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七十章
吾言甚易知甚易行天下莫能知莫能行
言有宗事有君夫惟无知是以不我知
知我者希则我者贵是以圣人被褐怀玉
七十一章
知不知上不知知病夫唯病病是以不病圣人不病以其病病是以大病
七十二章
民不畏威则大威至矣
无狭其所居无厌其所生夫惟不厌是以不厌
是以圣人自知不自见自爱不自贵故去彼取此
七十三章
勇于敢则杀勇于不敢则活此两者或利或害天之所恶孰知其故是以圣人犹难之
天之道不争而善胜不言而善应不召而自来弹然而善谋
天网恢恢疏而不失
七十四章
民不畏死奈何以死惧之若使民常畏死而为奇者吾得执而杀之孰敢
常有司杀者夫代司杀者是谓代大匠斫夫代大匠斫者希有不伤其手矣
七十五章
民之饥以其上食税之多是以饥
民之难治以其上有为是以难治
民之轻死以其求生之厚是以轻死
夫唯无以生为者是贤于贵生
七十六章
人之生也柔弱其死也坚强万物草本之生也柔脆其死也枯槁故坚强者死之徒柔弱者生之徒
是以兵强则不胜木强则共强大处下柔弱处上
七十七章
天之道其犹张弓乎高者抑之下者举之有余者损之不足者益之
天之道损有余而补不足人之道则不然损不足以奉有余孰能有余以奉天下唯有道者
是以圣人为而不恃功成而不处其不欲见贤
七十八章
天下柔弱莫过于水而攻坚强者莫之能胜其无以易之
弱之胜强柔之胜刚天下莫不知莫能行
故圣人云：受国之垢是谓社稷主受国之不祥是谓天下王正言若反
七十九章
和大怨必有余怨安可以为善
是以圣人执左契而不责于人有德司契无德司彻
天道无亲常与善人
八十章
小国寡民使民有什伯人之器而不用使民重死而不远徙虽有舟舆无所乘之虽有甲兵无所陈之使民复结绳而用之
甘其食美其服安其居乐其俗邻国相望鸡狗之声相闻民至老死不相往来
八十一章
信言不美美言不信
善者不辩辩者不善
知者不博博者不知
圣人不积既以为人已愈有既以与人已愈多
天之道利而不害圣人之道为而不争