把小鱼都搅糊了
领导者治理一个组织
也必须像煎小鱼那样谨慎从事
绝不可不到时机就胡搅乱做
把事情搞糟
九以正治国
以奇用兵
以无事取天下
以正治国
以齐用兵
以无事取天下
老子还认为
我无为而民自化
我好静而民自正
我无事而民自富
我无欲而民自朴
是以无为尊道
为政以智谋为奇
归根曰静
回归到尊道之政
不欲以静
天下将自定
尊道是成大事的根本
其谋只是辅助性的手段
实善用人者为之下
善于用人的领导人处于低位势
也就是说
凡事只考虑自己的私利
不尊重他人
不善于与他人相处的人
就处于位势高境地
反之
遇事能先顾及他人
尊重他人
与他人相处融洽的人
则处于位势低境地
位势低者
如山之谷
水必处低处流
可是众人从之
可谓势在必然
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