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听众朋友大家好
今天我们将进入庄子杂篇的智慧讲解
首先第一篇
我们就来聊聊炫耀这件事情
在生活当中
每个人难免都会有想要炫耀的念头
因为我们享受别人投来的艳羡目光
贪图自己在别人面前留下的高贵形象
而这样的想法
会将自己推上一个道德的制高点
在这样一个期望的背后
就会做出来相应虚伪的炫耀行为
比如说刻意掩饰自己的缺陷
刻意哄抬自己的财富
刻意显露才华
用各种美好的表象来粉饰自己内心的卑劣
炫耀的太多了
被自己表面的光鲜亮丽迷惑了双眼
忘记了人生中的过错
也忽略了炫耀本身也在伤害别人感情的行为
所以在庄子看来
做一个真实的人更重要
一个能真实的展露自己的善与恶
即便有卑劣的行为
也不会刻意的粉饰的人
才是值得交往的人
在庄子
列与寇之中
有这样一个故事
说宋国有一个人叫曹商
他为宋王出使秦国
他出发的时候
宋王赏给他好几辆车
后来他到了秦国
秦王喜欢他
又赏赐他一百辆车
当曹商回到宋国
见了庄子
就嘲讽庄子说
夫处穷履恶巷困窘之旅
槁项皇国者
商之所短也
一物万盛之主
而从车百胜者
商之所长也
曹商的意思是说
庄子
你住在穷街破巷
窘困的要靠编织草鞋为生
脖子干瘪的面黄肌瘦
这是我不愿达到的
但是我说服了拥有万辆马车的君主
也获得了一百辆马车
这就是我的特长
庄子听了
特别不屑一顾的说
秦王有病
赵医迫庸溃挫者
得车一胜舔士者
得车五胜
所至愈下
得车愈多
子岂知其至也
何得车之多也
子行矣
庄子的意思是
我听说秦王身体不舒服
让大夫来医治
凡是能医治他的病的那个人
可以获得一辆车
凡是愿意卑贱的伺候秦王的人
可以获得五辆车
伺候的方式越卑侮
越低贱
获得的车辆就越多
你获得了一百辆车
真不知道你是用什么卑贱的方式伺候的秦王
你还是走远点吧
故事听完了
相信很多人和我一样
被曹商的行为恶心到了
这恰恰是庄子对曹商炫耀功力的不屑与怒斥
曹商在世人面前炫耀了所谓的百车之父
但是这种名利
是通过非常规的手段获得的
甚至为了名利而放弃道义和人格
这是一种对于物质的执迷不悟
也丧失了人性的自然与做人的尊严
那么回到今天来看呢
庄子对曹商的一番警告
也是对当下社会畸形价值观的一剂猛药
因为从来没有一个时代像如今这样
让所有人都能奉金钱至上
以物质为核心
炫耀自己的明利与光鲜的外表
这种扭曲的价值观
让大多数人在做人做事的时候
下意识的放弃了道义
而唯一选择了利益
有人看到这里
肯定会说
自己不过是想让别人知道自己的人生成果而已
不是刻意的炫耀
更没有想过要伤害别人的感情
其实并非如此
当你在炫耀的时候
你已经被物欲所摆布
陷入了执念
物欲左右了你的人生价值
因而
能让你痛苦的
都是你执念的物欲
对于人生而言
物质只是暂存于自己的身体
而且人的一生有三穷三富等各种起伏的状态
如果你过度的执念于物质
你的幸福和愉悦感只能靠炫耀物质来支配
那么当有一天物质离开的时候
给你带来的就是无限的痛苦和沉重的打击
这对于你来说是人生莫大的祸患
因为你过于注重炫耀物质
所以放不下物质对于自己的禁锢
在人生各种波澜起伏的状态中不能随心自如
更做不到宠辱若惊
所以
放下对于物质的执念
不要再刻意炫耀和标榜自己
这是对于自己人生最好的优待
而且当你能够破开物质执念
坦然面对人生的时候
守住更多的会是清明的人格和道义
庄子快要死了
弟子们打算用很多的东西作为陪葬
庄子却生气了
这是为什么呢
我们在下期为您解密
敬请期待