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大家好
我是大赵同学
我们今天继续一起来学习道德经
在今天学习之前啊
我先跟大家讲个故事
话说秦朝末年
一个屠夫在街上侮辱韩信
说道
你的个子比我高大
又喜欢带剑
但你的内心却是很懦弱啊
接着他又说
假如你不怕死
那就刺刺我
不然就从我的胯下爬过去
韩信想了一会儿
果然俯下身子
从对方的胯下爬过去了
街上的人都嘲笑韩信
以为他的胆子真的很小
但是作为后来为刘邦打下大汉江山的开国功臣
韩信的胆子怎么可能会小呢
那么为什么韩信愿意接受这胯下之辱呢
老子在道德经第二十二章中所说
屈则全
往则直
挖则盈
闭则新
少则多
多则获
是以圣人抱衣
为天下事
不自建
故明
不自是
故张
不自罚
故有功
不自今
故能长
夫唯不争
故天下莫能与之争
故之所谓曲则全者
岂须言哉
成权而归之
什么意思呢
这里我逐句跟大家讲解一下
曲则全
往则直
挖则盈
闭则新
少则多
多则获
意思是说
弯曲才可保全
尾曲才可伸展
低洼将可充满
毕臼将可更新
少取反而获得
多取反而迷惑
这句话在说什么呢
任何东西啊
都要保持平衡
为什么弯曲才可保全
比如刮大风的时候
很多树木被吹断了
但是柳树不会被吹断
因为它弯曲
风一吹就柔软的应对
地上的小草更是如此
同样因为弯曲而保全了
再来看委屈才可伸展
我们小时候养过蚕
或者你在树林里看到过的毛毛虫
它如果要伸展的话
必须先委屈它的身体
对不对呢
开头提到的
韩信也是这样受得了屈辱
才有了后来的成就
而低洼将可充满
这很简单
下雨的时候
地上平坦的地方积不了水
低洼却可以积水
接着
必旧将可更新
一样东西是新的话
它不会被取代
但它旧了的话
才可能会被更新
所以在工作和生活当中
我们需要常常把自己当做放旧的
就可以不断的更新
接着两句话
少取反而获得
多取反而迷惑
我们做许多事儿都一样
你如果心静下来
听一首音乐
跟你很着急的听很多人演唱
完全不同
大家想想
是不是这样呢
后面
老子连讲了四句话
不自建
故明
不自示
故张
不自罚
故有功
不自今
故能长
他在说什么呢
他说
不局限于所见
所以看得明白
不以自己为对
所以真相彰显
不夸耀自己
所以才有功劳
不仗持自己
所以才能领导
其实这四句话
归为一个主题
就是不争
老子最后也进行了总结
夫唯不争
故天下莫能与之争
这句话很出名
经常被后人引用
是说正因为不与人争
所以天下没有人能与他相争
天下万事万物
都是遵循自然大道的运行规律
都是自自然然
毫无人为雕琢的痕迹
日月的运行
风云雷雨
哪一件不是自然
哪一种是蒸出来的呢
但是唯有人心这个怪物
常以私心妄念
想入非非
动辄与人争名争利
与天地争比高低
结果呢
却是自找麻烦
自寻烦恼
所以
一个人为人处事
无论事大事小
都要把握住不争的四大原则
屈则权
往则直
挖则盈
闭则新
这不仅是人生的艺术
更是修真的标准
能坚持做到
则人一生的事业与生活都会稳妥而又康泰
修真也会步步青云
直至道源本根
其实啊
不蒸还有一个重要表现
就是少说话
下一章我们会重点来讲
朋友们
我们下期再见