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庄子的论辩
现在再进一步
我们晓得
读了庄子以后
人不外乎两个东西
一个知觉
一个感觉
我们的知觉思想到了最高处
完全宁静
无所不知里头实在好像无知
那个是最高的境界
现在他把知觉与感觉又连起来讲
庄子说了一个很有趣的比喻
看起来他是在狡辩
且无常试问忽汝
名失请则邀急偏死
秋乎然哉
暮楚则坠
立循据
猿猴然乎哉
三者熟知正处
明实除患
麋鹿实践积且肝待吃压其属四者
孰知正位
且无尝试问忽汝
他说答复了上面这段话
下面就是他借用王尼的嘴巴告诉聂缺说
你既然问到这里
我再跟你讲
名师寝则妖极
偏死
秋乎然哉
明就是代表我们人类湿气在水里头
或者睡的地方太潮湿了
或者在冷气间里头过久了
则腰疾偏死
腰也痛
肩膀也痛
风湿病就来了
结果风湿病会害得你死掉
丘然乎哉
但是那个泥鳅同水里的蛇呢
一天到晚睡在水里
也没有腰痛
也没有风湿痛
他说
可见是感受不同
墓楚则坠
立循踞
猿猴然乎哉
他说
一个人如果把你绑在高高的大树上
哎呀
你会吓死了
心脏病都发了
害怕掉下来会摔死
可是猴子呢
爬得越高越好
你看庄子这个论辩很巧妙
人睡在泥地上久了
会得风湿病
那个泥鳅
黄鳝呢
都在泥巴里长大
它也没有风湿病啊
人爬高了怕跌死
猴子呢
跳得越高越好
三者 人 泥鳅
猴子
三样熟知正处
你说说看
究竟哪一个感觉是对的
哪一个是正的
知觉
感觉都不同
换句话说
人所禀赋的生命功能不同
习惯不同
一切感受思想不同
明石除患
麋鹿实践
积且肝
待吃压其暑
四者孰知正位
明食除患
他说
我们人类吃的青菜啊
空心菜
山东白菜饭啊
还要吃点肉
素的荤的合拢来
麋鹿石涧
像麋
像鹿这样的动物
它吃的就是草
那些山里头的麋鹿是吃草的
鸡且肝带鸡且是有一种虫大蜈蚣一样
它喜欢吃蛇
肝就是吃起来味道很好
淡就是蛇吃鸭脐鼠
空中有一种飞鸟很凶叫老吃
老吃与老鸭喜欢吃老鼠
尤其是死老鼠
越臭的越好
等于我们喜欢吃臭豆腐一样
他说 这四样
人们喜欢吃菜和饭
牛啊 鹿啊
喜欢吃草
有些东西喜欢吃蛇
吃毒的
还有的喜欢吃臭的烂的动物
这四类比起来
熟知正位
哪个才是真正的对呢
他第一讲感受的不同
第二讲饮食的不同
第三个
原偏居以为池米雨露礁秋雨鱼游茅墙立鸡
人之所美也
鱼涧之深入
鸟涧之高飞
麋鹿涧之绝句
四者熟知
天下之正色哉
猴子有好几种
有猿 有偏居
等于牛一样
有牦牛
有黄牛和水牛
各类的分别
猴子里头有一种是同性恋
偏居长得像猿
但是狗头喜欢和雌猿交
他说
迷跟鹿两个恋爱
互相交配
没有父母
没有兄弟姐妹的分别
鱼呢
水里头的蛇与鱼两个做好朋友
甚至于它们互相交配
这个是生物的现象
庄子对于生物很了解
常常引用到这些东西
茅墙
利姬是古代两个大美人
历史上有名的美人
人之所美也
大家晓得这两个名女人长得很漂亮
他说
那么美的美人
你叫水里头的鱼看看
鱼就溜下去不敢看了
你叫他仰起头给鸟看看
鸟也赶紧飞掉了
你叫他跑到山里头给野兽或动物园麋鹿看看
那个麋鹿的蹄子咚咚咚就跑掉了
他说
四者熟知天下之正色哉
你说说看
哪样叫漂亮
哪样叫不漂亮
你认为漂亮的别的东西还认为不漂亮
怕死了
看到庄子的诡辩
他骂人家逻辑诡辩
他的诡辩比人家还厉害
这些叫做不伦不类的比喻
但是呢
拿我们现在的观点来看
都是有很深的科学道理
并不简单
我们现在是简单讲过去每一样东西
把专门的资料加以分析的话
叫一个生物学家
物理学家来研究
就发现庄子所讲的非常对
总而言之
他这里三段
第一提出了感受的不同
第二提出饮食的不同
第三提出的是好恶的不同
其实佛经上也有这种比喻
不过比喻与庄子的说法不同
讲的比庄子还要悬
比如说
我们看到是水
佛经上说
恶鬼看到不是水
是火
所以恶鬼口干了
但不敢喝水
即使水喝进嘴里去
水会变成火
是烧的
就像我们不会喝酒的人
喝一口高粱酒
嘴里烧的要死
高粱酒也是水啊
不能说不是水啊
怎么会发烧呢
还有佛说的
像我们人世间吃的饮食
自己认为很好吃
欲借天以上的人觉得是臭的不得了
当我们吃了最好的饮食
他说
天人到我们面前
都要把鼻子捏住
闭眼而过
看都不敢看
觉得人这个动物怎么能吃这么脏的东西呢
这种比喻同庄子的比喻有什么两样呢
佛经上所说的比喻是事出有因
查无实据的
我们也无法找天人来对证
恶鬼也不可能站出来证明
但是庄子这些引用
如果研究生物
倒是有些道理
对 有有
他这三段三绝
就是讲人性
人类之间好恶的不同
因此他辩论的结果是推翻春秋战国一番诸子百家的学说
他说儒家墨家了
你们讲怎么样可以救国
怎么样可以救世
怎么样可以救人
等于美国人天天讲人权
结果是搞得世界上又不人道又没有人权
自我观之
仁义之端
是非之徒
凡然缭乱
无勿能之奇变
所以环境不同
感受就不同
教育环境的不同
自己生理秉受不同
思想观念就不同
对对对对
有色盲的人同正常眼睛比起来
不晓得是他的正常还是我们的正常
等于我们到了精神病院一看
我经常站在那里傻了
究竟是我神经还是他们神经
当精神病人从四面八方围着看你的时候
好像我们是神经的
他们才是正常的
分别不清了
The the the the the the ethe
庄子说
以我看起来
你们天天讲仁义之端
是非之途
你们变来变去
摇然浑然
物质文明越发达
知识越普及
人类的智慧就越低落
文化越衰败
这叫繁然缭乱
对对对
所以我吾能知其变
叫我来辩论
我讲不出哪里是真理
真理究竟在哪里
我不知道
我也懒得辩
你注意哦
这段话是庄子说的
不过庄子他没有自己说
他借聂缺问王倪
王倪答复的话
用他们两个对辩做的结论