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本字幕由TME AI技术生成
公元前七世纪
许多新的科学领域已经被人们探索研究
学者可以随时参考大量数学
物理学以及天文学方面的资料
巴比伦的星球观察家在天空自由探路
两块重达百万吨的花岗石经过埃及建筑师的精心计算
可以安然放置于金字塔里面墓室的顶部
通过对太阳的运动研究
尼罗河谷的数学家们能够精确的测算出旱季和雨季的时间
农民因为有了日历而使得劳动作业迈向规律化
即使这些找出实际问题答案的人们
依然乐意将自然的力量归功于上帝意识的杰作
季节
星球以及海潮牢牢的掌控在上帝他老人家的手里
这种统治跟掌控农业部
邮电部
财政部的总统和各路议会议员如出一辙
泰勒斯虽然对这种看法持反对态度
但却不愿意在公开场合对其加以讨论
跟当时大多数有着良好教育素养的人一样
正如泰勒斯如果看到被日食这种怪异的现象吓得匍匐在地的海滨水果贩子们惊恐的悼念着宙斯的名字
祈求庇佑的时候
他也断然不会去告诉他们关于天体运行知识的真相
纵然是小学生
也可以用天体知识测算出
公元前五八五年五月二十五日
米莱
胡思成将被暂时的黑暗笼罩
那是因为发生了日事
正当波斯人和黎地亚人在战场上相互厮杀的这个下午
这个著名的日食爆发了
人们有理由相信
由于光线问题
他们停止了相互厮杀
犹如当年阿麦隆山谷战役中发生的先例一样
是不是利迪亚的诸神的作用
才使得天国的光芒熄灭
大地黑暗的时候
圣阙能够被他们所扶持的一方所操纵
至少
泰勒斯并不认为是这样
所有的自然现象
在泰勒斯看来
都是受制于某种永恒法则的支配
体现了永恒的意志
而不是像人们想象的那样
有天神掌控和支配
这就是泰勒斯的境界和造诣
他的丰功伟绩正体现于此
他认为
那天下午在以佛祖大街上
即使只发生狗的撕咬
或者仅仅是哈利奇举行一次婚礼宴席
没有别的更重大的事情
日食照样会如期而至
泰勒斯认为万物的产生是普通法则支配的结果
并在此基础上做了如下推断
他的推断有一定的正确性
因为有了水
世间万物得以存在
而这个世界的方方面面都被水所包裹着
从创世纪开始
便与世同在
这是泰勒斯运用科学的探索观察手段得出的具有逻辑性的结论
然而
我们至今都没能找到有关泰勒斯思想的任何亲笔文稿
这真是无比遗憾的事情
那个时候的他
用文字记载自己的思想是极有可能的
希腊人已经从腓尼基人那里学会了字母
而今那些人们希冀中的珍贵文稿
在历史的封城中却了无痕迹
对于他个人的认知
我们只是从他同时代的那些书籍中搜索到一些蛛丝马迹
这些认知自然是微薄的
早期的哲学家大多脱不了商人的角色扮演
泰勒斯也不例外
这一角色加强了他与地中海的各个地方人物的接触
这是那个年代的一大特点
智慧的恋人这一殊荣被冠名于哲学家头上
生活的秘密孕育在万物生灵之中
正是哲学家们历来重视的事实
他们赞同这样的观点
为智慧而寻求智慧与为艺术而艺术
为食品而填饱肚子的错误是一样的
将有害而无益
疑害无穷
对他们而言
衡量世间万物的最高标准就是好坏和中性
因为世界上人们的个性恶异
于是他们在空闲的时候开始挑战高难度