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老君曰
大道无形
生于天地
大道无情
运行日月
大道无明
常养万物
无不知其名
强民曰道
夫道者
有清有浊
有动有静
天清地浊
天动地静
男清女浊
男动女静
降本流墨
而生万物
清者浊之圆
动者静之机
人能常清净
天地悉皆归
夫人神好清而心攘之
人心好静
而欲谦之
常能潜其欲而心自静
诚其心而神自清
自然六欲不生
三独消灭
所以不能者
唯心未成
欲未前也
能潜知者
内观其心
心无其心
外观其行
行无其形
远观其物
物无其物
三者既无
唯见于空
观空亦空
空无所空
所空既无
无无亦无
无无既无
湛然长寂
既无所寂
欲岂能生
欲寂不生
即是真静
真常应悟
真常得性
常应常净常清净
如此清净
见入真道
既入真道
名为得道
虽名得道
实无所得
唯化众生
名为得道
能悟知者
可传圣道
老君曰
上士无争
下士好争
上德不得
下德执得执着知者不明道德
众生所以不得真道者
唯有妄心
既有妄心
即精其神即精
其神即着
万物即浊
万物即生贪求
即生贪求
即是烦恼
烦恼妄想有苦
身心便遭灼辱
流浪生死
长沉苦海
咏失真道
真长之道
悟者自得
得无道者常清净